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元朝皇帝说蒙古语,清朝皇帝也说满语,那元朝清朝的百姓说什么呢?说的都是汉语。这背后其实挺搞笑的,元朝一开始鼓励汉人学蒙语, 于是乎汉人卷起来了。虽然元朝整体压迫汉人,但只要我学会蒙古语,就能捞个小官当当,这不秒变统治阶级吗?能会蒙语的汉人进入吵醒,这些人都是人精中的人精, 蒙古官员就普遍面临压力了。本来大家比血统比战功动脑子的事情呢,不太需要,现在汉人过来卷了,卷不过他们怎么办呢?那就禁止汉人学蒙语吧。原始卷三十九记载,皇帝诏令汉人和男人不能学习蒙古文字。 那清朝人倒是不禁止满语,也鼓励满汉官员来学。但是呢,大伙生活中也不用满语啊,你用满语上朝汇报,你还能用满语听戏讲段子吗?所有的清朝皇帝对满语汉语蒙语都是精通,他们自己学的越好,对 别人不讲满语就越恼火。但是你看大神学不会,总不能把大神砍了吧?从康熙教开始,你要是满语蒙语说的好,那就更加看重给你升官,要是你不会说满语,那你别说也行。但是呢,乾隆喜欢别人说满语, 于是清朝出现了一个怪现象,很多满族大臣找乾隆汇报,就先把自己的满语简历从头到尾背下来,乾隆接着用满语恶化的时候,哎,就听不懂了。即使乾隆面对这种事,也只能是无能可怒,没办法呀,所以呢,和珅这种人才精通满汉猛葬四语言,才会这么被乾隆宠着。





明朝和清朝到底谁更强大?大明竟被大清玩虐,难道汉人真的比不上满人?近年来,彩清捧明的声音层出不穷,大家都说什么大明骨气硬,清朝是垃圾?今天咱就来给大清证明。明朝国土面积巅峰时期九百九十七万平方公里, 看起来不少,可他前面是拥有一千三百七十二万平方公里的圆场,这一对比怎么还缩水了呢?再来看清朝, 满清在关外兴起时,仅占据了一块大湾之地,入关后消灭了大顺政权、大西政权、南明政权等, 统全国。而后经过一百多年的不断扩张,大清国土面积达到最高峰值一千三百一十六万平方公里,这是汉朝的二点一六倍,是明朝的一点三二倍。有人可能会说,那大清后面割了那么多地怎么算?冷知 知识严重缩水后的大清,国土面积依旧远超明朝王朝强盛的第二个重要指标,人口。万历年间,明朝的人口数量约为一点三亿左右,这还是在巅峰时期。反观清朝,人家入关没多久,人口数量就成极具上升态势,很快便超过了明朝。十八世纪末, 清朝人口突破三亿,晚清时期更是指标四亿。再来看看皇帝,大清十二帝全都是明君。 清朝的皇子从小就是书读儒家经典,学习治国方略,登基后更是励精图治,兢兢业业。康熙八岁登基,幼年勤鳌拜,青年定三番收台湾, 三次亲征葛尔丹,雍正更是出了名的亲政。早上五点起床批奏折,批到晚上十二点在位十三年平均每天只睡四个小时,九九六都没这么恐怖,最后硬是 把自己累死了。再来看大明,简直就是昏君扎堆。恋母的猪健身炼丹修心的猪后聪,斗蛐蛐的猪战机三十年不上早朝的朱义军,被皇位耽误的好木匠朱尤孝 言。至于此,还有人觉得大清比不上大明吗?是不同意见的朋友,评论区等你发言。

元朝是否也像清朝一样严禁汉人服侍?可能很多人都没有想到,元朝的皇帝他也是穿滚冕的。所谓的滚冕就是我们在影视剧里面经常会看到的那个头顶上像算盘珠子那样的那套衣服。那就有人奇怪了,我们目前看到的元朝皇帝画像全都是蒙古袍,哪有什么汗水服装呢? 那是因为元朝皇帝的画像都是以日常服饰为主,包括明朝皇帝的大多数画像也都不是穿滚冕的样子。缅服是祭祀的时候才会穿的衣服,原始余福之里面就有明确的记载,元朝皇帝们都是穿滚冕来登基几天的。 唯一不同的就是元朝的滚符可能比较简单,没有汉唐还有后来明朝那样华丽,但是传统的十二章都是完全保留的。这个所谓的十二章就是指在天子或者是高级官员的服饰上面绣之日月、星辰、群山龙、蝗虫、宗颐藻火粉、米 福福等十二个图案。这十二个图章可以在历朝历代的皇帝高官的政治服装上面都有出现,他的起源可以追溯到顺帝时期,西周时代,周李将日月星改为旗帜上的图案, 衣服上只保留了九个。等到秦始皇统一中国之后,废除了所有的礼服制度,全部改成了黑袍,直到东汉以后才彻底成为了统一的服饰图案,可以说是中国古代服饰的一个标志性的图案。 大家可以想一下元朝皇帝登基时候的样子,胡逼烈穿着中原服饰,正式建立党员。而关于元朝皇帝礼服的这一点,大多数的国内影视剧基本上都是穿蒙古袍,反而是隔壁棒子的玛丽苏。电视剧齐皇后里面 复原了这个样子,只是这个衣服呢,有点不伦不类。其实这个呢,也不奇怪,中国历史上非汉人政权那么多,除了清朝以外,基本上都是以传统中原辐射为主,比方说辽朝,辽史里面就有明确 确的滚符礼仪记载,和元朝一样,十二章一样,不少金史当中也有相同的内容,而十二章直到清朝才被朝廷彻底禁绝, 满人不仅禁止使用,而且还因为辽金使用汉人十二章这件事大肆的批判。皇太极认为当年的金熙宗改穿汉服就是背其祖宗满人以骑士得天下,以后坚决不能够穿汉人的衣服。所以关冕也是自商周延禧以来到清朝才被彻底的中断。 清朝不仅禁止了冠冕,同时还禁止了十二张图文。对于红色这种明朝皇帝常用的礼服,颜色也是非常的敏感,只有日坛祭祀的时候才会穿,而这种对于传统中原服饰的祭旦,直到乾隆年间都还非常严重。 一七七二年,乾隆皇帝的玉文里面,作为满洲文化爱好者的弘历和皇太极一样,再一次强烈批判了辽金元在衣冠上没有遵循各色的国俗,而是改行了汉唐之志, 认为汉人的衣服过于精美,导致了皇帝沉迷于享受,所以国家早亡。这也等同于变相承认了清朝的这个衣服,确实审美上是有点问题的,毕竟当年顺治皇帝偷偷对比了官冕之后,也灰溜溜的把奇装放到了一边。 不过从乾隆十二年开始,十二章倒是出现在了乾隆的龙袍之上,这倒不是说乾隆的审美提升了,而是出于照顾汉人大臣的感受的缘故。 直到清朝灭亡,蜻蜓的礼服也只是在图案上逐渐增加了汉式风格,但是也拒绝做出更多的让步,这也使得清朝是唯一的一个在礼服上保留了传统渔猎民族风格的王朝。