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人有三魂七魄,一个投胎,一个入目,还有一个上天堂或下地狱。中国人的生死哲学观,自古以来便受阴阳哲学的影响。中医认为, 人是由魂魄和肉体组成,包括三魂七魄。人死后,七魄先散,三魂后离,一个人就真正的消失与天地之间。三魂七魄一说,作为中国人可谓支之甚多, 但是知之甚详者却是少之又少。其实啊,他们都属于神的范畴。道教认为,生命的石像就是一个有生命的,人的魂魄是团聚的,人之所以会死,就是三魂七魄淡掉,因此这个人的生命 就失去了。魂魄一说有记录以来,最早出自上三大奇书之一的黄帝内经。民间 俗言,人死以后,七破三去,三魂依归于目,亦归于神主。第三魂赴阴草兽神,乃至于转世。三魂呈红色,属羊,是人形,其破属阴而不具备人性,有的像狗, 有的小鱼,有的则是像其他千奇百怪的其他动物。这些都是修行之人,修行到一定境界之后,到达反观内罩的境界之后发现就如同中医上讲的经络穴位,他们的确存在, 但是现代仪器却始终发现不了。三魂是指天魂、地魂、人魂,俗称胎光、爽灵、幽经低魂,胎光属羊,归天路,是三魂中最重要的一魂。胎光也被称为生命之光,从天地灵石而来,不生不灭, 永远存在。他主要的功能是浮生心中的真魔本性。对成年人来说,胎光师则算命死,而对于幼子来说,胎光师则命危,同时也主宰着人的命和运的穷途, 是人生命力和自愈能力的根本,主宰人的意识,一个人德行品质的高低,修真归道的觉悟,都可以以此体现。对于一些修行人来讲,胎光能发挥作用,助其修道成真。 中医判断一个人可治不可治,主要看这个人胎光是光明还是晦暗。如果胎光晦暗甚至泯灭,那么生命也正如油井灯枯,难以回填。这也是中医能断人生死的原因, 他本质数额代表着生存、生命、生活的欲望是自然俱来的立即天性。