你为什么出家

师傅，你怎么这么年轻，这么阳光的就出家了？你把他都问的不好意思了，你怎么问这个呢？哈哈哈，这个我教你，教你两招，你再好奇见了和尚都不要问这个话。见了和尚倒是不要问你为什么出家。嗯，第一个 叫圣人相见，不问虚实。哦，人家已经出家了，你何必勾起人家那个过去的陈芝麻烂套子呢？哎，不要不要，轻易的 英雄，不问出处好不好。这是第一个，第二个呢？这个出家呀，按照佛教哲学来说，以苦为本，人活在世界上，因为生命是无常的， 这个苦在佛教里头有特别好的哲学解释，叫逼迫，不管你怕死也好，不管你活的难也好， 还是找不到工作也好，娶不到媳妇，总爱苦，是对生命的一种逼迫，没有人活的那么顺心如意。所以说佛教是苦难的哲学， 知道吧？嗯，师傅，但是现在我觉得就说物质条件呀，生活条件其实已经在好转了，我觉得他们还选择这样子，我也很这个，就你就要带着哲学的眼光来看这个世界，来看佛门。 过去人的苦可能是吃不饱，穿不暖，一家五个孩子养不活，其中把那一个送去出家是一种身心之苦。现在的苦叫心灵之苦，心灵之苦，你没看到那个当庙里头来的，那个 离婚的，下岗的，抑郁的，焦虑的，真真正正你看着走的人面前特别风光的， 并不是像你想的那么美好，就是苦由外往内转化了，就是现在人更多的是精神性的痛苦，对心灵性的痛苦，明白了吧？明白了，哎，而心病还需心要治。如果他听闻了一两 一两句佛法，或者他稍微到佛教皈依三宝乃至于实现了他当下自己就找到边界，自己的心里就有了主张了，他就受到更少的伤害， 明白了吧？对，嗯，但是，但是我觉得出家又不能喝酒又不能吃肉也不能安家，你们会不会过得很？ 哈哈哈，说说像你这种人绝对不会出家的。哈哈哈哈，因为你已经因为你已经想的很俗了。这个出家人怎么样才能不苦啊？嗯，我不敢给你展开讲，我就给你讲两 点，第一个人有信仰再苦再累就有方向。对，就像在一个球上面夹一个轴让他朝着一个方向转动。 古代人就叫安贫守道吗？那么第二个你如果有盗心的话，你古代人认为 人为道气，人这个命啊不光是传宗接代，对酒肉他是道气，是修道的一个单楼。 对，哎，人为盗窃，如果你把你的生命当成盗窃那吃什么喝什么并不重要，这是一个古古代人这么想法啊。第二个如果说你悟了道你去哄法，你让天下的人都不辛苦了，让他看不开的看开了，不该上吊的他没上吊，那么 不该喝药的他没喝药。你不觉得你功德很大吗？对，那就功德无量啊。你像我这一年到头写书啊讲课呀， 那我帮助了很多人。哎哎，有一次那个老蛇领了一个人离了婚了，痛苦的很，特别痛苦，他说我都不想活了，我说婚姻也是原聚原散，我说正面写着结婚，背面就写着离婚，哪个女人指定就该是你的呢？ 我说一个倒下去千万个站起来，你想开一点。他说哦，还可以这样活呀，哈哈，他一下就想开了。所以说你不要小看 这个修道和红道，修道和红道他是社会思想文化和道德不可缺的一部分，如果你带着有色眼镜去看出家人啊，没酒没肉没爹没妈，又不能安家， 那你这样一想，那真苦死了。那就太苦了。所以说你看他一点不苦啊，哈哈哈，对吧，哈哈哈哈哈哈，收价了收价了，以后见以后以后见了出家人别那么俗。哈哈哈，来一点高雅的，谈谈道德，谈谈文化， 别老是问你吃不吃肉啊，喝不喝酒啊，你是不是娶不到媳妇？我那个明哲法师都七老八十了，长得相貌堂堂的，在火车上 一个中年妇女竟然问过来，哎呀，你长得这么英俊，你是不是娶不到媳妇？哈哈哈，太搞笑了。哈哈，睡觉了睡觉了，谢谢师傅，快手拥抱每一种生活。

师傅您还会做茶叶啊？会啊，我原先也跟他呃一起做做过茶厂，做过好几年。那您后来为什么出家了呢？后来话说起就馋了，我从小十几岁的时候去打木工的时候跟师傅呢，我就喜欢求活，在事业里面干活， 师傅他们没起来做功课，我就跟师傅出来做功课了。然后你就一直就在我试验里面，感觉跟师傅都挺好，在抢亲信跑着哪个试验跟师傅当家师就挺好，然后你外面生意没做的时候你就回来，你参加助理 跟他们住院的时候呢，就特别我两个亲戚。然后呢？人都死掉，人生脸色都黑了吧你。然后连练的活的时候呢，比那个原生的满满练红光，哎，后来呢一回呢又又变黑了， 黑的，然后再练一会又变成红的了，一直往那边变的我就感觉很习惯。然后我又再去听听，那个时候你听他们讲好话，听论年轻，他的意思就都说你人是不声不灭的，灵魂七字真心的不死的。 然后你这样的意思，你一说你，我感觉厉害呀，那不得了，哎，人之间就没意义了。然后你就花心出家了。