什么是华夏正统

有人说，明朝是汉人最后的脊梁，是华夏文脉的最后延续，是江山正统的最后一朝。也有人说，明朝的皇帝昏庸无能，换官当道，闭关锁，白白断送了中原的万里江山。 可不管怎么说，大明一朝确实留下了一笔宝贵的遗产，我称之为气节。在国家威望、民族大义面前，明朝的也是有气节的。 当李自成在西北势如破竹的时候，卢向生、杨世昌、陈琦与孙传庭等前赴后继，战死沙场，他们手握重兵，却并没有割据一方，趁机作乱。就算是降清的红尘仇，那也是在兵败以后投降的。 这些人代表了明朝四大佛教应有的民族气节，继承了宋朝以来忠君爱国、精忠报效的风骨。 而崇祯皇帝在最后时刻也并没有躲起来或者逃跑，更没有求饶和投降，真正做到了君王死社稷。而南明的石科法、黄道周、张煌岩、夏完淳等人，也继承了东林党人定国安邦、精忠报国的意志， 明知不可为而为之，将个人身世置之度外，誓将抗清进行到底。就连张献忠、李自成的部将后期也和明朝中士和解，也举起了抗清大旗，一致对外，这就是气节。 特别是夏完淳，英勇就义时只有十六岁，他的师卓别云间高中课本我们还学习过，不知还有人记得否？ 说他们愚忠也好，不识时务也罢，一个国家，一个民族，总要有一些这样挺身而出的忠勇之士， 用自己实际行动去爱自己的国家，而不是夸夸其谈。与之形成鲜明对比的，是那些躲在阴暗角落里只会骂人的言官。当他们还在嘲笑黄道周无能之辈，以卵击石的时候，黄道周已经从福建出发，带着扁担出头北上抗秦。 当他们还在钱生所使苟图，一时之间，夏完淳却和他的父亲夏允义风餐露宿，转战南北。大名是有魂的，具有正宗的华夏价值观，抛开党争换官不论，这一点还是很值得我们肃然起敬的。