后两句,千古名句,咱们来看一下,何当共剪西窗烛。我们什么时候才能够再次在西窗之下剪竹叶檀?剪竹叶檀指的是那个蜡呀,烧着烧着那个蜡油往下滴,对,然后那个芯就越来越长,芯长了以后又费蜡又不亮,所以你把那个竹芯剪短了就亮了吗?对不对?共剪就 刻画出了一副温馨的团聚场面。你看他妻子王氏在那边捡着蜡烛,他的手也握着他妻子的手,两个人共剪西装烛,多么温馨的场面。但是只要你知道他妻子已经死了,又还觉得稍微有点深的话,对吧?何时我们才能在西窗之下共同剪竹叶?谈,为什么要剪竹叶谈?说明两 个人大半夜都不想休息,就想聊天,就想互诉衷肠,对吧?哎,却话巴山也是,到那时我们一定会谈起今天此时此刻我在 阿山经历的这场夜雨。你看,画面又闪回了。就在两句之间,画面突然闪出,又闪进了一回。想想是不是本来是 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛?却话巴山夜雨时。是不是画面闪回了一回?而且这个时态极为复杂,你发现没有? 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。这什么时态?将来过去进行时,对吗?对,是不是很复杂?时态?这一句牛就牛在,他的闪回,这个画面感太强了。
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李商隐的业与计北到底是写给谁的?不少人认为是写给妻子的诗,并且因为交通不便,李商隐在写诗的时候还不知道妻子已经去世。虽然这么解读是一个看起来很凄美的故事, 但其实呢,它存在一个很明显的时间逻辑的漏洞。我查了不少资料,终于梳理出来了这首诗背后故事的时间线,回原出了一个也许更加接近事实的情况。八三八年, 李商隐受惊缘节度使王茂源之妖做了他的木疗,在这一段时间喜欢上了王茂源之女王艳美,并且写下了身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通这样的诗句。 迎娶王艳美这件事,是他一生的浪漫,也是他一生蹉跎的起点。因为岳父王茂源在当时属于李党,而他的恩师灵狐楚义家属于牛党。尽管他极力解释, 但换来的却是挚友零胡桃的此人不堪四个字。八四三年,王茂元去世,李商隐在政治上就失去了依靠,他跟王彦美虽然恩爱,但生活却逐渐陷入了穷困潦倒的地步。八四九年,李商隐终于等来了一个机会, 他收到武宁军节度时卢洪正的邀请,前往徐州。可是不过一年多,卢洪正去世,李长颖不得不又重新返回长安。接下来, 兄弟来了。八五一年春夏之交,王艳美病逝。所以这个时候的李商隐到底是在巴蜀还是在长安,还是在从徐州回长安的路上?李商隐有一首明确的道王诗房中曲,他的里面写到, 易得前年春未雨寒杯心归来已不见,景色长于人。想起前年的春天, 你从来不曾说你辛苦,如今我归来,只剩景色长存。从这来看呢,前年春天,李商隐和王艳美还是在一起的,所以倒推来看,那个时候正是八四九年赴徐州之前。这个时间恰好吻合, 说明李商隐这两年应该是身在徐州,而非巴蜀。那他是什么时候去的巴蜀?李商隐有一首诗叫做父子子童留别未知员外童年,子童为剑南东川节都市柳中影的周帝。而未知是李商隐的好友韩瞻, 既是同榜近视,又都是王某人的女婿,在这首诗里面写到,桂花相处同高地,事业番石独到王京华庸蜀三千里,送到咸阳见夕阳。他还有一首诗叫做倒伤后复冬暑至散关于雪,结合起来 来看,明白了吗?至少是秋天事业翻红的时候,他收到了东川截图时的邀请,从长安出发,告别亲友,复制穿梭,大约在这一年冬抵达。这样一来,完整的时间线就出来了。 八四九年春,李商隐和王彦美一起在家,随后李商隐前往徐州任职,一直到八五一年春夏之交,李商隐反家发现王彦美去世,随后料理王后世,在这一年秋天离开了长安。夫人四川。那这一首夜雨冀北 是写给谁的呢?有一种说法是写给我们前面提到的这个韩瞻,因为他们是廉金的关系,所以他们既是好友,又是亲人,我也每去世,对于两个人来说,都失去了很重要的人。 并且李商隐辞别长安时,把一双儿女托付给了韩瞻夫妇,那他们之间必然也会经常写信问候。还有另外一种纯粹是我自己的猜测, 我撕心觉得这首诗就是李商隐写给去世后的王艳梅。我们来看诗句讲的是什么?君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛?却话巴山夜雨时。 我现在身在巴蜀,夜里下起了雨。我突然想起你曾经问我什么时候回去,我当时只说还不确定归期。这么想着的时候,窗外风雨萧萧, 转眼一夜漫过了秋池。什么时候我们能再度共剪红烛,聊一聊此刻巴山夜雨中,我对你的思念。什么时候呢?他的答案没有说出来, 是因为知道今生已经不可能。如果这样理解的话,你就会发现,这首诗不仅实现了时间的跨越,也实现了生死的跨越。两句巴山夜雨处于不同 时空,写诗的时候就是跋山夜雨,想起再聊跋山夜雨,则是发生在未来不可能到达的未来,这样分别对应了现在时和未来时。而君问归期未有期,这是发生在生时, 何当共剪西窗烛?这是发生在死后。借由这首诗,李商隐最终完成了时空和生死的穿越,达成了和妻子王艳美的对话。因为不受重用,李商隐这些年来东奔西走,跟王艳美聚少力多。王艳美不知道说了多少次,你什么时候才回来啊? 而李商隐也不知道多少次这么回应他,我也不清楚,但我想快快,这是夫妻之间在寻常不误的对话。王彦伟去世的时候,李商隐仍然在路上,没能见所爱之人最后一面, 这是一种深沉刻骨的遗憾。所以我坚信,以李商隐缠绵翡翠的风格来看,这首诗兜兜转转,却一直没有说出的谜底就是,今生相约,来世相见,不要走太快, 请等一等。事实上,李尚英此后再未娶妻,最终在八五八年也去了。 好了,这个呢,就是我对这一首诗的一点思考,你是怎么想的?可以一起交流一下。我是杜亮,关注我,读懂诗词。

