24课寓言四则读读写写意思

同学们好，我是来自于北京市第二十中学的刘卫华老师。上一节课我们学习预言四则的前两则，相信你对预言有了一个新的认知。 今天我们继续学习预言四则的后两篇课文，穿紧得意人和喜人忧天。 先来看学习任务，一、借助课下注释，疏通文艺，并说说他的寓意。对不了解的字词可以先与同学交流，对不能解决的词句可以向老师咨询。完成后分小组进行展示。 为了疏通文艺，理解寓意，首先抓标题，把握作品内容。题目穿紧得意人，结合课文内容，分别可以理解为哪 两种意思？展示同学答案，可以理解为丁家挖井，挖出一个人来，也可以理解为丁家打了一口井，省了一个人的劳力，相当于家里多了一个人。 为了疏通文艺，理解寓意，我们还要借助客下注释和工具书解决疑难俱易。本课注意完成以下文言词语的积累，一、概交惯惯干。 二、急，从井里取水。三、急，待等到。四到讲述。 五、闻之于宋君，使宋国的国君知道这件事。六、对应答回答。七、得一人之始，得到一 个人的劳力。为了疏通文艺，理解寓意，我们还要知道，从古代汉语到现代汉语，变化最大的是词汇。要读懂浅义的文言文，正确理解句义，必须做到能够根据上下文正确理解实词的词义。 而要达到这一要求，必须掌握常用时词的古今意义。古今汉语的词语意义大多数都有了变化，或词意扩大，或词意缩小，或词意转移，或感情色彩不同。 阅读文言文，如果不注意古今词义的差别，以今夺古，望闻生意就容易出错。借助词意理解句意。一、穿穿紧得意人。古意，挖掘开凿 今义，破透二、国国人道之古义，国都今义国家。一词多义。这种语言现象在文言文中表现的更为普遍。理解文言文的词句很大程度上取决于是否能准确地把握一词多义。 我们可以根据上下文正确理解常见一词多义的语境意，借助知的理解，理解具意。 送之丁氏加武警，助词得意，仁之始助词得。有闻而传之者曰，代词止穿颈得意人， 国人道之。待此旨穿井得一人。宋君令人问之于丁氏，待此止穿井 得一人。求文之。若词定语后置标志，有了词意支撑下的文艺的基本理解和把握，下面试着断句读，读出你的理解。文言文朗读节奏划分的方法一、 根据文言句子语法结构确定朗读节奏。一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。 文言句子的朗读停顿往往在主位之间或动宾之间，这样划分是符合句子意思的完整表达的。如丁是穿景德意人。二、根据句首的语气词来确定朗读的节奏。有些文言句 句首韩语记词表示将发表议论，提示原因。如盖符，往往在发语词后进行停顿，如盖一岁之范，死者。二、因。 三、根据剧中起舒缓语气作用的之确定朗读节奏。文言文中之的用法很多，很复杂， 其中起舒缓以气作用的之有助于我们确定朗读节奏停顿往往在之后， 这样朗读使得整个句子的语气不至于显得极促，而是缓极有致。如求文之若此。四、根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏。若 句首出现表假设、转折等的连词，如弱而然则等或表总结性的词语，如故、事、故等，往往在这些词语的后面要加以停顿，如不弱无闻也。 五、根据文具内在的逻辑意义确定朗读节奏。其实，划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法， 而这五种方法也不是孤立使用的，要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文具的意思，把握住其内在的逻辑意义。穿紧得一人。 吕氏春秋送之丁氏家武警而出，盖即常一人居外， 及其家川景。告人曰，五川景得一人，有闻而传之者。丁是川景得一人。国人道之文之于宋君，宋君令人问之于丁氏。 丁是对曰，得一人之始，非得一人于井中也。求闻之若此，不若无闻也。 再读川景得意人，请你告诉这则预言故事，并说说这则预言的寓意， 分享同学答案。故事概述，宋国丁家打井得到一个劳力，被误传为从井中挖出了一个人寓意，不可轻信传言并盲目传播。