北京城歌曲骆驼祥子

零七年排练，那个时候早早我就剃了一个特别短特别短的平头，然后每天都穿着布鞋，每天穿着布鞋，那时候布鞋还挺贵的。那个那那年生的九十九呢，好像是一双布鞋买不起，后来买的是那种那种二十多块钱的那种布鞋，天天穿着。

另外，关于骆驼祥子祥子的故事，我们小时候也听过，然后近些年呢，尤其是很多打工人，在发现命运在经济大的浪潮下，然后发现自己的命运不太有以前那么有信心，不太容易被把握的时候，大家第一次开始怀念了祥子，觉得小时候听到了好多故事， 初读不知书中意，再读已是书中人啊。祥子到此都觉得自己是不够努力，但其实我们可以跳脱一个视角去看，就是这个书里头其实也有其他可以分析的部分。比如说第一个，就是只有一个幸福的时代，才可能会培养出幸福的个体。 就是祥子在那个时代，再怎么努力，他都很难成功，他再怎么勤奋，他都很难幸福，他甚至最后连温饱，连生存都创造问题。你说是祥子不够努力吗？是当时一个时代的问， 对吧？我们也知道，在上升时代里，人就是容易成功啊，或者在一个像祥子那样当时动乱的时代里头的个人一切的努力显得那么徒劳无功。所以呢，要把自己的努力清楚冷静 的看待。就是。很多时候呢，努力有没有用是有用的，但是必须要结合着时代的背景去看，这任何时候都不要太夸大自己的作用啊，等于会火了，等于会没有， 千万不要把女女婿太当回事。但第二个，永远不要自太否定自己的价值，因为不管在任何时代里头 啊，躺平是一定没有机会的，努力不见得成功，但躺平是一定不会成功。然后但第二个，从人性的角度去说，你说祥子这个人本身他特点是啥？你说他可爱不？他很可爱对吧？他内心很单纯啊，他坚信勤劳就能致富啊，他只或者说 勤劳至少能让他过好生活，他非常的勤恳。然后呢，他忠诚于自己的使命，他是相信自己的命运可以被自己把握在手里，能够被改改善那种。但是你要从另外角度去说，祥子其实也挺不通人性的，比如说 就是他跟虎妞结婚，结婚之后他的心态就变了，他觉得他又不爱眼前的这个人了啊，他就觉得他好像跟这人之间就是单纯的利益交换。其实这一点我相信很多现代人都说是有共鸣的，就是你会发现什么时候你会把生活中的另一半 当成工具去看了。这个话很难听，但是很真实，因为我小时候是听过这个，我的同学还有我身边的朋友在吐槽，吐槽一个什么呢，说爸爸妈妈 吵架，妈妈的话永远就是我这辈子嫁给你造了孽了，没钱没本事啊，我们母女或者我们母子永远就只能跟着你受苦，那样的话真实不？很真实，但是是不是生活中只有用物质的标准去评价一个人才算是 才算是合理的标准？然后呢，我们往往把一些不属于生活本身的东西强加在生活的这个标准之上，然后并且以此来责难或者是要求身边的人 挺残忍的。很多时候你从那个角度去想，那我们何尝不是人性里头祥子的恶的那一面，对吗？老舍先生写书的一个特点就是经典，经典就经典，在在不同的时代里有不同的体会。呃，我 生活经历上前远不足镜头前的很多朋友们有这种人文的深度，所以在讲的时候也总显得这个隔血瘙痒，总显得那么 味道寡淡啊，总显得那么不能直戳重点。所以有些书需要你自己去看，当然也不是说非得买这几本书才能看， 你要真的有时间，你可以把他的话剧去看一看都行，但是你要看着话剧，估计比看本书要贵哈，因为话剧你买票肯定比这书贵，这三十七块五，一共买走三本书呢。 人心中的善，让祥子能够充满希望的活，这是刚才我们所讲他身上可爱的地方，对吧？他即使身处泥泞，他总是抬头仰望星空啊，然后呢，他觉得自己只要 努力攒钱买车，他不抽烟不喝酒，他一定能够过好生活，好点茶叶，也舍不得买拉车，甚至还有自己的原则，对吧，他真诚，他实在，他自然啊，他可爱 啊，然后他看到别人的这个苦难的时候能看到眼里啊，但是他自己这个人本身也有性格上的一些缺陷啊，那个 缺陷好像是来自于那个时代，给他是一种深深的烙印一样。所以，呃，读任何一个书到最后，其实重要的不是说记住这个故事本身，而是从故事中超脱出来的那种第三视角的情感。也给我们一个启示啊， 就是在自己的身上克服任何一个时代的缺陷，因为没有一个完美的时代，你在一个时代里不可避免的被他所影响，在自己的身上克服这个时代。 这是尼采说过的一句原话啊，喜欢的朋友大家自己去拍吧。 朋友说，三本书才三十多块，便宜不是你买书的原因啊，我们从来不是因为便宜给大家推荐的一套书，而是因为经典。当然这个书，呃，今天能有这么实惠的价格，特别感谢我们的商务老师，也感谢出版社，他们愿意把这么好的作品推荐给更多的人。 然后我觉得这个老舍先生的作品呢，是常读常新啊，这就是经典的一个特点，就是他可以被不断的咀嚼的，他没有形成一种简单的定式和一种本能反应。 有的书你看一遍，你觉得，哎呀，已经受尽折磨，再看第二遍实在没有必要啊，是非常拒绝的。但是经典作品是可以反复看，而且你从其中是能找出属于自己的这个理解的给。