红楼梦是清朝的吗

这太不正常了，仿佛一夜之间，全网都在反清道明。事出反常必有妖，不觉得奇怪吗？整个网络突然间就刮起了一股很猛的风，朱元璋是开局一个碗的千古一帝， 康熙乾隆是闭关锁国的罪魁祸首，甚至就连红楼梦这部文学巨著也被卷入了漩涡。关于红楼梦是道明之作的考证，突然间铺天盖地的席卷网络， 一种强烈的、情绪化的贬低清朝推崇明朝的论调，以一种前所未有的速度和强烈席卷了我们的手机屏幕。 而驱动这波流量的，仅仅是大家对历史的朴素热情吗？还是说，是有某种什么东西在刻意放大我们的情绪呢？首先，明朝天子守国门的悲壮和清朝的闭关锁国造成我们近代的屈辱，确确实实需要深刻反思， 也可以讨论。但是，你是否注意到了，关于对历史和王朝的讨论，正在滑向一个更加危险的深渊？现在的势头已经从批判一个封建王朝的落后，悄然转向对一个民族的否定， 这条逻辑链一旦形成，其杀伤力是惊人的。而这恰恰是某些外部势力最希望看到的局面，他们的目标从未改变，想尽任何办法瓦解我们的民族认同和国家认同。 所以，这突然席卷而来的历史讨论，背后，到底是流量的偶然，还是一场精心谋划、瞄准我们软肋的民族分裂计划？ 当几百年前的王朝旧账被精心包装成了次向我们自己同胞的利刃，把清朝等同于满足，把对一个旧朝代的批评演变成为对一个民族的攻击，甚至还出现了非我族类之类的极端言论。 像吴京、关晓彤、那英朗朗、惠英红这些满族的公众人物，也突然间被大家一一给拉了出来，各种冷嘲热讽，讽刺他们是满清皇族的后代。当对历史的讨论演变成了对现实个体的围攻，你们不觉得这一切都来得太突然，也太奇怪了吗？ 历史的学术讨论和基于史实的王朝评价当然应该存在，这是我们文化活力的一种体现。在是当下这种被规模化、标签化而且极具攻击性的浪潮，让我们不得不多想。 利用一个多民族国家的历史复杂性和内部差异，刻意的挑动矛盾，制造分裂，就是某些外部势力极其娴熟并且成本低廉的惯用战术。某个小不点国家对我们灿烂而又痛楚的明清历史研究之深可能超乎大家的想象。 所以他们太知道哪里是我们的骄傲，哪里是我们的伤疤和软肋。他们的最终目的就是让我们五十六个民族在相互猜疑当中，忘记我们是如何一路携手走过来，共同缔造这个国家的。不容易， 我们在吃瓜的同时一定要保持警惕和理性，历史不是用来划分我们和他们的标志，而是让我们理解我们如何成为我们的文化。 从人生自古谁无死，留取丹心照汗青的文天祥，到苟利国家生死已岂因祸福避屈之的林泽徐，再到抗日战争当中浴血奋战的各族儿女，守护这片家园的 从来都不是某个单一的族群，而是全国各族同胞共同用血肉之躯铸就了今天我们中华民族牢不可破的共同体。 清朝的历史无论是荣耀还是伤疤，都属于我们整个民族。我们可以为明朝天子守国门的热血而沸腾，可以因为清朝闭关锁国的愚昧而叹惜，这都没有错，这都是我们作为后来人对历史的正常评论，以史为鉴嘛！ 但是一定要明白，我们是经历了太多苦难才终于团聚在一起的家人，而这份团聚比任何一个朝代的兴衰都更要重要千万倍。 外在的狂风暴雨从未让我们倒下，内部的坚如磐石才是我们永恒的铠甲。越是在这种特殊的节点上，我们越是要保持理性和团结，千万别让历史的灰尘迷了我们的眼睛，更别让别人精心编辑的剧本搅和了咱们自己家里的和谐。 这股风不管是从哪里刮来的，我们都应该让它在我们坚固的民族团结面前消散于无形。 在这场无声的文化暗战里，愿我们都能够保持清醒，明辨是非，不传播极端之词，不伤害同胞之情。每一个清醒的中国人，都应该是这场民族首位战当中不可或缺的战士。