对于传闻 要以审慎的态度进行分析甄别。再看题目，穿井得意人，你的理解是什么？丁家打了一口井，省了一个人的劳力，相当于家里多了一个人 完成了学习任务一，借助课下注释，疏通文艺，并说说他的寓意。我们再来看看学习任务二，理解预言如何利用情节凸显寓意。 再读这则预言，概括情节，思考情节和寓意间的关系。开端，宋国丁家打了一口井，省了一个劳动力，相当于家里多了一个人。 发展在传播的过程中，就变成了丁家挖井挖出一个人来。结局，国军调查，弄清真相。在书里情 写的过程中，我们发现这篇预言开端写了事件的起因，为下文写传闻做铺垫。发展，写了国人对于传闻的讹传。为什么会讹传？原因很多，未经调查分析传播的人们， 国人也乐于接受这种离奇的传闻，于是愈传愈广。国人的做法与宋君的做法形成对比。 最后一句作者发表议论，这些情节形象的点出了寓意，这个寓意从反面告诉我们不要怎么做，但是从肯定的角度如何做呢？ 让我们再读课文，勾画出国人和宋君面对传闻的做法，想想他的作用。宋之丁氏加武警而出，盖集常一人居外及其家，穿井 告人曰，武川景德意人，有文而传之者。丁是川景德意人。国人道之文之于宋君， 宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰，得一人之始，非得一人于井中也。求闻之，若此，不若无闻也。国人的闻而传的做法 即听到并传播。宋军令人问，调查研究才能获得真相。两处动作描写，写出了国人和宋军面对传闻的不同做法，他告诉我们不可轻信传言并盲目传播。 对于传闻要以审慎的态度进行分析甄别，完成学习任务。三、根据情节，多角度 解读寓意舒适题，西林壁中的名句，横看成岭侧成峰，远近高低各不同，精辟的道出了客观事物具有多侧面、多视角的特征。学习预言时选择的角度不一样，对寓意的理解也会不一样， 如果只满足于一个答案，思维就会受到束缚。所以应该灵活的、富有独创性的从不同的角度去认识预言，这样才能达到培养思维能力、发展创造力的目的。 根据情节关注人物，补田。寓意，送之丁氏加武警而出。盖集常一人居外及其家川景。告人曰，五川景得一人，有 有闻而传之者。丁是穿井得意，仁国人道之，闻之于宋君，宋君令人问之于丁氏。丁氏对于德亦人之始，非德亦人于井中也。 寓意。站在国人的角度，本文的寓意可以理解为，一、耳听为虚，眼见为实。二、不要轻信流言蜚语，切记道听途说。三、不要听到传闻就往外传，要动脑筋想一想是否合乎情理。 站在丁式的角度，这篇文章的寓意可以补填为语言表达，必须做到准确清除，以避免出现不必要的误会和奇异。这节课，我们运用课下注释工具书了解了文章内容， 然后再把握文章内容的前提下，又理解了寓意。最后，我们站在不同的人物角度，对寓意有了一个多元解读。 运用川景得意人的学法，完成杞人忧天的学习任务。一、借助客下注释，疏通文艺，并说说他的寓意。二、理解寓言如何利用情节凸显寓意。 三、根据情节多角度解读寓意，分享来自同学的答案。故事概述， 杞人忧天讲述起国有人担忧天会塌，地会陷，睡不着觉，吃不下饭，后来在小知者的劝导下才放下新的故事。寓意告诉人们不要为毫无根据的事忧虑和担心，给自己增添不必要的烦恼。 分享来自同学的答案，开端写了杞人忧天发展写小之者事忧。结局，杞人与小之者皆释然大喜。寓意告诉人们不要为毫无根据的事忧虑和担心，给自己增添不必要的烦恼。 故事的开端有一个杞人因担心天地崩溃而废寝食。故事的发展写了小之者劝导杞人的过程。故事的结局，杞人的担忧解除，皆大欢喜。 这些情节生动的刻画出杞人和晓之者的形象。告诉人们不要为毫无根据的事忧虑和担心，给自己增添不必要的烦恼。人们常用杞人忧天讽刺那些不必要的担忧，也有人认为 中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种理解？横看成岭侧成峰，远近高低各不同。费音阁也说过，事物的正确答案不止一个。读预言也需要多角度的解读 杞人忧天，讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种理解？ 在班级借奇思妙想展社会生活的经典想象作品品读会与创作交流会上与大家分享吧！今天的课就上到这里，谢谢大家，再见！

