粉丝13.8万获赞86.3万
![🏵【亲友书】
龙树菩萨 著
索达吉堪布 译
梵语:色哲达累卡
藏语:西波张耶
汉语:亲友书
[合十]顶礼文殊童子❗
为令堪德善妙者,希福我依佛尊说,
稍许集成圣梵音,汝当恭敬而谛听❗
《亲友书》的作者龙树菩萨,是印度佛教史上一位非常了不起的大德,被誉为"第二代释迦",他以不共的智慧与广大愿力,降伏外道,重兴圣教,庄严道场,广造论释,培养僧才,肇大乘佛教思想之先河,被誉为八宗共祖,为绍隆佛法作出了不可磨灭的贡献。
❤如今依靠大家的信心和发愿力,弘扬《亲友书》的因缘已经成熟,希望你们一定要好好学习,今后若有机缘,也应全力以赴在不同层次的佛教团体中弘扬。
本论所宣讲的教言,只要是大乘根基、对佛教有信心,百分之百有非常大的利益。世间乱七八糟的学问,并没有什么价值,最有价值的就是圣者的金刚妙语,它可让众生根深蒂固的烦恼逐渐瓦解,有殊胜威力和不共加持❗
~索达吉堪布
🌸《亲友书》中包括了很多殊胜的内容,不仅对于在家修行者有很多具有指导性的真实教言,而且对于出家人也有很多殊胜的窍诀,这是一部在家和出家修行者共同的殊胜修心法要。
🔺解释题目:《亲友书》为什么称之为“亲友”呢❓
龙树菩萨有一个弟子,也是他的密友,名字叫做乐行王。
🔻首先给大家介绍一下乐行王和龙树菩萨的因缘。龙树菩萨前往北俱芦洲弘法利生的时候,在路上给一个小孩看手相,龙树菩萨依靠手相授记他以后会成为国王。龙树菩萨从北俱芦洲回到南赡部洲之后,这个小孩果然做了国王,邀请龙树菩萨到王宫受供,并且弘法利生。
龙树菩萨在王宫里住了一段时间,普遍的说法是住了三年,三年后去了印度南方。后来通过书信的方式,给乐行王写了一些教言。
有两部比较著名的教言,一部是《中观宝鬟论》,一部是《亲友书》,别名叫做《诫王宝鬟论》,就是教诫国王的宝鬟论,因此亲友的意思就是乐行王和龙树菩萨之间是一种亲友的关系。
龙树菩萨为了教诫乐行王,通过书信的方式给予了很多教言。虽然显现上当机的教化者是乐行王,但是从里面的教言来看,实际上也是间接地教诫其余的修行者。
乃至于现在我们能够学习到这部殊胜的教言,也是龙树菩萨考虑到不仅在当下,以后还有很多利益,因此在这部教言当中,写下了很多殊胜的教诫。“书”是书信的意思,就是通过书信的方式弘扬佛法、教诫弟子。
~生西法师
🪷 🪷 🪷 🪷 🪷 🪷](https://p3-pc-sign.douyinpic.com/image-cut-tos-priv/56b6ca417204c49b5389fc0a35bf9405~tplv-dy-resize-origshort-autoq-75:330.jpeg?lk3s=138a59ce&x-expires=2080346400&x-signature=NDefDKRr2cfPVlZKNP061XNC0w0%3D&from=327834062&s=PackSourceEnum_AWEME_DETAIL&se=false&sc=cover&biz_tag=pcweb_cover&l=202512061005097DCA142D679174DBD528)

