废除宰相制度好不好

虽然历史的走向一直是削弱宰相的权利，但宰相这个职能部门不可或缺，他最大的功能是约束皇权，然后才是承办具体的事物。 所有皇帝都把国家当做私产，但国家不是只有皇帝一个人，他是市农工商，各种具体身份的人也都有各自的意志和思想，汇合到一起才是一个国家的基础。 一个皇帝的随意举措，改变的可能就是成千上万人的命运，并且人的精力是有限的， 皇帝也不可能把所有事都处理的面面俱到。既然皇帝不可能把事都干了，那么这个国家肯定不能让皇帝一个人说了算。不管独裁丞相还是协商宰相，他们始终是处于皇帝和百官中间的一种角色，他们可以直接制 约皇帝的乱命。就比如唐朝，不经过中枢和门下的诏令，不能称之为合法的行政法令，就算项权比较弱的宋朝，也有试不出中枢视为乱命的规矩。丞相有否定皇权专制的权利， 宰相有封博圣旨的专权。这种制度最大的意义在于把合理和符合民意的意见上通下达，也在制度上分担了皇帝的工作。宰相没了 六部直接对他负责。朱元璋还要直接管理监察院，还有管文件的通证司，还有管最终审核案件的大理寺，还有五个大都督府管理军队。所有的事情统归一个人说了算。朱元璋很厉害， 其他人怎么办？第二代的朱弟就已经受不了，他大部分时间忙着打仗，实际是是他儿子朱 高赤在搞管理。朱高赤仅仅在位一年就累死了，这还是愿意亲力亲为干活的皇帝。不愿意干活的皇帝直接选择了逃避。明轩宗搞了个四不像的内阁制度。但这种内阁先天上就有缺陷， 他对皇权没有名正言顺的制约。内阁在名义上是属于皇帝的秘书角色，刚开始是由地品级的官员冲任内阁成员，后来干脆由六部长官兼任内阁，这还不算，又搞出个内奸披红的制度。官员问这事怎么办？ 内阁说应该这么办。然后太监打着皇帝的名义说，我同意这么办，这是懒人办法，行政体制和宰相制没什么区别。可太监们敢反对皇帝吗？文官们也没权利反驳皇帝怎么办？ 文官们只有联合在一起去向皇帝请愿，大家伙跪在皇帝家门口，逼皇帝改口。 皇权的威胁没了，但皇帝本人却得亲自接受大臣的逼迫。嘉靖的大礼仪事件，还有万历的国本之争，都是由皇帝本人和群臣打擂台，太监压根插不上话。皇帝虽然没被架空， 但皇权却走向了正常管理秩序的敌对面。明朝谁敢挨皇帝的板子，谁就是群臣效仿的名臣， 也间接促成明朝的党争走向恶性循环。唐宋明是文臣党争最严重的三个朝代，但唐朝宋朝的党争是针对权力的争斗，唐朝的牛党李党是豪门和科举进士直接的矛盾。宋朝的保守党和改革派更是 治国理念上的不一致，出发点是想把权利抢到自己人手里，目的还是想干具体的事？明朝的党争是利益的争夺，他们更想利用权利为自家获取经济上的利益， 没有宰相在中间做缓冲的，明朝皇权和氏族官僚成了敌人。历朝历代都杀过大臣， 但最狠的还是明朝。朱元璋和朱棣还算整顿励志，那明阴宗杀于谦是为了啥？崇祯又在干嘛？不干事的大臣杀，干了事的功臣也杀。崇祯越着急，杀大臣的时候就越多。嘉靖是用智商玩弄大臣，万利没那脑子， 只能躲在皇宫里不敢出门。宰相是从大臣中选出来的精英，这种精英在王朝衰落期或者末期 都有中兴王朝的前置。张居正能有点作为，是因为皇帝年纪小，还不懂得皇帝到底有多厉害。等万历明白过来，张居正要多惨就有多惨。 投降当汉奸最多的就是明朝文官，明朝士大夫被称为最没有骨气的文臣。明朝皇帝普遍不把大臣当自己人， 所以明朝文臣脑子里有国家大义情节的也不会多，更不会把忠心奉献给明朝皇帝。这就是没有宰相的明朝官僚体制，没有抗衡皇权的制度， 没有宰相在中间缓冲皇帝和大臣的关系，于是明朝皇帝就成了崇祯亲手敲钟而百官不治的局面，也是江南东临党有钱不想缴税的另一个理由。明朝是资本主义发展的最好时， 但决定资本发展的永远还是权利。促进资本发展的重要节点是资本促进科技进步，从而释放更多的人口参与商业。所以我们看西欧的资本发展，几乎都是从底层资本的积累推动上层贵族的改革， 由资本结合贵族的权利来反制君主的独裁。但明朝的商业资本却是由上向下的发展形式， 商人在明朝是最被鄙视的一个行业，这种鄙视商人只能寄托在官僚的阴影里变态发展。明朝的科技并不落后 西方，很多先进的科技源头都来自于明朝士大夫的研究。但明朝士大夫对科技只限于爱好，并不会把它实际发展成一门产业。有钱又有闲的 士大夫官僚不会自降身份去从事商业活动。明朝商业地位是低于农业的地位定义的，这是朱元璋定的祖训，历代皇帝都不会打破这种定义。没有宰相的明朝大臣们很难从底层推动商业向上发展。 明朝的商业就成了权力的附属品，他们只能用资本先去培养愿意为自己代言的官僚。明朝虽然没有很重的商业税，但并不代表这些资本被转化为发展的动力。 明朝商业大部分利益出让给各级近视老爷，以求获得庇护。当官的权利稍有变动，被杀鸡取卵的永远是这群商人，所以明代的商业很难有突破性的发展，也就行不成。事实上的资本积累 这种情况一直延续到清朝。清朝本身就是奴隶官僚体制，看到朱元璋这一套简直高兴的不得了。现成的秩序拿来就可以用，雍正甚至更进一步把皇帝极权做到了极致。明朝的大臣还可以抬棺材去威胁皇帝， 清朝的内阁全是自己家奴，就好比明朝披红的太监们一样，为皇帝一人一支行事。清朝皇帝一边把科技视为奇迹银桥，一边用文字玉屠杀大批有思想的读书人，思想彻底僵化， 商业彻底被搞成一滩死水。如果宰相制度一直延续到明朝，以明朝文官的形式作风，完全可以制衡皇权。皇权和士大夫之间有宰相的缓冲，不至 至于那么的士，至少让皇权专制对民间商业或者工业等行业的影响压到最低。又或许可以从制度上改变农民对土地的严重依赖，商业只要不对权利过度的依赖，他会形成自己的发展模式。 皇权被束缚在一定的制度框架里，士大夫对明朝中心多一点，也许可以改变明朝不合理的商税制度，可以到推世大夫和商业公平合法的结合， 然后形成资本的力量，最终倒推皇权专制的变革。或许历县之约，皇权也能顺理成章的在中国出现，或许明朝就不被清朝取代， 开始走另外一条路。历史已成定义，一切的推测都是或许，还是希望中国能走在正确的道路上，不负清朝三百年的愚昧和沉沦。