同学们好啊，在上节课中，老师带领大家学了两则预言啊，同学们应该想想，想起来了，我们学什么了， 是不是学了赫尔摩斯与雕像者啊，文字和狮子对吧，想想他们揭示的寓意是什么啊。那我们这节课中啊，同样也是学习两则预言啊，看看这两则预言，他讲了一个什么样的故事啊。 首先也是啊，看一下我们的学习目标啊，分析故事情节，这是重点。第二，用自己的话多角度概括寓意，培养这种发散思维的能力，对吧。哎，上节课我们已经重点阐述了啊，你的思维是一定要能够发散开来的。 第三点，学习改写，编写预言，进一步培养自己这种发散思维的能力。二、目标是和商 脑门呢，哎，没什么区别的，接下来啊，我们就是要掌握一些重点的字了，那我们来看一下啊， 第一个起对吧，哎，注意啊，它的读音三声起，造词可以怎么造啊，哎，杞人忧天对吧，哎，你这个人不要没事杞人忧天的啊，对吧，哎，在那胡乱的瞎想， 这个念什么，是不是忧啊，对吧，哎，我们说到忧愁的忧啊，就是这个字。 好，接下来啊，我们来看一些读音和字的意思。第一个，钙级啊，注意，钙级都是和水有关的啊，和，所以和水有关必然是和三点水旁啊，钙级，注意读音。这个呢， 无啊，可不念王啊，他是一个多音字，无重伤啊，什么叫重伤啊，说 这个人无辜啊，你不要去拿言语重伤他人啊，就是怎么样啊，编钻一些不实的言语去伪造啊，把这个言语硬贴在一个人身上，叫做重伤。 除啊，这个字念除，我们有一个词语叫迟除。什么叫迟除啊？犹豫不定徘徊的样子啊。除不辞倒啊，注意啊，除不辞倒都是和这个足字有关的啊。 这个念什么然呐释然啊，注意不念舍然啊，释然。那我们就来看一下这些词的意 在即对吧。哎，我们生活中不经常接触过啊。什么意思啊？打水浇田啊， 盖浇灌灌溉的这个意思啊。对，非常简单吧。应答回答，行至啊。行至什么意思啊？不是走到哪里了啊？这里是行动活动啊。注意这个比较重要，跟我们今天的意思不一样。 奈何啊奈何是什么？感叹对吧。哎，为何呀？为什么呀？重伤啊，其实也就是伤害啊，伤害更多的是拿语言去伤害一个人 啊。这个释然释然啊，看看意思是什么啊，消除疑虑的样子叫释然啊。我很忧愁，惊， 如果他一番解释我释然了啊。好，接下来我们就来讲啊，第一篇预言啊，川景得一人 啊。这个呢，我们说是一篇古文啊，中国的古文所要产发的一则预言。那你首先第一点你要能读懂这篇古文，他讲所要讲述的是一个什么样的故事对吧。哎，我们来看一下宋之丁。是啊， 家无井而而出盖集什么意思啊？哎，这个丁氏对吧。宋朝的人家里没有井哎，出去呢，打水要灌溉田地，常一人聚外，经常一个人出去集齐家穿井啊。 告人曰，吴川景得一人啊，等到他家呢，哎，有人有了景呢，哎，告诉人什么叫 如川景得一人呐。我通过这个打井水得到了一个闲人，对吧。哎，有文者传之啊，有这个听到的人开始传话了，丁氏川景得一人，国人道之啊， 国人是不是就是老百姓啊？老百姓听说呢，哎，口味相传闻之于宋军，让国王听见了，宋军令人问之于丁氏，派人去问丁氏，丁氏这是应答回答吧。哎，丁氏回答说，呀，得一人之始， 非得一人于井中也。我只是得了一个人，怎么样啊，派他去打水啊，一个闲人去打水不是怎么样，得一人于井中也不是在井中捞起来一个人啊。求文 若此啊，不若无闻也啊，你听到听别人传说成这样还不如怎么样，没听说过，对吧？啊， 我们说呀，其实这个语言就告诉你什么呀，哎，你听说的，从别人口中听说的不一定是真实的，对不对？哎，那我们来看一下啊，这是我们说哎，这篇文章的一个译文，对吧，重点在哪里啊？ 哎，丁家挖井得到了一个人，对吧？哎，这是他的原因。我家打水井得到一个空闲的人，你看看了，被别人传说到了。哎， 哎，传口耳相传成这个意思啊，还比较吓人，对吧？哎，挖井到了一个人，好，接下来啊，我们需要把文章划分 层次，层次比较好划分，对吧？