二年级上册古诗二首敕勒歌怎么

今天给大家讲一下二年级语文上册敕勒歌这首诗，这是一首北朝的民歌，在南北朝时期呢，黄河以北的流传的一首民歌啊，北朝民歌。 好，下面咱们来看一下。敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊啊，注意这个字啊，他不读，见他是铜线，这个字出现显现的意思啊，同学们， 好，下面咱们来看一下。敕勒呢，就是敕勒族人啊，敕勒族人穿就是平地啊，敕勒族人居住的这个大草原，阴山下，在阴山的脚下，铺展在阴山的脚下啊，草原是以阴山为背景的啊，铺展在阴山的脚下。 天似穷庐穷，呃，似就是好像的意思啊，好像穷庐是什么意思呀？穷庐就是什么呀？园帐篷啊，像一顶园帐篷，天空好似一顶巨大的园帐篷，笼盖四野，笼罩在大草原的四周。 天苍苍苍啊，苍茫，高远的意思啊，苍苍就是苍茫和高远的意思，天苍苍啊，蓝蓝的天空怎么样啊，广阔无边，无边无际啊，野茫茫啊，茫茫的意思呢，就是碧绿啊，也是无边无际啊， 野茫茫的意思呢，就是碧绿的大草原啊，无边无际。风吹草低见牛羊啊，风一吹，草就怎么样了？同学们，哎，风儿吹过，牧草就低，服了啊，草就低了，是不是？哎，然后现牛羊，牛羊就怎 啊出现了啊，意思是风一吹，草变低了之后啊，咱们就能看见这个牛羊了啊，就是这个意思，这说出了什么呀？同学们，哎，草非常的多，非常的茂盛啊，而且牛羊非常的肥壮啊， 好，下面咱们来看一下啊，这首诗写了啊，哪些景物呢？有什么呀？有辽阔的天空，天似穹庐，是不是？哎，天空好像一顶巨 巨大的原帐篷啊，还有什么呀？哎，野茫茫啊，无边无际的大草原啊，天空还有草原，还有什么呀？啊，风吹草低见牛羊，还有这个茂盛的这个牧草啊，让牛羊去吃的啊，牧草，还有就是什么呀？肥壮的牛羊。所以说啊， 整首诗写了四种景物，一是天空啊，然后就是草原啊，呃，然后就是什么呀？牧草，还有就是什么呀？牛羊啊，这是出现的景物。 好，下面咱们来看一下这首诗的意思，美丽辽阔的敕勒大草原铺展在阴山的脚下，多么广阔天空好似一顶巨大的圆帐篷笼罩在大草原的四周，蓝蓝的天空无广阔无边， 碧绿的草原，无边无际，风儿吹过，牧草低俗，显现出一群群肥壮的牛羊， 这是这首诗的意思啊，下面咱们来看一下这首诗的主题啊，刚才说了，这是一首北朝的民歌啊，写了什么呀？主要写了大草原的景色啊，写出了大草原苍茫辽阔啊，然后就是什么呀，美丽壮丽而且富饶的 风光啊，富饶有什么呀，有牧草还有牛羊是不是？哎，表达了什么呀，炽热人非常的热爱自己的家乡啊。

敕勒歌公元五四六年，北齐开国皇帝高欢率兵十万从晋阳向南进攻，西位的军事重振御毕，结果牺牲了七万兵士。 在返回晋阳途中，军中谣传他重建了，命不久矣。得知这些，高欢虽带着伤病，但还是强撑着亲自设宴灭回大臣。为了振奋军心，他就命令部件狐狸精唱了一首歌。 这首歌一唱，使得军心大震，他就是敕勒歌。这首歌为何有如此神奇的魔力呢？让我们一起一探究竟。北朝时期，在敕勒川上聚聚着许多敕勒人，他们在放牧的时候， 总是会唱起一首千杯雨的牧歌。后来这首歌被翻译成了汉语，就是我们著名的敕勒歌。由于不知道具体是谁创作的，因此作者这里就成了易明。 敕勒川，阴山下川，平川平远。敕勒川位于高耸入云的阴山脚下，典型的北方自然特点，无遮无拦，高远辽阔，格调雄阔洪放，凸显出敕勒民族雄强有力的性格。 天似穹庐笼盖似哑穷庐，只蒙古包而雅这个字呢，在这里不读也，而是读古音雅，主要是为了押韵。在这里，天空就像蒙古包一样，盖住 草原的四面八方，这是怎样一份极目远望，天野相见，无比壮阔的景象啊！