红楼梦的作者曹雪芹本出自世家大族，康熙六次南巡，有三次是住在曹家，可见当时曹家的社会地位。 可惜的是好景不长，康熙一死，雍正继位，追缴国库欠款，第一件事就命两江总督李卫把曹家给抄了，家道中落，曹雪芹一下子由王思聪变成许魏。 清朝统治者对红楼梦也是大家封杀最严重的时候。有敢私应传超者，死罪流放清朝的文字语是一件很恐怖的事情。 孔智者为了使不服和自己统治的文化交融，对书籍文字和文人事情高压政策。除了给清朝统治者割工送德的读书人之外，有多少读书人因写诗作文而获罪？红楼梦能够保存下来，和珅功不可没。和珅当年看了石头记，觉得很好，想要保留，他找来苏陵 额对齐说此书是一部上架的小说，如果被毁掉可惜了。当和珅又怕皇帝认为这是谋反的书，于是他便采取折中的办法。皇太后生病期间，和珅经常去探望，每次去都会给皇太后讲一段石头记里面的内容。 和珅本人原本就是善于言辞，口才极好，所以在讲石头记里面的故事的时候，讲的是惟妙惟肖动人， 人充满画面感。所以皇太后听后是越听越喜欢，耐不住和珅每天讲一点点，于是就把书要来自己看。此事后面就传到了乾隆的耳朵里，乾隆立马命令和珅重新审查石头记， 歌神连忙说，陈已经把书稿审查好几遍了，写的都是家世，并没有什么大不见的地方。同时把书稿呈给乾隆预览，并请求付出发行，以使天下人都能阅读沐浴皇恩。乾隆 简单浏览石头记之后，也认为此书写了一些，平常的家见到大家都说此书文采很好，于是也跟着说石头记文采极好，是一部好书， 所以就下令且近视透气。从此红楼梦得意，在天下人面前公开面试。今天的话题就聊到这里，感谢你的关注！

我这几天看网上关于红楼梦锁影的事，真是看得不亦乐乎，没有想到把康熙和洪承稠从热点上给救出来的竟然是曹雪芹。我今天就专门把我最近自己看到的汇总了一下， 不过大家应该都还记得最近清朝热度是怎么提上来的。那个话还要说回到上个月，全网热议的康熙是洪承稠儿子这个比较离谱的传言， 随着康熙师亲爹的热度上来之后，连带着乾隆也变成了别人家抱来的孩子，都说他是浙江海宁陈家的儿子， 甚至连那拉皇后断发也是因为在南巡的路上发现老公竟然不是皇家血脉这件事，于是破防了。因为这一连串离谱的瓜，很多网友就顺藤摸瓜，刨根问底，专门往人家祖坟上刨， 最后刨出来说红楼梦这本书里面就已经隐喻了真宝玉假宝玉指的就是皇家血脉里面有假的，甚至连史湘云的那个爱哥哥，指的也是爱新觉罗的爱。当然，这个事到了这一步，其实绝大多数人还都是乐子人的心态，看热闹不嫌事大。 然而这个热闹慢慢的就变成了一个鬼热闹。网上铺天盖地的各种红楼梦的离谱解读，甚至直接演变成了一场对亲王朝的大批判。 更有甚者，不少人干脆情绪上来，直接搬出了袁青飞中国论。关于锁影派红学，其实也不是当代人搞出来的，他出现的时间比考证派红学还要早，他的开山鼻祖就是乾 隆十九年的进士，浙江海宁人。哎，这个地方还真是挺特别的，可能清朝人当时也是爱吃老爷节的瓜。 周春的出生时间仅比曹雪芹晚了十四年，可以算得上是曹雪芹的同时代人。他在自己的著作里面就提到过他，说他看过两个版本，一个是八十回的石头记，一个是一百二十回的红楼梦。这也让很多人都认为所谓高额续写红楼梦后四十回这个说法是扯淡， 因为这四十回早就有了。这位周老先生在当时就觉得红楼梦是在影射金陵一位张姓侯爵家族的兴衰往事， 他的理论一下子让红楼梦解读成了一个席卷东南的派别，很多人都加入了进来，有的说是暗指名族家，有的说是傅恒家，还有人呢，是坚持周春的理论，说是张侯家。 