首先呢，我们说短文，这个传景德艺人按故事情节发展叙述，对吧？第一步怎么样？第二步怎么样？有开端，有发展，有结局，但最后呢，我们说并未点名寓意， 所以说啊，这种未点名寓意的就需要你自己去概括。哎，抽象的得出。那我们说呀，首先来看分为怎样的三层，第一层也就是第一节，对吧？哎，第一节叙述啊，这个丁是人家因为要到外面打水井用也就是他的目的是什么， 常要占一个劳动力。后来自家打了井去说呀，穿井得一人对吧？哎，因为呢，我们说因为去要打水啊，经常的要这种，哎，费事要出去，所以，那我不如就穿一个井，穿井得一人。 第二层，我们说就是口耳相传了吧，别人并未懂得这话呀，就把丁氏的话传开了，直传到国君那里啊。 第三层说答案揭晓对吧，丁是告诉国君那使者自己的话真正这个含义啊，那我们说这是本文的三层啊，接下来会有一些故事啊，一些这个问题，我们看一下， 应是川景后啊，告人曰，吴川景得一人，是什么意思啊？是什么意思啊？ 是，也就是让你翻译这句话，对吧，你需要去联系上下文啊，注意，这里你一定要联系上下文去得出啊，不要而单纯的去硬翻译这个文章的意思。那我们说呀，意思是他打他家妲己，节省了一个 劳动力，对吧？传话的人把这句话听成了一个什么意思啊？挖井得到了一个人啊，比较的吓人。 那我们再来看这则寓言故事，说明了一个什么道理，其实啊，我们分析到这里，道理已经非常的简单了，对吧，不要道听途说，哎，你要去自己眼见为实啊，告诉人们不可轻信传言并盲目的传播，说话念词 不要产生歧义的，对吧，非常简单的一个道理。好，接下来我们说现实生活中啊，有没有类似的情况，如有，我们应该怎样去对待？ 肯定的有啊，其实我们说呀，现实生活中最明显的在哪里啊？我们说，哎，网上对不对？你经常能看到，哎，明星辟谣啊，哎， 这个人出来辟谣了，那个人出来辟谣了。辟谣什么意思啊？就是，哎有谣言对吧？那我们说这个谣言其实就是口耳相传的一种不实的话，道听途说一种不实的话，对吧？这不就是现实生活中的吗？ 那我们说对于这样的一种情况我们应该怎么样啊？我们有个词叫做，哎，理性对吧？哎，你要去理性的看待要自己去加以分析，哎，不要去盲目的传播啊。 那我们看一下对待传闻都应该采取调查研究的这种审慎态度或者是理性态度也可以啊，趣味纯真的求实精神啊，不要轻信，不要盲从不能以讹传讹啊，不能别人跟着传你也跟着传啊。 我说这是我们应该看待的态度啊。那我们说川景德一个人呢？哎，就是这则预言所要表达的一个道理啊。那第二则预言杞人忧天啊，看看。哎，这则预言他讲了一个什么样的故事？ 我们来看一下。起国有人啊，有天地坠啊，崩坠身亡，所记废寝食者什么意思啊？这个国案哈有一个人怎么样？他担心呐，突然天天崩地裂了对吧， 哎，我死了，我这个身体啊，怎么办呀？哎，肺寝食者，哎，这个担心的，不吃不睡又有啊，忧彼之所忧者啊，阴亡小之约啊。天机器耳，无处无器，若屈身呼吸，终日在天中行止，奈何忧风 坠窝，一念就是干什么呀，是不是在开导他呀？开导他说这个天呐，对吧，哎，天是什么机器的？哎有存积的这种气的啊，无处无器， 若屈伸呼吸如果我们屈伸呐，哎，都要呼吸，终日在天中行驶，我们是天天在怎么样这个天地之间行驶的，对吧？哎，你是在这之间行走的， 你怎么会担忧他突然的天崩地裂啊？七人曰，天国机器，日月星宿，不当坠烟。哎，如果他真的是机器的，那么日月星宿啊，难道不会掉下来吗？ 小之者曰，什么叫小啊？明白的人说，对吧？日月星宿啊， e 是什么意思啊？也也，机器之中有光耀者， 指使坠，一，不能有所重伤。指使坠，什么叫指使？即使他坠下来也不能，哎，伤害到你，对吧？ 其人曰，呀，耐地，耐地坏河啊！小智者说，地积块儿，那地是如何坏的呢？哎，那么这个人又给他解释了，地积块儿，地哪是一块块积起来的，冲色四序，无处无块。若 初步指导，终日在地上行止，奈何忧其坏啊，你天天在地上走，怎么会担忧他会坏呢？ 其人自然释然大喜。什么叫释然大喜啊？突然明白了，特别的快乐，对吧？哎，小之者亦释然大喜啊！