用点狂魔李商隐笔下的十大巅峰之作。君问归期为有期。巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却化巴山夜雨时。 景色无端五十弦,一弦一柱思华年。此情可待成追忆,只是当时已惘然。 相见时难别亦难。东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。 昨夜星辰昨夜风。画楼西畔桂堂东身五彩风霜飞翼心有凌 灵犀,一点通纳照半龙金翡翠。设勋为杜秀芙蓉刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重 风波。不信林之若岳麓谁娇贵。夜香指导相思了,无意为防惆怅是轻狂。 云母屏风烛影深,长河渐落晓星尘。嫦娥应悔偷灵药,避害青天夜夜心,宣誓求贤访逐臣。假生财掉更无伦。可怜也,半虚前袭。不问苍生问鬼神, 永忆江湖归白发迂回天地入扁舟。不知扶蜀城滋味,才以冤处境为修。

女士们,先生们,我们的飞机预计将于三十分钟后抵达重庆江北国际机场。重庆的地面温度为三十五摄氏度,九十五华氏度。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 重庆,一个天生自带江湖气质的城市。重庆的江湖是义薄云天的侠气,是我命由我不由天的萨塔洒脱,就如同重庆的桥,直接了当就过去了。重庆的菜下锅十秒就涮熟了。 以及重庆的话楞个楞个就说完了。再次感谢您选乘本次班机,愿您在雾都度过一段火辣时光,下次旅途我们再会!

后两句,千古名句,咱们来看一下,何当共剪西窗烛。我们什么时候才能够再次在西窗之下剪竹叶檀?剪竹叶檀指的是那个蜡呀,烧着烧着那个蜡油往下滴。对啊,那个芯就越来越长,芯长了以后又费蜡又不亮,所以你把那个竹芯剪短了就亮了嘛,对不对?共剪 刻画出了一副温馨的团聚场面。你看他妻子王室在那边捡着蜡烛,他的手也握着他妻子的手,两个人共捡西双珠,多么 温馨的场面。但是只要你知道他妻子已经死了,你就还觉得稍微有点瘆得慌,对吧?何时我们才能在西窗之下共同捡竹叶谈?为什么要捡竹叶谈?说明两 整个人大半夜都不想休息,就想聊天,就想互诉衷肠,对吧?哎,却话巴山也是,到那时我们一定会谈起今天此时此刻我在 巴山经历的这场夜雨。你看,画面又闪回了。就在两句之间,画面突然闪出,又闪进了一回。想想是不是?本来是 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛?却话巴山夜雨是,是不是画面闪回了一回?而且这个时态极为复杂,你发现没有? 何当共剪西窗烛,却化巴山夜雨时。这什么时态?将来过去进行时,对吗?对,是不是很复杂?时态?这一句牛就牛在,他的闪回,这个画面感太强了。


要说是人们写给妻子的情书,其中比较著名的当属李商隐的夜雨寄北。 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛。却话巴山夜雨时, 你问我何时才能回家,我也说不清楚。我这里巴山的夜雨已经长满了秋尺,我的愁绪和巴山夜雨一样,淅淅沥沥,凝结着我私家想,你的愁绪 什么时候才能回家,和你一起剪竹西窗,到那个时候,再和你共话巴山夜雨的故事。 短短的四句,看成最为简短而又全面的青树。

君问归期未有期,巴山夜雨 涨。秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。