等到了清末，由于当时反清情绪高涨，所以派洪学大规模兴起，慢慢的就开始出现了道明的说法。 他们的意思大概就是红楼梦是明末清初文人们写出来的，作者应该不是一个人，而是很多人一起参与，甚至这里面可能还有逃难出来的诸家宗室人员。因为当时锁影派锁的越来越离谱，所以胡氏就站了出来，提出了红楼梦就是曹雪芹写的这个说法， 这也是考证派红学诞生的起点。这一派有一部分人主要就是以曹雪芹的家事生平作为主要研究对象，等于说一本红楼梦直接成了一座吃不完的金山，好多人专门研究他。很多人也因此吐槽说曹雪芹是文科的石墨烯红学成了阅读理解的标杆，百万曹公衣食所系。 然而随着上个月笑庄夜访红尘愁的事情越来越多人围观，红楼梦的锁影派就又有很多人加入了进来，于是离谱的操作就变多了，什么曹雪芹是朱由检跑出来的儿子，王夫人的三个孩子，贾朱、贾元春以及没有大名的贾宝玉，应该叫贾章，连起来叫做朱元璋。 这脑洞说实话我还真是从来没有想到过，后来干脆有很多过去我觉得纯粹是搞笑的理论也被搬了出来，说永乐大典里面有蒸汽机，结果被清朝人给毁了， 这样超离谱的话，也跟着红楼梦锁影一起被混淆，这才引起了一场对清朝的批倒，连这元朝都被拨挤了。 其实做了这么久的视频，对于清王朝，我应该算是批的时间比较长了。过去我经常说要保持客观，去年在聊乾隆的时候，关于他在疆域上的功劳以及在管理上的失败，我也是分开说的，尽量肯定贡献的同时，还要坚定的去批判封建主义。 结果就这样，我还被很多人喷成了青黑，最后差点真的变成了青黑。然而哪怕是这样，我也依然觉得，虽说清代的问题的确一大堆，但是因为情绪就直接把它开除，那反而是把水给搅浑了。 清朝初期的图录圈地证据有一大堆，要批判的话咱们直接上史料，一旦陷入到靠着一部文学作品来找证据，那就真的把真实的历史给渲染了， 甚至会让很多人认为大清的问题就和大明的蒸汽机一样都离谱。清朝的恶在我看来，更大的还是在于它作为皇权集中的巅峰，把封建主义的问题全部给发扬光大，包括红楼梦之所以会有那么多真假难辨的隐喻，我也认可之前书上看到的一句话， 是清代文字与高压环境下的产物，所以要把真事引掉。至于说其他的这些解读，那既然拿着红楼梦做阅读理解，已经发展了这么些年，有更多的人参与，你也确实没有办法说这个事情不对。但是在我看来，看待历史还是要以阶级史观作为主线， 批判清朝的核心，依然还是尽量保持批判皇家，批判八旗制度，批判地主阶级为主。反清我很支持，道明我也不反对，可是直接搬出元清非中国论，那就真的是把路给走歪了。

为什么乾隆认为红楼梦描写的是明珠家事？清乾隆五年，北京内务府衙门呢，破获了一起轰动一时的刨营案。北京御餐胡同有一处被没收的官房，被两伙盗贼那盯上了。 两伙盗贼呢，分别潜入了这个宅子，从地下刨出了数量惊人的经营。 其中一伙盗贼头目叫陈顺火，同几个奇人勾结玉簪胡同的官方看守人三次潜入院内，在一间破房的山墙处供刨德营 八千四百六十余辆，经两千二百二十余辆。另一伙盗贼头目居然是太医院的医生，名叫骑电西， 他联络几个衙门里面当差的奇人，干脆把这处官房买下来了五十七间半，索性就进行开挖，一共挖出来银一万零五百一十一两。案发后，两伙盗贼被处了刑， 内务抚育是接着在这座宅子里面挖，居然又挖出来银子十万零两千三百一十五两。 其实啊，这所宅子早在雍正年间被抄家的时候，就从地窖里挖出来两百万两白银，所以这所宅子共挖出了足足八十三吨银子。 