成家立业成家立业只结了婚,有了家业或建立了某项事业。出自宋代无字幕孟良路蓄贫济老航城复式多是外俊裕之人,四方百货不止而极。自此成家立业者重矣。 成家立业在句子中可做联合式,一般用作谓语和宾语,只结婚组建家庭并建立事业。比如明朝的红木龙,在预示明年第一卷中写道 减了个上级的日期五日前方对混家说之道常言坐吃山空,我夫妻两口也要成家立业,终不然抛了这行衣食道路。他的记忆词有 安家落户、创业新家。反义词有破家散业、倾家荡产。在这里我们要注意一下 成家立业和安家落户的区别。成家立业指的是结了婚,有了家业。而安家落户的意思是到一个新地方安家,长期居住。最后,我们用成家立业来造个句我的叔叔已经老大不小了,可依然在外漂泊,没有成家立业。
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论语里面有一句话非常有名,你一定听过,但是很多人都理解错了,孔子说五十有五而至于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心,所欲不欲举。 这里的孔子谈到了人生的六个阶段,也可以说是六种境界,而最高的境界就是知行合一。 首先,孔子说十五岁的时候开始,至于求学,也就是开始懂得了学习的重要性。 其次,三十而立。这句话很多人理解错了,关键就在这个励志,很多人理解是成家立业,或者说独立的意思,但是其实这里是励志的意思, 也就是三十岁的时候,我们要找到自己的人生奋斗方向或者说志向了,这是三十而立。第三是视十而不惑。四十岁的 之后,已经不再有什么迷惑了,有的是自己对人生已经看的比较通透了,没有什么能让自己困惑或者让自己烦恼的事情,即便有不开心的事情,自己也能化解,这是不惑、不困惑和不苦恼。 第四个阶段是五十二自天命。这句话也有很多人理解错了,以为孔子说五十岁就应该认命了,那如果是这样,孔子五十五岁还要周游列国,冒着各种危险去游岁,君王推广自己的政治理念,六十八岁才安定下来, 所以最显然不是认命的意思,而是说五十岁的时候应该知道自己一生的使命和责任,这其实比捕获更高的一种境界,这个时候已经不再关注小我的捕获,而多了一份对国家和社会的责任和担当。第五个阶段是六十而耳顺,这又是一个 的境界,表示自己不再受外界任何东西的干扰,好的或者不好的已经不能再干扰自己,不会觉得有什么刺耳难听的话了。显然这个时候心境已经非常坦然和从容了, 最后也是最高的境界。孔子说,七十而从心所欲不欲举。古人活到七十岁就已经非常不容易,所以已经算非常高寿了,而在这个时候,智慧也是最充盈的。那什么是从心所欲不欲举呢? 字面上的意思是说自己随心所欲的做事,都不会越出规矩,因为这个时候规矩已经内化到了习惯和潜意识里面,所以你做任何事情都感觉是随心所欲,而且还是非常恰当的, 这是一种知行合一的境界。我们常说知行合一,以为是言行一致,既要有知识,也要实践的, 但实际上王安明说了知行合一,这里的知是良知,而不是知识。从心所欲不欲举就是知行合一的最好诠释。能够随心所欲的做事,而且还符合自己的良知,这个时候人生就已经非常通透显达了, 这个时候可能才是真正的自由感觉,无拘无束,但有恰到好处。这就是孔子描述的人生的六个境界。你现在处于什么阶段呢?
