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一期视频读懂硕属三千年前的裸辞宣言硕属属于诗经十五国风里的魏风。魏风一共七首诗,保守估计有六首,都是写我太难了,国破政案,地级民频,老百姓弱小可怜又无助,怎么办呢? 骂呗!硕鼠,硕鼠无食,我属三岁,惯乳没我肯固是将去乳是比乐土,乐土乐土,原得我所。大耗子,大耗子,你可别吃我的粮食了, 我养了你那么多年,你是一点不管我呀。问题大田鼠是谁?可能是魏国国君,也有可能是地主,总之是当时那些欺压老百姓的人横争暴脸,让人们过得很艰难。老百姓怎么办?一怒之下老子不干了,一定要 要离开你去寻找我的乐土,在那片乐土上会有我的住所,会有人肯定我的价值。是不是真离开了咱不知道,起码他们骂出来了。后边还有两张,意思是一样的,就是换了几个字。这是诗经里的典型手法,叫重张复踏。简单来说就是一首诗里的几张,句式基本一 样,就是换几个字。这几个字呢,可能意思差不多,也可能是递进或者递减的关系,像射鼠就 属于幻的。这几个字意思差不多,像王峰蜀离笔记之渺笔记之岁笔记之时,这就是递进的。这种写法跟诗经本身是歌有关系, 在唱的时候有一种回环往复的音乐美。说回说数,大家感受到没有,诗经之所以是一部伟大的作品,不仅在于文字优美,还在于他美丽的精神状态。 硕鼠算客气的,还有象鼠呢,象鼠里直接说你没皮没脸活着干嘛?这就是失经可贵的地方,在将近三千年前,他给老百姓的情绪提供了一个出口,不管是被欺压的愤怒,还是对亲人的思念,亦或是家庭里的烦恼, 老百姓的喜怒哀乐,在诗经里都能看到。他有点那个意思,就是物质上的事我管不了,但是在精神上,这条小鱼我在乎,那条小鱼我也在乎。这就是诗经,不仅美在文字,更美在精神。 之前有朋友想切身体会诗经之美,问我有没有好的版本,有一说一,我自己有五版诗经,都不是尽善尽美,可能也是我的要求有点高。相比较而言,如果想精读诗经的话,这套的内容算比较全, 全面也是有优点,有缺点。他的优点是全本、全注、全意诗经三百零五首,这里是全的,每首诗有翻译,生僻字有解释,有注音, 而且每一首诗的后边都有赏析,住者会把各个时期学者的观点列出来,再给出自己的观点,这个部分对理解诗经的内涵很有帮助。还有一个我很喜欢,大家可能不太理解的优点,他一套三本嘛,每一本前面都有目录, 古代文学类的套装书有一些只有上册有目录,可能是惯例,但是读起来不太方便。这套三本都有,我喜欢。他的缺点呢,就是注音少, 只有生僻字有注音,不是全师注音。综合来看,这套书呢,就是那种比较全面,但也不能说完美,感兴趣的朋友可以看一看。听历史古文就搜七月白泽,咱们下期再见。

硕属硕属无食,我属三岁宦儒,莫我肯固。那硕属这首诗歌啊,是诗经中为人所熟知的篇目了, 曾经啊,被收录在中学语文的课本中。那这首诗歌的主旨是控诉魏国的统治者对于百姓横征暴敛,瞌睡沉重的这样一个剥削 数数这首诗歌在文学上他有个最大的特点就是他的文字啊,单纯至极,不管是从句式上也好,用语上也好,以及他所用的比喻也好,都是非常的简单直白,是来自最底层百姓的质朴的心声。 也正是由于这首诗歌的单纯和自然,使他成为了诗经中传颂至今的千古名篇。硕 鼠,硕鼠,硕呢,就是大的意思,硕鼠呢,就指大老鼠。对于啊,以农业生产为主要生活方式的中国古人来说,老鼠啊,是最令人厌恶的动物之一了, 他们经常在田间啃食庄稼,破坏农作。那下一句啊,诗人就分别讲到,无食我属无食我卖,无食我苗 鼠呢,是指黄米,麦啊,就指麦子,苗呢是指庄稼的幼苗。世人无奈的恳求祈求那大老鼠啊,千万不要来啃食他自己辛辛苦苦耕种的庄稼。 诗人三章的这一句啊,写出了老鼠的危害啊,他不管是成熟的作物还是庄稼的幼苗啊,老鼠都不放过,贪得无厌。那当然,诗歌以老鼠开篇的目 目的啊,是为了起心,文字背后啊,当然是有所隐喻的,诗中的术术啊,指的就是当时魏国的统治阶层,他们对于老百姓来说啊,就如同那贪婪而讨厌的老鼠一样,他们用沉重的赋税 压榨剥削百姓,他们自己呢,却不劳而获的拥有大量的财富,如此的比喻啊,我们一看就是出自普通百姓之口, 他们从身边日常的劳作出发,看到田间老鼠啊,就自然地想到贪婪成性的统治者,实在啊,是简单直白又形象生动。 其实啊,税收本身并非是绝对的坏事,一个国家要正常的运作,税收是统治者合理规划治理所使用的一个最广泛有效的手段。好的税收政策, 关键在于,一方面应该考虑百姓的实际承受能力,不宜过重。其次呢,百姓既然上缴了税收,也就应该得到相应的回报,比如社会的长治久安,社会的福利等等。 那偏偏为国的百姓啊,不仅承担着极其沉重的赋税,而且呢,统治者们在取走税收后啊,却毫无作为,将百姓的财富啊 白白的占为己有,令人啊无奈而怨恨。所以,诗人啊,在诗歌分别三章的后一句啊,就要将这一点详细的描写出来,三岁浣儒 女这个字啊,通辱就是你的意思,惯呢,是换的一个假介字,就是侍奉奉养的意思。三岁啊,是一个虚数,它是指很多年的意思。原来啊,这位统治 者关羽啊,在这里啊,围观多年了,每年啊,都要征收百姓大量的赋税。那问题就来了,这位统治者既然收取了如此多的财富,那他有没有给予百姓应有的回馈呢? 当然没有,下一句就讲到莫我肯顾顾呢,就只回头看这位统治者,别说给百姓回馈了,就连看都不看百姓一眼。 那下两章的这一句讲到莫我肯得,莫我肯劳,也都是相同的意涵,但在用字上是层层的深入了得。在这里啊,是做一个动词用,就是施以恩德的意思。 劳呢,就是未劳的意思。贪婪的统治者为证,多年搜刮了大量的明智明高,不仅没有一丝的功绩,就连一句感恩之言也没。 就算不表示感恩,哪怕慰劳一下百姓多年的辛勤劳苦呢,连这是最基本的安慰也丝毫不见。他从来就不考虑百姓的艰难困苦,只知道不停的索取和剥削, 如此自私自利,令人憎恨无比。双击点赞关注听零七,你也可以通过阅读零七品读诗经的相关书籍,了解这首诗歌的完整解读。我是零七,让我们一起品读诗经之美,回归人生初心。