真是天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊 苍苍，青涩蓝蓝的意思，茫茫是指辽阔无边的样子，也在这里就读他的常见读音也了线，同线是显露的意思， 这真是大自然的伟大杰作呀！一副天蓝蓝的水草丰盛，牛羊肥壮的草原全景图， 有静有动，有形象，有色彩，这是多么美的一幅殷实富足、其乐融融的景象啊。哎，这不就是一首描写风景的 车吗？也没什么加油必胜的话呀，他怎么就激励将士了呢？ 这首民歌啊，勾勒的是北国草原壮丽富饶的风光，他虽然没有太多华丽的词藻，但是他置之朴素、抑郁真纯，表现的是敕勒人热爱家乡、热爱生活的豪情。 在战争的时刻，对于家乡这么美好的憧憬，怎能不令将士动容，让他们内心的豪情被点燃呢？ 敕勒歌译名敕勒川阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

二年级上册语文第十九课古诗二首中的第二首诗，敕勒歌。这篇诗歌当中有哪些重要知识点需要孩子们掌握的呢？家长一定要为孩子关注，收藏起来。 好，上节课我们学习了夜宿山寺，这节课我们继续学习敕勒歌。好，我们来看题目，敕勒歌什么意思啊？哎，敕勒的意思就是敕勒族啊，是当时北方的一个游牧民族啊，这个歌呢，就是民歌啊，就是敕勒族的一首民歌。 那这首诗主要歌咏了大草原的苍茫辽阔，还有壮丽富饶的风光，抒发了敕勒人热爱家乡，热爱生活的豪情。好，下面我们来看诗歌的内容。敕勒川，阴山下啊，这，这句的意思呢，就是 乐族人居住的草原啊，这个川呢，是有平地的意思啊，这里我们翻译为草原，阴山下就是阴山的脚下，连起来说就是 敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。那么这一句就交代了敕勒川的地理位置，对吧？在阴山脚下。 好，第二句，天似穹庐，笼盖四野啊，四的意思呢，就是象，好，象，就象啊，那既然说到了象，那么我们就可以知道他应该是一个什么句啊，哎，应该是一个比喻句啊，他把这个天空啊，把辽阔的天空比喻成一个 穹庐，穹庐的意思是一个圆顶的粘帐啊，圆顶的帐篷一样，笼盖的意思呢，就是笼罩视野 四，四周也原野。那么我们连起来说就是是天空，就像圆顶的毡帐，笼盖着四周的原野啊，这里用运用比喻啊，就巧妙的形容这种极目远眺，天野相间，一种无比壮阔的一个景象。 好，天苍苍，野茫茫，我们来看天苍苍的意思呢，就是天空怎么样？哎，蓝蓝的，并且广阔无边啊， 野茫茫，野草原的意思啊，碧绿的草原怎么样也是一望无际的，他们都是一眼望不到边的，是一种静态的描写，对吧？写了天空，写了草原，写的是一个静态的，那么下面我们再看最后一句，风吹草低现牛 羊啊，我刚说上面是静态的，那么下面风吹草草肯定会动，对吧？牛羊他们肯定也是会在动的，所以最后一句呢，是一个动态的描写。那吹 第一线这三个字呢，就让原本这种安静的画面变得怎么样鲜活起来啊？所以这里是巧妙的运用了动静结合啊，描绘了一幅水草丰盛，牛羊肥壮的草原美景图。那这里的 这个字请你注意，他这里不读见啊，读现，他是同现，翻译成显现的意思。 好，那下面两句我们连起来说，就是，蓝蓝的天空，广阔无边，碧绿的草原一望无际，一阵风吹过，野草低浮啊，显现出一群肥壮的牛羊。 好，那我们来看整首诗歌当中一共描绘了描写了哪些景物呢？那他们分别又有什么样的特点呢？首先他写到的第一个景物是天空啊，天空很辽阔，那草原呢？草原是无边无际的 啊，这里还写到了草，这牧草怎么样？牧草很茂盛，所以在没有风吹动的情况下，才能够把牛羊给怎么遮挡住， 说明这个牧草很茂盛，对不对？那牛羊是怎么样的一种羊？怎么可以结合这个插图啊？牛羊他一定是肥壮的，因为在这么一片辽阔的草原上啊， 牛羊他们应该是会被养的非常的肥壮。那这里的四呢？它是一个多音字，它除了读四还读翘舌音。 是那么当他读平舌音的时候呢？我们可以组词。似乎啊，似是而非。那当他读翘舌音的时候，一般啊 都指在是的，像什么，什么是的指。在这种情况下啊，读翘舌音。那敕勒歌这首诗你都掌握了吗？那下节课呢，跟我老师一起学习。