这个明白事理 的人也非常的高兴啊，我终于把他解释明白了，让他不再担忧了，对吧？所以我们说这个人也挺有意思，对吧？天天在那想，哎，这个天天崩地裂了，我该怎么办？这样一个问题啊，杞人忧天。 那我们来看起人为什么而忧天啊？小智者是如何开导他的？其实这也就是让你分析故事的一个情节演变，对吧？那我们来看一下啊， 喜人之一，叹担心呐，天地崩坠，生无所忌而废寝忘食。那我们说，小智者说呀，天是怎么样聚集在一起的，气体不会坠毁， 那日月星宿也是聚集在一起的，有光耀的这种气团体啊，即使追悔也不会中啊，也不会击中和砸伤人啊，那地呢？是这 这个聚集到一切的土块，四处都是大地，地也不会崩坏，担心是多余的啊，是吧，这样开导他，其实这也就是什么呀，文章的一个译文，只要你把古文读懂了，给他翻译出来，这道题呢，也就哎，答案也就出来了 啊，我们来看一下小智者是怎样解忧的，如何理解日月星宿，以机器中啊中之有光耀者直视坠，亦不能有所重伤，这句话让你理解，其实也就是感人嘛， 是不是让你翻译出来啊，对吧，考你古文翻译呢啊，你要明白这个出题人他的一个意图，那我们说如何解忧，达有表及礼，化消极心态为积极心态，对吧，哎，最后大喜啊！ 好，那我们来看这句话的意思是啊，日月星宿只不过是聚集在一起又光的这种气体，刚才已经说过了吧，即使坠落也不会击中啊，甚至打伤人，这句话揭示了啊，起人的无根据，是瞎担心了啊。好， 那我们再来看，从这个故事中你了解到杞人忧天，对吧？啊，杞人忧天这个成语怎么来的，就是这么来的啊，这个成语是什么意思？非常的简单吧，哎，我们要怎么样啊，不要没事在那瞎想，不要瞎担心，对吧？哎，你要务实，那我们来看一下， 这是指庸人自扰，毫无根据的瞎担心后，比喻没有根据或者不必要的这种忧虑啊，自己给 给自己找烦恼呢。好，那么关于这则语言呢，我们就先解析到这里，接下来啊，老师带大家看一些练习啊， 解释词语，其实课前都已经说过了吧，第一个念什么？盖集对吧。啊，注意读音啊，盖集什么意思啊，用水怎么样？浇灌田地对吧？哎，打水浇田，注意这个盖啊，浇灌灌溉的意思 对啊，古文里的对和今天的对是一个对吗？明显不是啊，注意他的意思，应答回答，行至啊，刚才已经说过了，行动活动啊，注意啊，他区别于今天的意思， 重伤啊，重伤是哎，受伤，受伤害啊，叫重伤，这念什么然呢？释然啊，注意释然，消除疑虑的这个 样子啊，这是我们说比较重要词语的一些意思。接下来我们一起看一道真题啊，鞍山式的一道题啊，辨析下列德字的用法。我们说德呀，他在古文中啊，不同的句子中他有不同的意思。那我们来看一下 无穿景得一人，这个得什么？我打景，哎，是不是怎么样，得到获得了吧。哎，意思啊，你首先要知道文中的意思，我穿景打景得到了一个嫌人啊， 形象所致，碎泥不复得路。其实我们说哎，学的非常好的同学，这个是哪哪个文章中的一句话呀，是不是陶渊明的什么桃花源记对吧。哎，形象所致，哎，碎泥，于是迷路了，不复得路。哎，怎么样啊， 迷路之后我找不到路了，所以这个德纳，哎，找到的意思啊，其实啊，你如果把这个短文给他翻译出来，哎，相应字的含义也就出来了。 来，我们看三，今日有明日去，无，不得而见之也。哎，今年呢，有明日就离开了，我怎么样，我是不能够啊，这里得是我是不能够再见到他的 啊，能够，那我们说呀，看一下解析啊，得啊，他有很多的意思，同学们可以去记一下啊， 你可以试着去找一找他在不同文中啊，有，有没有这样的意思，第一个啊，获取接受，我们就说了第二个适合啊。第三个，满意啊，注意他还有满意的意思。第四个，完成实现 还可以呢，可以许可啊，那我们说你要在理解含义的基础上啊，去掌握这些不同的含义。最后呢，老师带大家啊，来把这两个预言给归纳总结一下，我们来看一下。 首先第一则预言，川景得一人说明啊，什么呀，是不是这就是寓意啊啊，注意啊，寓意 说明什么？凡事都要调查研究才能弄清真相，你不要以讹穿讹对吧？耳听为虚，眼见为实，谣言呐，往往事实 啊，只有这种细心观察研究，以理去衡量才能获得你想要的这种真正的答案啊。