一絲不掛什么意思

一丝不挂这个词大家可能一听就会联想到一些男女之事，毕竟这个成语如今被用来形容人体裸露的样子。但若考究这个词的来源历史， 我们不禁发现，一丝不挂本意和如今的意思可谓天差地别。一丝不挂一词从何而来？一丝不挂本为禅宗用语， 源于汉义佛经原作寸丝不挂。对于这一点，各词书专注的观点基本一致，但对于这一形式的最初来源，各家却众说纷纭。一种观点认为，其最初源自冷眼经一丝不挂甘木随身。一句 形容钓鱼的人虽然拿着干木等渔具，却什么也没有钓到，用来比喻人虽然活在世上，却没有一点牵挂。另一种观点认为，其最早建于宋代文献汉语大词典原 引宋人黄庭坚的僧景轩厢访技法王行禅师师一丝不挂于拖渊万古同归以玄魔。通过汉吉全文检索系统和 c、 b、 e、 t、 a 电子佛点二零零六进行检索， 发现冷言经中并没有出现一丝不挂甘木随身。同时，汉文大正藏其他篇目中也没有这样的表述。在大正藏的经文中，一丝不挂没有固定的搭配成分，往往单独成句或处于句中，立文如下， 此事最圆通，最直接，法门必先静气。一丝不挂实力遵行，自有好处。第无文逐世之学， 以一丝不挂为上乘万绿皆空为觉得。由此可见，一丝不挂最早源于楞严经的说法并不准确。在汉文大藏经中，一丝不挂最早出现在宋代易经， 据古尊术语要中，其具体翻译年代不详。而相对来说，寸丝不挂的形式在汉文大藏经中出现的更早一些，其出现次数为四十九次，明显多于一丝不挂。通过上述分析， 可以认为汉语成语一丝不挂的出现与冷眼睛无关，其最早形式为寸丝不挂。首鉴于禅宗十祖堂集中，一丝不挂形式的出现略晚于此。一丝不挂原为褒义， 在历史演变中逐渐变味。汉语大词典汉语成语考试词典认为，一丝不挂的本意是比喻不受世俗牵连。但从字面意义来看， 一丝不挂的本意因为一点都不牵挂，这一意义显然比不受世俗牵连的比喻意更加直观。一丝不挂最早源于汉义佛经是佛教教义所宣扬的超 脱凡俗尘世的体现，带有明显的褒义色彩。例如为山景色巨士记卷二记载，万法虽重，不出星净，星空，竞技 无路，堂堂一丝不挂。还有捕红楼梦第六回鸳鸯凤姐，各遂初心，宝玉相连，同正大道中记载相连，宝玉大经盲达到弟子之心，以铜搞木死灰，一丝不挂，万念俱空， 便使林黛玉由三姐立刻来到此间，弟子亦不过视为陌路之人，默不相关而已。不过后来 随着佛教的传播，一丝不挂也被中土学者使用，并逐渐由佛教词语发展，融入汉语词汇，进入了全民语言，甚至是一般口语之中，失去了最初的宗教色彩，令人不能再意识到他的宗教来源。发展到现代汉语中， 其超脱凡俗尘世的本意已经基本消失，而多数只用来表示赤裸身体之意。例如老舍的戴羽唐先生你赴美宣传大纲记载，光屁股艺术有他的直爽与健康， 但乐园的亚当与夏娃并非只以一丝不挂为荣，还有灵花重叠之乐。之所以一丝不挂逐渐从褒义转为贬义， 从宗教用语变为世俗用语，究其根本，还是因为这个词从一开始意思来讲就意义不明，并且词语本身就容易让人联想到人身上的衣物穿着之象，故在世俗化的过程中被逐渐用来形容赤裸身体之意。 不过，如果最初的寸丝不挂被人们沿用，保留它，相较于一丝不挂就没那么容易让人联想到不着衣服。不过，寸丝不挂被淘汰也并非没有原因，一丝 不挂比寸丝不挂更加朗朗上口。在历史上曾出现过的众多形式中，寸丝不挂和一丝不挂二者在出现次数上远远多于其他形式，而寸丝不挂形式的出现次数又明显多于一丝不挂，尤其是在汉义佛经中， 相较中土文献，这一点体现的更加明显。但一丝不挂形式却最终作为成语固定了下来，沿用至现代汉语当中。寸丝不挂虽然也被作为成语收入汉语大词典当中，但在现代汉语中已经几乎不再使用。究其原因，我们认为主要有两个方面， 一是语音上，一丝不挂为平平仄仄形式，寸丝不挂为仄平仄仄，前者的语音形式对应更加整齐，便于诵读，朗朗上口。二是形式上， e、 x、 b、 x 更加合乎汉语使用者的习惯。汉语大词典中收录 e、 x、 b x 形式的成语共三十六条，寸 x、 b x 形式的成语共三条。在使用成语时，汉语使用者不可避免的受到类推机制的影响，以自己更加熟悉和常见的形式为标准， 使新瓷或新形式与之看齐。这是一丝不挂形式最终取代寸丝不挂固定下来并沿用至今的最重要的原因。 所以成语一丝不挂最初形式为寸丝不挂首件与祖堂级历史上曾出现过一缕不挂、一丝不注等多种形式。由于语音形式的和谐以及汉语使用者的心理，类推机制，一丝不挂形式逐渐固定下来，并沿用到现代汉语中之中， 其意义也由最初的超脱凡俗尘世逐渐失去了宗教色彩，多只用来形容赤裸身体。记得点赞、关注、收藏哦！