敕勒歌， 敕勒川阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊，时空穿梭机。哇，我要去未来 哎，这是哪？嗯？你傻了， 二狗子，我，我叫麻豆，快走吧。二豆子，今天你还要去放羊呢？这，这是什么地方啊？这是敕勒川，是我们敕勒族一直生活的大草原。 敕勒川，你这孩子真傻了，算了，会放羊就行。 no， 拿去 老人家，您在写什么？哈哈哈，这是我们刺乐族的名课，我要记录 下来，送去参加与乐府诗集的评选。敕勒歌就是敕勒族的民歌吗？哈哈，当然，你看看写的多好啊。 敕勒川，阴山下，难道那座山就是阴山？ 是啊，看来你还没全傻吗？天似穹庐，笼盖四野。 琼庐是什么？琼庐就是咱们的房子呀。看， 这不是帐篷吗？为什么我们要住帐篷里啊？我们敕勒族世代遗 以放牧为主，哪里的水草长得好，我们就驱赶着牛羊赶去哪里住这样的房子才能方便随时搬家呀？ 那为什么非要说偏向穷奴一样呢？你看这广阔的天空，笼罩着无边的大地，像不像一个巨大无比的圆顶帐篷啊？ 还真的有点像呢，所以我们牧民采用穹庐来比作天空，因为我们爱这片天空和草原，就像热爱自己的家园一样。 你看这天空和草原多美啊，天苍苍，野茫茫。苍苍和茫茫是很美的意思？ 错，层层在这里形容的是天空蔚蓝的颜色。哦哦，那茫茫就是绿色了。 错，茫茫是无边无际的样子，你看这大草原是不是一眼都看不到头啊？ 那就对喽，这两句写出了天空的辽阔高远，草原的一望无边，就像我们草原民族的胸怀一样宽广 哦，可是老人家，您不是说让我来放羊吗？羊呢？ no， 都在那里了。哇，这么多， 这些牛羊可都是我们的宝贵财富。二豆子呀，你可得看好了，原来是牧草太茂盛了，风吹过才能看清楚。难怪这民歌里最后一句说，风吹草地见牛羊。 这个字念线意思和出现的线一样，不是看见的剑。二豆子啊，你这文化知识不行啊，哼，还是我来给你好好补补吧。 这句话可是这首民歌的点睛之笔，简单几个字就描绘出了我们美丽的敕勒川水草丰美，牛羊肥壮的景象。吹低羡三个字更是让原本安静的画面变得鲜 火起来，增加了一种动态美。我懂了懂了，老人家，您怎么跟夫子一样，总想让我学习呢？ 对了，您不是说这是首民歌吗？那是怎么唱的？你想听？哈哈，那我就勉为其难给你唱一唱吧。嗯嗯嗯， 后来好饿啊。

敕勒歌北朝民歌敕勒川阴山下， 天似穹庐，笼盖四野天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 敕勒歌是敕勒族的一首民歌，诗中描写了敕勒川壮丽的风光。我们广阔富饶的敕勒草原呀，就位于阴山脚下，这的天空像一顶圆圆的大帐篷，笼罩着整个草原。 你看那天空清仓蔚蓝，那草原一望无际，风一吹过，牧草起起伏 浮，显露出成群的牛羊，多美的画面啊，让我们一起把这么美的诗背诵下来吧！那我们要怎么记住这首诗呢？ 这首诗歌描写了敕勒川的地点和景物，我们先找出来敕勒川在哪里呢？原来是在阴山下。诗歌一开始就告诉我们，敕勒川位于阴山的脚下，这就是敕勒川的所在地点。 敕勒川有哪些景物呢？从天似穹庐，笼盖四野，可知景物是天和野，天是天空，穹庐指帐篷，野指草原。 