要深入调查研究，且不可轻信留言，盲目随从，人云亦云对吧。哎，这是第一则预言，他所要带给我们的这个 倒立。那我们再来看杞人忧天，这所预言辛辣的讽刺了啊，注意，这是哎，作者的一个色态，辛辣的讽刺了那些胸无大志，患得患失的人。天下本无事，庸人自扰之对吧，天天在那担心天崩地裂 啊，我们绝不做现代的起人，而要怎么样胸怀大志，心境开阔啊，这是要告诉你你应该去怎么样的 心境开阔，为了实现远大的理想，把整个身心投入到学习和工作中去啊。好，那么关于这两个语言呢，哎，就带领大家学习到这里，谢谢。

同学们好！我是来自北京市第二十中学的刘伟华老师。今天我们一起来学习预言四则。第一课时， 你以前一定读过不少寓言故事，哪些特别有趣给你留下深刻印象，讲给同学听，并说说你的理解。 我来讲一个乌龟与兔的故事。乌龟与兔为他们俩谁跑得快而争论不休，于是他们定好了比赛的时间和地点。 比赛一开始，兔觉得自己是天生的飞毛腿，跑得快，对比赛掉以轻心，躺在路旁睡着了。乌龟深知自己走的慢， 毫不气馁，不停地朝前奔跑，结果乌龟超过了熟睡的兔子，夺得了胜利的奖品。 这故事说明，奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。 我再来讲一个守猪待兔的故事。送人有耕田者，田中有猪，兔走处，猪折井而死。因士其累而守猪，即富得兔，兔不可负得而身为送过孝。 这则预言的寓意是比喻不主动的努力而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。分享了两个预言故事，大家一起谈谈我眼中的预言。 寓言是一种隐含着明显讽郁意义的简短故事，做着把索要说明的道理利用故事的形式巧妙地表达出来。欲是寄托的意思。 具体说，预言就是一种把深刻的哲理或教训寄托在简短形象故事里的文学样式。预言一般由身体和灵魂两部分组成。完成学习任务。一读赫尔莫斯和雕像者 请你告诉这则预言故事，并说出这则预言的寓意。赫尔莫斯和雕像者赫尔莫斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人来到一个雕像者的店里，他看见宙斯的雕像，问 问道值多少钱，雕像者说一个银元。赫尔莫斯又笑着问道赫拉的雕像值多少钱，雕像者说还要贵一点。 后来赫尔莫斯看见自己的雕像，心想他身为神史，又是伤人的庇护神，人们对他会更尊重些。 于是问到这个值多少钱，雕像着回答说，假如你买了那两个，这个算天头白送。这故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。 交流分享一位同学的答案。故事概述这则预言讲述了爱慕虚荣的赫尔莫斯在雕像者的店里询问自己雕像的价格， 没想到自己的雕像竟然被当作天头的故事。寓意讽刺那些爱慕虚荣而不被人重视的人。 学习了任务一，初读赫尔莫斯和雕像者，请你告诉这则预言故事，并说出预言的寓意。下面我们来看学习任务二，理解预言如何利用情节凸显寓意的。 再读这则预言，概括情节，思考情节和寓意间的关系。开端写了赫尔莫斯来到人间的目的，想得到人间的尊重 发展写，他确信自己有把握会胜过宙斯和赫拉。结局出乎他的预料，他的雕像最不 之前。文章的开端和发展层层铺垫，写出了赫尔莫斯的爱慕虚荣， 并与结局他的雕像最不值钱形成鲜明对比。这些情节生动形象的刻画了赫尔莫斯爱慕虚荣的形象，来讽刺了那些爱慕虚荣而不被人重视的人。 理解寓意，我们还要了解神话人物以及他们之间的人物关系，因为他为点名寓意做了铺垫。 宙斯，古希腊神话传说中的第三代众神之王赫拉，希腊神话中的第三代天后，主神宙斯的妻子，掌管婚姻和家庭。赫尔莫斯，他是咒 布斯与麦亚的儿子，他是商业旅行、木绪竞技演说等的庇护神。理解寓意，我们还要沿读、揣摩对话对寓意表现的作用。赫尔莫斯和雕像者有三问三答。 问到值多少钱，雕像的说一个银元。问到赫拉的雕像值多少钱，雕像的说还要贵一点。 