歌曲伊斯普挂讲了一个女海王如何培养巅峰舔狗的故事。这个海王名叫小美，他先使用了六献身剂，让自己成为猎物，和阿成谈了一场恋爱，然后说不合适，愧疚分手，那使得阿成还算正常，分手后慢慢养伤。 半个月后，小美再次出击，使用了欲擒故纵计，说忘不了阿成，但是不能在一起，让阿成顺利成了自己的舔狗。阿成进入了舔狗的初级阶段，木偶是舔狗，这很好理解，木偶有重量，但是被人为操控。 阿成知道自己逃不出小美魔掌，但是心中有一个念头，希望女海王有一天能碰到另一个棋逢对手的南海王，一物降服一物，那阿成也就能逃出魔掌。此时的阿成还算正常，觉得人生有点盼头，哪天小美能甩了他，他就能继续去找爱情。但事情没那么简单，这一年， 小美时不时换男友，每次都会带上阿成一起去，说阿成是他的男闺蜜或者表弟。这是小美使用的洗魂机，一步步挑战阿成底线，让他做一只失去灵魂的舔狗。几年过去，小美成功了，阿成到达了舔狗的终极阶段，从末世舔狗变为风筝舔狗，这是一种高深的比喻， 木偶是有重量有躯体的，而风筝轻飘飘的灵魂肉体早被榨干。那时的阿成在看小美带着新欢，已经能主动买单，并且衷心祝愿小美和每个新欢都要平平安。阿成认定此生都逃不开小美，也不会再舔别人， 他就像是风筝，风筝的宿命是被主人用绳子牵着，绳子一断自己就魂飞天过。但阿成还是认定自己之所以成为舔狗是小美控制的，用一根极为细的线拉着。又过了多年，小美已经 不找阿成了，但是阿成却每日如肌肉记忆般都要去舔一次，他终于修炼成巅峰，舔狗也恍然大悟。阿成一直以为是小美用线拉着他，但其实那根线早就断了，根本就没有线，他就是一只无线的风筝，用舔的意志强硬在空中飞舞，永远不离开小美， 也就是所谓的一个要虐，一个愿安。以上的白话是对这首歌曲直观甚至是粗俗的解释，这要说起来，什么是一丝不挂？ 回到歌手拍摄过这首歌曲的 mv， 一个沙画家在画，沙画投射到一块地上，歌手在地上配合沙画做出各式动作。 mv 体现的正是歌曲风筝和操控者的关系，很抽象，但多看几遍就能领悟。 一直以为是沙画家在操控歌手做哪些事，但其实沙画家能操控歌手吗？不能，歌手是自愿做出 痛苦又无法挣脱的动作，就像刚才的故事，表达了极端病态的爱情女海王从失虐到不需要失虐，而受虐舔狗从末偶式被虐到断线风筝的自甘受虐。听歌的时候，将明年今日一丝不挂斯德戈尔摩连在一起听，就能体会步步升起的虐恋三部曲。 什么是一丝不挂？不是字面理解的羞愧赤身，而是你我之间根本不需要任何一根细细的丝线，也什么钩子都不需要挂住，我却早已自愿被你无药可救的牵引终身。本期的粤语歌故事到这里就结束了，欢迎关注，下一集将更加精彩！

哇，好几条街都有哎，我不但不说话，我一转头就看到了。十十不挂嘛？嗯，就在大街上。那好几人问了，昨天在车头没有发现这个事情。你没发现你的错就行。他说你不要上线了，我说有好多人吃饺子，怎么没这事啊？那个不好意思的都接受电话线上。

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