看天空就像一顶大帐篷，将整个大草原都笼罩起来了。那吃了穿的景物是怎么样的呢？诗曲天苍苍，野茫茫，告诉我们天是苍蓝的，草原是辽阔的。 最后一句，风吹草低见牛羊，想象成风吹过草起伏，显露出成群的牛羊来。 记住敕勒川的地点在阴山下，以及敕勒川的景物有天野以及牛羊。想起这首诗就不难了，一起来试试吧！要背诵敕勒歌的时候，我们立刻想起敕勒 川的地点和景物。首先，敕勒川的地点在哪呢？在阴山下呢？想起诗句，敕勒川，阴山下， 敕勒川有什么景物呢？想到敕勒川的景物有天和野，天空就像一顶大帐篷，将整个大草原笼罩起来。记起诗句，天似穹庐，笼盖四野。 那吃了穿的景物是怎么样的呢？这里的天是苍蓝的，草原是辽阔的。想起诗句，天苍苍，野茫茫， 最后由风吹过，草起伏，显露出成群的牛羊来。记起诗句，风吹草低见牛羊。 同学们通过记住敕勒川的地点和景物，背诵敕勒歌是不是就轻松多了？大家都学会了吗？快去跟伙伴们分享一下吧！ 敕勒川有碧蓝的天空，一望无际的大草原，还有那成群的牛羊，这么壮丽富饶的风光，真想去看一看啊！那敕勒川到底在哪里呢？一起到刨问问底，探索探索吧！ 这草原可真辽阔阿！道，你能用一首我们 学过的诗歌来形容这草原吗？这个嘛，嘿嘿，花花老师，我学过太多诗歌了，记不清楚，您直接告诉我吧！ 你呀，就爱找借口。敕勒歌这首北朝民歌就是描写这片草原的 敕勒歌，我有点印象，敕勒歌选自乐府诗集，是是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌。 不错。敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。敕勒川是敕勒民族居住的地方，而敕勒族是魏晋南北 朝时期活动在中国北方地区的游牧民族之一。阴山在内蒙古自治区中部及河北省北部。穹庐呢，你看，就是那些，就是指游牧民族居住的圆点帐篷， 笼盖是笼罩的意思。奇怪了，为什么他们要住帐篷，不像我们一样住房子里？ 因为吃了族，世代以放牧为主，哪里的水草长得好，他们就驱赶着牛羊赶去哪里 住这样的圆顶帐篷，才能方便随时搬家。他们的这种生活方式就被记录在这首民歌中。辽阔的敕勒平原就在阴山 下，天空仿佛就是圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。 啊，天空仿佛就是圆点帐篷，怎么会把天空比喻成圆点帐篷呢？阿大，你仔细看看，这广阔的天空，笼罩着无边的大地，是不是很像一个巨大无比的圆点帐篷呢？ 嗯嗯，所以牧民们用穹庐来比喻天空， 这写出了牧民对自己家园的热爱，也说明他们热爱这片天空和草原，就像热爱自己的家园一样。原来是这个意思。天苍苍，野茫茫，风吹 草堤见牛羊。阿道这个字不读，见，要读线。他和王字旁的线字意思相同，是出线的意思。 苍苍形容的是天空蔚蓝的颜色，茫茫则形容没有边际，看不清楚。你看这大草原，天空蓝蓝的，原野辽阔，无边无际。 风吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的牛羊。 难怪我有时候能看到牛羊，有时候又看不到，原来是牧草太茂盛了，风吹过才能看清楚这些动物。嗯，这里的苍苍和茫茫。 王运用了叠词的形式，突出了天空的高原，草原的辽阔，也显现出了牧民豪爽的性格，开阔的心胸。最后一句是点睛之笔，描绘出一幅水草风貌，牛羊肥壮的景象。 吹滴陷三个字，让原本安静的画面变得鲜活起来，增加了一种动态美。你看，天苍苍，野茫茫，是静态描写， 风吹草低见牛羊是动态描写，有动有静，形成了一种动静结合的美。这首北朝民歌挺有意思，把这草原上的一景一物都写进去了。 敕勒歌歌咏了大草原苍茫辽阔、壮丽富饶的风光，抒发了敕勒族人民热爱家乡、热爱生活的豪情。 火火老师，我们今晚住穹庐吗？哈哈，阿道你还会活学活用了呢。没错，我们今晚就住在牧民的帐篷里。 那我们赶紧去吧，听说今晚有烤全羊？