那么这所房子的主人是谁呢？房子的主人叫安徒，雍正五年因为犯罪被抄家。安徒和曹雪芹家族一 一样，都是包衣出身，不过安图呢，并不是皇家包衣，但是安图的主人也是显赫一时的人物，那就是康熙朝非常有名的全项纳兰明珠。安图啊，是带给明珠家做包衣。 安图的父亲是纳兰明珠的包衣。安图呢，就是明珠的儿子纳兰葵絮的包衣。 明珠呢，还有一个儿子比较有名，就是慈仁纳兰信德，纳兰信德的女婿，也是大家所熟悉的老朋友，那就是雍正朝的重臣年根窑 纳兰奎旭的儿媳妇，恰恰是雍正皇帝的死对头，九帝允堂的女儿，印堂是八爷党的钱袋子，而印堂的钱恰 恰恰就是他的亲家奎旭的遗产。当时奎旭死的时候，留下来白银九百万两，八百万两呢就归了印堂，而印堂就拿着这笔钱四处走动，为八爷党结党所用。 剩下的一百万两回去就留给了安徒，让安徒呢抚养自己的母亲。安徒拿着这笔钱呢，又仗着纳兰家的势力做生意，言业，陶瓷业，当铺，人参什么赚钱做什么，一来二去财富超过了许多高官， 一些官员呢，就趁机勒索安徒，其中雍正的舅舅龙喝多就多次向安徒借钱， 说是借，其实就是勒索，前前后后要了三十万两银子。雍正五年龙 喝多犯罪下狱，雍正就借机治了安徒的罪，将他定为龙喝多的奸党，抄了他的家。 从乾隆朝开始，一些文人看到红楼梦，就认为红楼梦里的大官员贾家讲的就是明珠家事，为什么文人们会觉得写的是明珠的家事呢？ 明珠在康熙朝势力非常的大，明珠当时坚决支持康熙皇帝呢，撤，翻受武英殿大学士，称为执政大臣，掌握大学六十年之久。明珠到了执政的晚期，越来越骄横，广结彭党，独揽大权， 满朝呢，都是他的门生党人。可以说明珠在康熙朝的气派景象是曹雪芹家 无论如何都赶不上的。纳兰明珠呢，为人很精明，会经营，他看到历史上很多贪官到最后都覆灭了，他的理想就是希望他的家业能够永远传下去， 所以他在受贿之外，还购买了很多田产，经营很多生意，北京城很多档铺，各色店铺都是他们家的，号称日进斗金。而且明珠和非常多的中式贵族联姻势力盘根错节， 雍正皇帝十分记得娜娜家的财力势力，所以也没有彻底查办，因为他们家呢，牵扯很多人，很多后台，一直到乾隆朝，他们家才算完全败落。从明珠发家到乾隆朝，他们家完全败落，差不多 将近百年，中间经历四五代人。而红楼梦从荣国府贾元到贾府抄家，也差不多将近百年，中间经历四代人，这个纳兰家的情况也很接近。那么乾隆为什么会说红楼梦讲的是明珠家事呢？ 明珠家呢，有四个真孙，明珠有四个真孙女，其中一个真孙女呢就嫁给了乾隆皇帝，也就是淑妃，乾隆说来说去是明珠的真孙女婿，红楼梦也恰巧有一个元妃是贵妃。 在说到明珠的儿子纳兰性德，不少人都认为贾宝玉的原型就是纳兰性德。红楼梦里最为动人的篇章就是黛玉葬花，出自书中第二十七回，宝玉 知道黛玉有将落花拾起来装在锦囊里，马儿再养习惯，他就用衣镜兜着一些落花，要去寻黛玉的花种。 还未走到，远远听见了黛玉在吟诵葬花瓷，不觉痴倒。葬花在中国古代的文学作品里面并不多见，但是在纳兰信德的作品中就有体现。 纳兰信德在悼念自己去世的妻子的诗句中有一首非常有名，金缕曲王父祭日有感，其中写道，此恨何时已 第一空间寒根雨歇，葬花天气。在中国古典文学作品中，葬花这个意向并不多见。纳兰性德当时的词作流传很广，曹雪芹创作藏 花银，可能是受了他的影响。曹家与纳兰家呢，颇有渊源，一直有来往。曹雪芹的祖父曹营和纳兰性德是好朋友，相互仰慕， 彼此互赠诗词。曹雪芹应该熟知纳兰家的事情，或者不经意之间就利用了一些素材，所以跟他同时代的很多人，包括乾隆皇帝，才会认为这个书写的是明珠家室。大观园就是纳兰家的花园。 当然了，红楼梦不是写实作品，也不是报告文学。大观园在哪里，到底是谁家的事情，是哪个朝代的事情，并不重要， 因为曹雪芹心中的大观园，是一个真正远离了腐败和堕落的理想世界。