榕树菩萨是奠定中国八中、大乘八中的典范,所以他是八中的公主,所以他称为叫做榕树。 这是中文的翻译,各位,这个翻译的太好了,榕树的老师叫大龙菩萨, 大龙,那各位为什么要这么欢迎呢?龙的意思请各位一定要知道,他跟我们像想象世间玩的龙不一样的,共产党的海,龙王的龙不一样。 大龙菩萨,他带着榕树菩萨入龙宫, 去龙宫取经,才发现了华严君, 这华言是这么来的。那各位在这边,各位上书伟看看什么叫龙宫,龙的意思代表什么?代表一个资料库, 这个资料库是什么?为什么用龙?因为在东方的思想里面,尤其是中国,龙代表最高尚。各位,在古代的专治帝王里面,龙不能随便乱用的,因为龙代表至高无上吗? 那个什么叫龙宫,他藏着至高无上,第一异地的资料库在里面,称为叫龙宫。龙的意思,那个为什么叫大龙菩萨? 龙以外还一个字,大,经典里面只要有个字大,不是世间上的大小不大哦,世间上有大就还有更大哦,所以世间上是大小相对待的世界,称为叫世界了。 那什么叫做华界?只有无量的才叫华界,是华界,是我们的心有多大?无量大。 那个什么叫大龙菩萨大,他叫菩萨大,无量大。所以大龙菩萨是什么意思?他就是路法界能取得资料库,能懂得资料库的这一位大菩萨, 他的智慧无量无边,他在讲这个意思。那大龙菩萨,他引荐榕树 菩萨,你看龙哦,这边都有龙哦,龙,龙,龙代表最尊贵。 隐述的农夫菩萨在龙宫里面取出华颜金,他说我拿到华颜金,拿到沙佛世界来,只是整个龙宫华颜金里面的秒仓来之一术。 那个那么大的花园君为什么只取这个?因为是和沙博世界的根系。 为什么他叫榕树,有个字,树树,我们想起的树木吗?树木,他拿木土,木根木土了以后这个树会慢慢的着装,慢慢着装,要接下来要怎么样?要开始, 他的枝要开始出去了,所以呢,这个才称为叫陈树。 所以榕树菩萨制定要什么注定要开创一花,要开始,枝叶要茂盛,要开创出去的, 所以榕树不杂开创了中国大圣佛法的注由。只有中国有大圣佛法,因为印度在十三世纪以后,玄奘大师去的时候,当然是大圣佛法的核心, 他是高深大德,因为印度跟中国的来往,就把这经典的几乎大称经典都在中国了。那印度呢?印度因为呢?各位义教徒的入侵,回教徒的入侵,印度的佛教就衰为掉了,所以印度到现在 没有佛教,只有历史的古迹存在。帅哥,我们去印度朝圣,菩提嘎呀好,当然是佛陀成佛的地方好,路也远,但是佛陀想转化人的地方,还有努比的花园,是佛陀诞生的地方,可是 印体存在,可是那边不像在中国就是这么样枝叶茂盛的,这个巴中就这样子形成 大乘国王的八中,所以八中的祖师,大家都共同认定他们共同的祖师是谁,就是榕树菩萨这棵树发展出来的,所以华人中共尊的 菩萨祖师爷就是榕树禅宗也是榕树菩萨,而且榕树菩萨是从呢嘉舍尊者的教坏,别传振华眼上传给嘉舍尊者是初祖吗?二祖是阿难,他是其中一位祖师,他又发扬的光大。 当然榕树菩萨受到月菩萨影响很大,这位菩萨是在榕树之前,就是马明菩萨, 是丈夫哦,所被称为榕树。他是华远的祖祖宗,禅宗的祖宗,也是榕树 天台中的祖宗,也是榕树,三润中的祖宗是榕树,而且净土中的祖宗也是榕树菩萨,为氏中的祖宗也是榕树菩萨。我说这些 榕树菩萨,可他的呢?整个在中国大圣国瓦的地位就像一棵树一样,由他发展出去,所以称为叫榕树。

广大发愿颂龙树菩萨造 所有一切众生泪。过去现在事无尽。而诸佛刹广无边比无边刹尘充满 有一一臣为一刹。广大佛刹儒臣等一一刹中正觉尊儒臣无量。我溥礼 彼臣被拒诸佛差差中。佛佛我称赞我长供养以一心卿儒臣述广大结鼎礼诸佛及法众。我于三 宝常规,命我惜池以朱妙华其重保惧常普施。若我以起一切罪,我今普尽而忏悔。若我未生一切罪,我一切时常远离 所有一切圣佛事,我于一切常随喜。此佛回向于友情及佛无上菩提果。如佛正法中所说,愿力兼顾负真实。 我长供养诸事尊。愿我最后得成佛。愿我生生俱身志,常如妙吉祥菩萨。悲心惜苦就是 间。愿如观自在菩萨,贤善爱演是众生愿与普贤尊无异。此义善观朱情品。愿我长如慈世尊 不知。愿如虚空库持戒。愿如神通蕙人。如精进二度门。愿我惜如常精进 定力能设诸散乱。愿我得如金刚手。善说实地诸法门说至愿如金刚葬与佛世尊善。请问愿我得如除盖帐, 身心智慧具兼顾。愿我长如兼顾会神通。吾爱善方便。 愿我德儒无构,称善护众生诸善根勤勇。愿儒长勇猛善说菠萝蜜等法。愿我德儒无尽意,举足无量妙音生。愿与妙音尊无异。 谨善之士心无懈。愿我生生如善才,虚空无欲法能喧。 愿我德如虚空葬地能长养诸世间普利。愿如地藏尊西除贫苦立众生。愿与宝藏神无异。 语出无尽妙法宝。愿我得如谭无孑,智慧兼利 赴长秦。愿与长堤尊无异。此等最上诸佛子最盛功德巨无边, 名称广大富无尽。愿我名称亦如是。我此赞佛功德句最上圣上即广大普怨世间朱有情, 铸笔最盛功德趣。

据鸠摩罗师所译榕树菩萨传所载,这个榕树呢是南印度的普罗门,少时呢,就通晓着普罗门经典,后皈依佛家,说一切永不不派。之后呢,他对不派佛学的学术呢,觉得并不满意啊,于是他就游历各地,寻求大臣,并接受了大臣思想 创立的这个庞大的学说体系。啊,晚年的时候呢,他回到南印度,受到这个焦萨罗国王的支持,大力宣传这个大臣佛教。 嗯,在大唐西域记当中有一段关于榕树晚年的传说,据说榕树晚年呢,得了这长生树,然后呢把自己的头颅最后都施舍给了当时的太子,最后自杀了。 啊,榕树呢,他有很多著作,有千部论主之称。啊啊,他的主要著作呢,有少有伦论、中论、大制度论、菩提自量论、石柱皮菩萨论、庄严佛道论啊,宝兴王正论等等。