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。那么同学们知道这一首诗出自哪里吗？今天我们就一起来学习一下敕勒歌， 这是一首北朝民歌，先来了解一下什么是北朝民歌。北朝民歌是指南北朝时期北方人所创作的作品，它的内容非常的丰富，寓言质朴，风格豪迈。那这个是对于北朝民歌的介绍，来看一下整首民歌。 敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。前两句点名了敕勒川的位置位于哪里呢？位于高耸的阴山脚下， 天似穹庐。穹庐的意思是什么呢？穹庐指的是游牧民族居住的圆顶毡帐，也就是我们 现在所说的蒙古包，笼盖四野。四野指的是四面辽阔的原野。那在这里他用了一个比喻句，把天空比作穹庐，是说这个天空啊，就像大大的蒙古包的屋顶一样，笼罩的大地，哎，把大地呢都包围起来了。 后两句，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。这是一句千古名句，那么我们来看一下它是什么意思呢？天指的是天空，也是草原，那苍苍和茫茫都是用来形容无边无际，非常辽阔的意思。 风吹草低现牛羊，风把草吹得很低，那里边正在吃草的牛和羊就显露出来了，现在这通的是现在的现，那 在这里是显现，也就是露出来的意思。那这两句啊，描绘出了一副水草风貌，牛羊肥壮的景象，是动态描写，前面一句是静态描写，那从这里我们可以看出来， 敕勒川是非常美丽富饶的对不对？有草有水，有牛有羊，是不是？并且呢，水草丰茂，牛羊肥壮， 表现出敕勒川的美丽富饶，也说明牧民的生活呢，其实是很殷实和富足的。那以上就是对咱们这首北朝民歌敕勒歌的讲解，如果说咱们有任何问题，都可以在评论区进行留言。

上课去，同学们好！老师您好！请坐好！小朋友们看老师给你们带来了什么飞机？飞机？猜猜看，我今天带飞机来干什么啊？不知道，你说 说不定要飞，要飞，要飞去哪里呢？哎，今天呀，我带了一架大飞机，带你们一起读古诗，去旅行， 我们要去买张飞机票。看，这个导游阿姨很特别呢，听听他说什么 呀？他是从哪个民族穿越过来的？对了，敕勒族呀，是北朝时期的一个少数民族，他们生活在茫茫的大草原上， 那的人以放牛放羊为生。这个售票阿姨说，我们要怎样才能买到机票？你说，唱敕勒歌哦，要会读敕勒歌，敢不敢挑战？敢！来，打开语文书， 看着拼音，读通诗，古诗开始敕勒歌 北朝凌春敕勒川阴山下，天似穹庐笼盖四野天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 好，我们自己读，不和别人一条生来，谁来读读看。亲，你读 敕勒歌北朝民歌敕勒川阴山下，天似穹庐，笼盖四野天苍苍， 野茫茫，风吹草低见牛羊。他每一个字音都读准了，你的机票拿到了，还有谁想得 读？你来读敕勒歌北朝民歌敕勒川阴山下，天似穹庐，笼盖四野天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。你每一个字音读的也很准，字正腔圆，读的很流利。