龙树菩萨三句密语的内容是什么？

榕树菩萨是奠定中国八中、大乘八中的典范，所以他是八中的公主，所以他称为叫做榕树。 这是中文的翻译，各位，这个翻译的太好了，榕树的老师叫大龙菩萨， 大龙，那各位为什么要这么欢迎呢？龙的意思请各位一定要知道，他跟我们像想象世间玩的龙不一样的，共产党的海，龙王的龙不一样。 大龙菩萨，他带着榕树菩萨入龙宫， 去龙宫取经，才发现了华严君， 这华言是这么来的。那各位在这边，各位上书伟看看什么叫龙宫，龙的意思代表什么？代表一个资料库， 这个资料库是什么？为什么用龙？因为在东方的思想里面，尤其是中国，龙代表最高尚。各位，在古代的专治帝王里面，龙不能随便乱用的，因为龙代表至高无上吗？ 那个什么叫龙宫，他藏着至高无上，第一异地的资料库在里面，称为叫龙宫。龙的意思，那个为什么叫大龙菩萨？ 龙以外还一个字，大，经典里面只要有个字大，不是世间上的大小不大哦，世间上有大就还有更大哦，所以世间上是大小相对待的世界，称为叫世界了。 那什么叫做华界？只有无量的才叫华界，是华界，是我们的心有多大？无量大。 那个什么叫大龙菩萨大，他叫菩萨大，无量大。所以大龙菩萨是什么意思？他就是路法界能取得资料库，能懂得资料库的这一位大菩萨， 他的智慧无量无边，他在讲这个意思。那大龙菩萨，他引荐榕树 菩萨，你看龙哦，这边都有龙哦，龙，龙，龙代表最尊贵。 隐述的农夫菩萨在龙宫里面取出华颜金，他说我拿到华颜金，拿到沙佛世界来，只是整个龙宫华颜金里面的秒仓来之一术。 那个那么大的花园君为什么只取这个？因为是和沙博世界的根系。 为什么他叫榕树，有个字，树树，我们想起的树木吗？树木，他拿木土，木根木土了以后这个树会慢慢的着装，慢慢着装，要接下来要怎么样？要开始， 他的枝要开始出去了，所以呢，这个才称为叫陈树。 所以榕树菩萨制定要什么注定要开创一花，要开始，枝叶要茂盛，要开创出去的， 所以榕树不杂开创了中国大圣佛法的注由。只有中国有大圣佛法，因为印度在十三世纪以后，玄奘大师去的时候，当然是大圣佛法的核心， 他是高深大德，因为印度跟中国的来往，就把这经典的几乎大称经典都在中国了。那印度呢？印度因为呢？各位义教徒的入侵，回教徒的入侵，印度的佛教就衰为掉了，所以印度到现在 没有佛教，只有历史的古迹存在。帅哥，我们去印度朝圣，菩提嘎呀好，当然是佛陀成佛的地方好，路也远，但是佛陀想转化人的地方，还有努比的花园，是佛陀诞生的地方，可是 印体存在，可是那边不像在中国就是这么样枝叶茂盛的，这个巴中就这样子形成 大乘国王的八中，所以八中的祖师，大家都共同认定他们共同的祖师是谁，就是榕树菩萨这棵树发展出来的，所以华人中共尊的 菩萨祖师爷就是榕树禅宗也是榕树菩萨，而且榕树菩萨是从呢嘉舍尊者的教坏，别传振华眼上传给嘉舍尊者是初祖吗？二祖是阿难，他是其中一位祖师，他又发扬的光大。 当然榕树菩萨受到月菩萨影响很大，这位菩萨是在榕树之前，就是马明菩萨， 是丈夫哦，所被称为榕树。他是华远的祖祖宗，禅宗的祖宗，也是榕树 天台中的祖宗，也是榕树，三润中的祖宗是榕树，而且净土中的祖宗也是榕树菩萨，为氏中的祖宗也是榕树菩萨。我说这些 榕树菩萨，可他的呢？整个在中国大圣国瓦的地位就像一棵树一样，由他发展出去，所以称为叫榕树。

广大发愿颂龙树菩萨造 所有一切众生泪。过去现在事无尽。而诸佛刹广无边比无边刹尘充满 有一一臣为一刹。广大佛刹儒臣等一一刹中正觉尊儒臣无量。我溥礼 彼臣被拒诸佛差差中。佛佛我称赞我长供养以一心卿儒臣述广大结鼎礼诸佛及法众。我于三 宝常规，命我惜池以朱妙华其重保惧常普施。若我以起一切罪，我今普尽而忏悔。若我未生一切罪，我一切时常远离 所有一切圣佛事，我于一切常随喜。此佛回向于友情及佛无上菩提果。如佛正法中所说，愿力兼顾负真实。 我长供养诸事尊。愿我最后得成佛。愿我生生俱身志，常如妙吉祥菩萨。悲心惜苦就是 间。愿如观自在菩萨，贤善爱演是众生愿与普贤尊无异。此义善观朱情品。愿我长如慈世尊 不知。愿如虚空库持戒。愿如神通蕙人。如精进二度门。愿我惜如常精进 定力能设诸散乱。愿我得如金刚手。善说实地诸法门说至愿如金刚葬与佛世尊善。请问愿我得如除盖帐， 身心智慧具兼顾。愿我长如兼顾会神通。吾爱善方便。 愿我德儒无构，称善护众生诸善根勤勇。愿儒长勇猛善说菠萝蜜等法。愿我德儒无尽意，举足无量妙音生。愿与妙音尊无异。 谨善之士心无懈。愿我生生如善才，虚空无欲法能喧。 愿我德如虚空葬地能长养诸世间普利。愿如地藏尊西除贫苦立众生。愿与宝藏神无异。 语出无尽妙法宝。愿我得如谭无孑，智慧兼利 赴长秦。愿与长堤尊无异。此等最上诸佛子最盛功德巨无边， 名称广大富无尽。愿我名称亦如是。我此赞佛功德句最上圣上即广大普怨世间朱有情， 铸笔最盛功德趣。

据鸠摩罗师所译榕树菩萨传所载，这个榕树呢是南印度的普罗门，少时呢，就通晓着普罗门经典，后皈依佛家，说一切永不不派。之后呢，他对不派佛学的学术呢，觉得并不满意啊，于是他就游历各地，寻求大臣，并接受了大臣思想 创立的这个庞大的学说体系。啊，晚年的时候呢，他回到南印度，受到这个焦萨罗国王的支持，大力宣传这个大臣佛教。 嗯，在大唐西域记当中有一段关于榕树晚年的传说，据说榕树晚年呢，得了这长生树，然后呢把自己的头颅最后都施舍给了当时的太子，最后自杀了。 啊，榕树呢，他有很多著作，有千部论主之称。啊啊，他的主要著作呢，有少有伦论、中论、大制度论、菩提自量论、石柱皮菩萨论、庄严佛道论啊，宝兴王正论等等。