读完雅诗再看腿,雅俗共赏何其美。今日主题,硕鼠官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走,见而无两百姓姬。谁遣昭昭入军口,三更三点万家眠路誉为双月堕烟斗鼠上堂蝙蝠出御琴。十洞以窗弦, 十苗十硕鼠点白信,苍蝇伏虎远程美。辛厾案上书狼藉鼠孽记。

硕鼠诗经,硕鼠,硕鼠,吾师,我鼠,三岁灌入没我肯顾 是将去入,势比乐土,乐土乐土,原得我所。 硕鼠硕鼠,吾食我脉,三岁灌入默我肯德 是将去入,势必乐国乐国乐国缘得我直,硕树,硕树无时我 苗,三岁灌入没我啃老是将去入世彼乐交 乐交乐交,谁知永豪。

硕属诗经,硕属硕属无师。我属三岁惯辱莫我肯,顾世将去汝视比乐土 乐土乐土原得我所硕树,硕树无食我卖。三岁惯入没我肯得 是将去辱,势必乐国乐国乐国源得我职。 硕树硕树无食我苗 三岁惯辱莫我啃劳势将去辱势比勒骄 乐郊乐郊水之忧陶。

硕鼠硕鼠,吾时我鼠三岁。惯辱默我肯顾是将去辱是比乐土乐土乐土 元德我所。硕鼠硕鼠吾食我卖,三岁灌乳末,我肯德是将去乳 士比乐国乐国乐国元德我职。硕鼠硕鼠,吾时我苗,三岁。灌乳末,我啃劳士,将去乳士比乐交,乐交乐交,谁知永豪。

硕蜀诗经, 硕鼠,硕鼠无师,我鼠三岁,惯乳没我肯固是将去乳是比乐土,乐土乐土,原得我所。 硕鼠,硕鼠无食我脉三岁,灌乳没我肯得 是将去辱是比乐国,乐国乐国原得我执 硕树,硕树无食我苗三岁,灌乳没我啃牢是将去乳是比勒焦, 乐交乐交,谁知永恒。

诗经未封朔属作属,朔属无时我属。三岁惯乳没我肯吐 是将去汝是比乐土。乐土乐土,原得我所。 硕鼠,硕鼠无食我脉。三岁惯乳没我肯得是将去乳是比乐国乐国乐国源得我职。 硕鼠硕鼠无食我苗。三岁惯乳没我啃牢是将 去。如事比乐交,乐交乐交,谁知永豪。 大老鼠啊大老鼠,不要偷吃我的鼠,多年辛苦养活你,我的死活你不顾, 发誓从此离开你到那理想的乐土。乐土啊,美好乐土,那是安居好去处。 大老鼠啊大老鼠,不要偷吃我的麦,多年辛苦养活你,不闻不问不感谢!发誓从此离开你到那理想的乐地。 安乐地呀安乐地,劳动所得归自己。 大老鼠啊大老鼠,不要偷吃我的苗,多年辛苦养活你,没日没夜谁未老,发誓从此离开你到那理想的乐郊。 乐交啊,美好乐交,谁还叹气常呼嚎。