你也拿到了一张机票，你也想读 敕勒歌北朝民歌敕勒川阴山下， 天似穹庐，笼盖四野天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。读的真好，真准，真流利。 看，这有一个字很特别，这个字我们平时读在这里啊，他读线，对了，在古代见同线表示显现的意思。来，咱们一起读，领机票。敕勒歌，起 敕勒歌北朝民歌敕勒川阴山下，天似穹庐，笼盖四野天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 同学们读的非常的流利，非常的准确，咱们读古诗呀，还要注意节奏，你们听老师的朗读。敕勒歌 北朝民歌敕勒川阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。哎，谁还想这样读？你来读 敕勒歌北朝民歌敕勒川阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。节奏特别的好，来，咱们一起 再来试试啊！敕勒歌，起敕勒歌北朝民歌敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。特别好。所有小朋友，我们坐好飞机准备出发了，飞机起飞喽！ 哦，到了哪里呀？看下面是一座座连绵起伏的山，知道是什么山吗？来读读这首诗，看看是什么山。 敕勒，哈哈哈，他刚才说是敕勒川，川是平地，是敕勒这边的一块大平原啊，不是山，知道了吗？哎，你发现是什么山？你说我发现他是阴山，阴山， 是的，你找准确了。哎。音是个前鼻音，谁会读？ 你来读英山，很好，声音再响一点，英山。好的，你来读英山。好的，我到这来， 你来读英山，真棒，你读英山，哎，前鼻音读的很准哎，小朋友们，音这个字 看在古代，羊表示山的南边，阴表示山的北边。羊有一个日 阴有一个阴阳是相对的，我们天气好的时候说是 阳天，天气好的时候说什么天晴天，对了，晴天，那天气不好的时候说阴天对了，阴天好了，趁着飞机飞的时候， 我们呀再来读读这首诗，一边读一边想，等会我们下了飞机眼前会出现怎样的景象呢？想好了之 之后呀，就和可你的同桌说一说，开始吧，自己读。 和你的同桌说说你看到了什么画面， 收过了吗？收过了。好的，收过了是吧？ 好的，那老师想请你和大家分享你刚才呀在脑海中想象了什么样的画面，哎，我们一会下飞机可以看到什么样的画面？来，请你说。 我下飞机呢会看到有一座座阴山，然后呢，还有一些牛二羊二在吃草呀， 他看到了牛羊，看到了洞的东西，对吗？很好。哎，我想问问你，你从哪句诗读到的呀？想到的呀？呃，敕勒川阴山下 呃，想到了。呃，阴山，呃，绵绵起伏的。嗯，还有吗？呃，风吹草低见牛羊，想到了牛啊，羊啊在吃草。好的，他从诗句中展开了想象。你想到了什么？就是我感觉我感觉也是 冰山，然后呢然后呢？看见山上有好多雾蒙蒙的东西，然后呢？还要我感觉还有一个放羊人，放牛放羊的人，然后他想到牛羊，你想到了有人在放羊了，是吗？你想到了什么？ 我根据天似穹庐，笼盖四眼，觉得他说天像一个无边无际的炉子一样笼罩着四眼，你想到了天 的样子，对吗？真好。还有呢，说说你的想象，你说 我想到了我们刚下飞机就看到了敕勒川的一片平原，还有我们，而且我们就在阴山的底下，天的那天有多么宽广都垄断了。嘶哑 说的太好了，他说他已经能感受到天有多么的宽广了，他已经眼前出现了一片大大的草原了，太美了。来，你说 我感觉，我感觉我在眼前看到了一片茫茫的草原，在阴山下的风吹过了草低下来就看见牛羊了。呀，他还看见了风， 他看见了草在动，感觉到了风在吹。哎呀，小朋友们，那你们的想象 到底是不是我们所要看到的画面呢？