考你一下，中国古典小说的巅峰之作是哪一部呢？你可能很难想象啊，在北京西山的一个小破屋里，吃不饱穿不暖的曹雪芹，他竟然写出了美若天仙的林黛玉，竟然写出了薛宝钗、史相云这些精灵十二钗。 我们说富人的世界呀，你是想象不来的，而曹雪芹呢，小时候他就生活在这样的富豪家庭里，要不然他怎么能写出那么多我们见都没见过的东西呢？ 说到好茶，我们知道龙井、铁观音这些呀，人家压根不提。说到宝贝呢，我们想到的就是黄金珠宝，而曹雪芹呀，压根就不放在眼里。那曹雪芹的家里到底是做什么的呢？为什么会如此的豪富呢？曹雪芹的曾祖母是康熙的奶妈，保姆，曹雪 的爷爷呢，是康熙的伴独曹家一家呀，都是康熙的亲信，替康熙看管着江南的财富。曹家祖孙三代四人，主政江宁制造长达五十八年，家世显赫，大富大贵，是当时南京的第一豪门，被天下推为望族。 康熙六次下江南，曹家呀，接待了四次，可是到了雍正时期，曹家却迎来了灭顶之灾。有人说曹家站错了队，曹家是太子一党，可最终胜出的呢，是四阿哥印真。 雍正六年，曹雪芹十三岁的时候，曹家终于是盛极而衰，在正月元宵节前被抄家，曹雪芹被压回了北京，从此到他人生落幕的三十五年时间里，他昭布宝溪，越来越穷，甚至 把一日三餐都成了问题。可就是在这样的生活状态下，他却写出了中国古典小说的巅峰之作红楼梦。这部评价如此之高的名著到底讲了什么？曹雪芹又想告诉我们什么呢？ 有人说红楼梦讲的是家族兴亡事，有人说他讲的是宝代爱情故事。我觉得呀，都有道理，但是呢，都不全面。我觉得红楼梦讲的是人生， 讲的是我们在知道自己结局的情况下该如何生活的问题。即使富贵如假家，到头来呢，却还是假富贵。 我记得庄子曾经讲过一个这样的故事啊，一个穷光蛋走在街上，他了无牵挂，开开心心。为什么呢？因为家里什么也没有，他不怕偷。可是一个有钱人走在街上 呀，却眉头紧皱，很不开心，他总是在想，家里的存折被偷了怎么办？所以贾家除了什么都不管心大的宝玉外，都不开心。那有人说，金钱不是永恒的，爱情总是永恒的吧， 当初宝玉待遇也是这样想的，可终究呢，爱情也是水中月镜中花，人生不如意事十有八九啊，有真爱的不能在一起，没有真爱的呢，却偏偏成了夫妻。 面对这样的人间事事，宝玉待遇也是无可奈何呀。所以我觉得曹雪芹呀，就是想通过自己的人生经历告诉我们，结局或许早已注定，放下看开，珍惜眼前，活在当下才是最重要的，你觉得呢？

作为红楼梦第一大男主角，宝玉一出场，曹雪芹就对其穿着打扮进行了一番详细的描写， 头上戴着数发倩宝紫金冠，齐眉垒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红剑绣，竖着五彩丝传花节长翠弓涛歪照着青石起花八团楼段排碎挂，登着轻断粉底小潮靴。 这显然不是清初功夫贵少的装束，宝玉这身服饰正是明代少年公子及华贵的装束。有专家称宝玉戴的官是明代旧制，特别是宝玉的紫金树发冠， 亦有明代十三陵定陵出土的金丝皇冠实物可印证。八七版电视剧比较严格的按照书中的描写进行的人物造型设计，我们确实可以明显的感觉到宝玉的打扮不是清初时期的造型，而是明朝末年。