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中国几千年的易经文化,对于五行的排序认定都是金木水火土, 现在一些老师讲说木火土金水,说的木啊相生这顺序,那木火土金水啊,木是春天,火热夏天,金是秋天,水是冬天,你说的只是四季排序。中国古代文化讲的是五行之规,那么我们来看到底说的是什么?首先我们知道春生夏长,秋收冬藏, 春天万物始生就叫做木。夏天万物盛状叫做火,长下万物有形叫做土,秋天万物终结叫做金。 冬天万物封藏与无形叫做水,这个无形啊,比如说种子,就是种子里那个无形的生命。于人来讲,第一是无形的生命,第二 我无形的智慧。所以古人说肾属水,肾主智,这个智就是我们生命两部分构成的,一部分是有形的躯体,另一部分就是无形的智慧,因为智慧是无形的。那么在五行里头,我们古人来定义人的时候,那么叫水是万物之源,因为水是智慧, 由于智慧才能折射出我们后天世界。木是我们生命的起始和过程,而金是我们生命的节律和周期,火是我们的生命现象,而土啊只是我们生命的体现, 也就是我们的肉身,这个肉身呢,是我们的心实所幻化出来的。所以古人管他叫换取,他又不真实,他是个假我,真正的我是这个无形的智慧,那个才是真我。由于智慧他是无形的,所以他没有 生灭,有生灭的只是我这个身子。那么古人讲水火者,阴阳之征兆也。我们这个世界是阴阳构成的,实际上物质水火呀是阴阳的表现,而金木是阴阳的道路,也就是有水变火,你得通过木,有火才变水,你得通过金, 载体就是土。金木生沙之本史,我们的生命的起始在于木,生命的终结,这个沙是终结,在于金。古人讲死生之根本,古人不说生死, 为什么这么说?因为我们的生命的生是从死这来的,死是我们生命的周期,有我们这个换区的灭掉,那边有才有新的生命在降生。我们人所强调的主要是死生二字,所以死放到前边, 声放的后边,先说金,后说木,这是我们当下人生。而对于我人人生的根本的时候,那就是水火,水是智慧,有了智慧学识才能有人类的生命现象,火就生命现象, 所以先说水,后说火,这是金木水火,最后说土,因为土是个假壳子,他又不是真正的我所,他只是我们心实所构建出来一个虚拟的一个世界和我这个换区,所以最后去。

三秒钟,别思考,你能否快速的说出五行的相生顺序,这口刚看完了,你想忘都难。 故宫里呢,其实有很多缸,一共三百零八口,里边盛水用的,比如什么生活用水啊,尤其是防火呀,都用得着。那到了冬天,这水不冻上了吗?您看这啊,有一个小的推拉门,里边放碳, 把碳一烧,加热缸底,冬天水就不会结冰。这缸啊,是铜的, 外边呢弄了一层金,又叫做鎏金、大铜钢。那咱现在先配齐这五大元素。首先在故宫木结构的建筑上啊,这房檐也就代表了木头了,钻木可以取火,火元素就有了,不是。里 边放的红罗炭被烧完以后就变成了灰烬,这灰烬就是这个土质,土元素也就出现了。 这个缸呢,虽然是铜的,但是它外边弄了一层金啊,因此我们可以把这个缸看成是金元素,缸里边得放水啊,这水自然而然也就有了。接下来咱们就从这个房檐啊开始画一个圈。 房檐是木头钻木可以取火,所以木生火,有了火就能点燃红罗炭,红罗炭烧成了灰烬,变成了土质,因此火生土, 碳燃烧了自己之后,却加热了大金刚,所以土生金。而缸里边的水呢,因此金生水,水的 上边,咱再一抬头就又回到了木头的房檐,所以水生木,您记住了吗?

木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,形成一个非常有趣的一个图案,就是五角星。有很多的朋友来问我说,你为什么说五行的时候总是说木火土金水?我们平常表述的都是金木水火土, 为什么呀?我的回答很简单,我说以我个人的认知,我用木火土金水这样的一个顺序可以很清晰的表现出五行的深刻关系, 是什么意思呢?你可以看到这是木火土金水,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,是一个圆圈,那么木, 木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,形成一个非常有趣的一个图案,就是五角星。所以我只要说木火土金属 水的时候,我马上就知道深刻关系什么,一个顺时针,一个圈,一个五角星就可以了。但是如果我要说金木水火土的时候,我这个图画不出来深刻关系了, 当然任何人你想怎么说都可以,我可以说木火土进水,你也可以说金木水火土,你还可以有变化一种说法,木土水火金,任何方式,只要能够我个人认为帮助你记顺序就可以了,我不知道说清楚没有?


如果您还在说金木水火土,那说明您根本就不懂五行。老吕,你能不能在一分钟之内给我说清楚什么叫做五行相生? 关于五行相生啊,我先要纠正大家的一个错误观点,如果您还在说金木水火土,那说明您根本就不懂五行。为什么呢?五行相生正确的顺序永远是木火土、金水。因为这样的说法正好是五行相生的循环过程, 木材经过燃烧产生了火焰,火焰稍后的灰烬化作土壤,土壤经过了野炼变成金属,金属遇冷凝结成水, 水浇灌植物变成木材,再燃烧成火焰,这是一个无限循环的正向相生顺序。那么在下一期,咱们聊一聊五行相克。