我们具体啊，来读读这首诗。来，这句诗谁来读？ 请你读敕勒川阴山下，天似穹庐，笼盖四野。好的，哎，小朋友们，这个穹庐是什么意思？ 刚才有个小朋友说他是一个大炉子，你觉得呢？你说穷炉是一个无边无际的大炉，一 一个炉子。嗯，你的想象更加的开阔了，他想象说是一个无边无际的大炉子，到底是不是大炉子呢？老师告诉你们穷啊，他表示东西拱起来的样子，这个炉 上面一个广字头，跟房子有关。穷庐呀，就是拱起来的房子。那你们看，在这首诗里，穷庐指的是什么呀？蒙古包，对了，穷庐指的是蒙古包。那谁像穷庐呀？ 谁像穷庐？你说天很像穷庐，天像穷庐。哎，文中没有像哪一个字是像的意思。 你说四很好，四，咱们来认识这个字。四，四在古代指的是左边一个单人，右边是乙，指的是一个小孩，小孩和自己的爸爸妈妈长得非常的像， 所以啊，四后来就表示很像的意思。哎，你知道表示这样意思的词语吗？ 你说类似，你说，你说没关系，你说非常好。来，我们读读这些词， 相似起相似，似乎呀，天像一个大蒙古包，把什么给 盖住了？把草原给盖住了？盖住了一点点吗？哎，你说盖住了多少？ 就是四面八方的原野都盖住了，这就是笼盖。四野草原好大呀，这个字认识吗？龙龙，看上面是什么？偏旁。 猜猜看，为什么是竹子头？不是竹子头，是竹子头。猜猜看，为什么是竹子头？你说 因为古代的时候那个笼子都是用竹子把那些流泪给关在里面的。哦，原来笼子 在古时候是用竹子编的，所以啊是竹子头。我们来看一下，这个就是聋子，瞧他有两个读音，这个读第二声，但是。

敕勒歌，敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊， 时空穿梭机。哇，我要去未来， 哎，这是哪？嗯，你傻了， 二狗子，我，我叫麻豆，快走吧。二豆子，今天你还要去放羊呢？这，这是什么地方啊？这是敕勒川，是我们敕勒族一直生活的大草原。 敕勒川，你这孩子真傻了，算了，会放羊就行。 no， 拿去 老人家，您在写什么啊？哈哈哈，这是我们次乐族的民歌，我要记录 接下来送去参加乐府诗集的评选。敕勒歌就是敕勒族的民歌吗？哈哈，当然，你看看写的多好啊。 敕勒川，阴山下，难道那座山就是阴山？ 是啊，看来你还没全傻吗？天似穹庐，笼盖四野。穷庐是什么？穷庐就是咱们的房子呀。看， 这，这不是帐篷吗？为什么我们要住帐篷里啊？我们敕勒族世代 以放牧为主，哪里的水草长得好，我们就驱赶着牛羊赶去哪里住这样的房子才能方便随时搬家呀？那为什么非要说偏像穷奴一样呢？ 你看这广阔的天空，笼罩着无边的大地，像不像一个巨大无比的圆顶帐篷啊？ 还真的有点像呢，所以我们牧民才用穷炉来比作天空，因为我们爱这片天空和草原，就像热爱自己的家园一样。 你看这天空和草原多美啊，天苍苍，野茫茫。苍苍和茫茫是很美的意思？ 错，层层在这里形容的是天空蔚蓝的颜色。哦哦，那茫茫就是绿色了。错，茫茫是无边无际的样子，你看这大草原是不是一眼都看不到头啊？ 嗯，那就对喽，这两句写出了天空的辽阔，高原草原的一望无边，就像我们草原民族的胸怀一样宽广 哦，可是老人家，您不是说让我来放羊吗？羊呢？喏，都在那里了。 哇，这么多， 这些牛羊可都是我们的宝贵财富。二豆子呀，你可得看好了，原来是牧草太茂盛了，风吹过才能看清楚。难怪这民歌里最后一句说，风吹草地见牛羊。 这个字念线意思和出现的线一样，不是看见的见。二豆子啊，你这文化知识不行啊，哼，还是我来给你好好补补吧。 这句话可是这首民歌的点睛之笔，简单几个字就描绘出了我们美丽的敕勒川，水草丰美，牛羊肥壮的井下吹滴现三个字，更是让原本安静的画面变得鲜。