问到这个值多少钱，雕像者回答说，假如你买了那两个，这个算天头白送。去掉第二个问答，可不可以？ 不能？因为第二次的问答是为了表现赫尔莫斯的虚荣心做的铺垫，拉长了他虚荣心理的 预期。有了这次的铺垫，才和第三次的问答构成鲜明的对比，凸显了他的爱慕虚荣而不被人重视。理解寓意，我们还要品读、体会细节描写对表现寓意的作用。 品读细节描写，补全括号内的心理描写，体味寓意。问道值多少钱，雕像的说一个银元。笑着问道，赫拉的雕像值多少钱， 雕像的说还要贵一点。心想他身为神时又是伤人的庇护神，人们对他会更尊重些。于是问到这个值多少钱，雕像者回答说，假如你买了那两个，这个算天 牵头白送。老师先带着大家分析一处，其余两组同学们分小组讨论， 默读课文，结合上下文推敲笑，这一神探描写表现了赫尔莫斯怎样的心理活动。补全括号内的心理描写，体味寓意。笑着问道，赫拉的雕像值多少钱？雕像的说还要贵一点。 上文，赫尔莫斯选择先问宙斯，因为宙斯是天地之间最高的神，问他的价格，便于尽快获知自己在人间受到多大的尊重。 结合下文他的爱慕虚荣、妄自尊大的表现，此刻他的心里很得意。 补全括号内的心理描写，体味寓意。试探的问道值多少钱？雕像的说一个银元。得意的笑着问道，赫拉的雕像值多少钱？雕像的说还要贵一点。 心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。于是急切的问道这个值多少钱？雕像者回答说，假如你买了那两个，这个算天头白送。 第一处，我们组认为补田是碳的。赫尔莫斯第一次提问是他不确信，想看他的父亲奏斯值多少钱。第三处，我们组认为补田急切的， 因为经过两次的询价，他确信自己的价格会更高，而且他心想身为神史，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些。 通过以上的学习，我们了解了赫尔莫斯和雕像者这一预言故事，明白了他讽刺那些爱慕虚荣而不被人重视的人这一寓意， 懂得了读出寓意的一些方法。下面的时间交给同学们，请你运用学过的方法，和小组同学合作，试着读懂文字与狮子。 运用赫尔莫斯和雕像者的学法，完成文字和狮子一文的学习任务。一、把握情节，建立 情节和寓意之间的关系。二、品读，体会细节，描写对表现寓意的作用。三、改写语言，理解故事和寓意的关系。小组交流，展示文字和狮子， 开端写文字向狮子挑战，要同狮子比一比，发展写文字与狮子的战斗。 蚊子朝狮子脸上钻，咬鼻子周围没有毛的地方，使狮子之长无法发挥，从而战胜狮子。结局，写文字胜利后的悲剧 寓意告诫人们任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。小组交流展示 蚊子飞到狮子面前，对他说，我不怕你，你也并不比我强。若说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓牙齿咬吗？女人同男人打架也会这么干，我比你强的多，你要是愿意，我们来较量较量吧。 蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方，狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹起喇叭唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。 蚊子将被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。这则寓言充分发 他会想象赋予了动物以人的性格，运用语言、动作、神态的描写，表现了文字战胜狮子时的勇敢、自信，以及战胜后洋洋自得的性格特点，帮助我们理解寓意， 学习任务三，请同学们从以下两个改写任务中选一个完成，加深理解情节和寓意之间的关系。 如果对赫尔莫斯和雕像者和文字和狮子这两个故事的部分内容做出改动，他的寓意会发生怎样的变化？ 请展开想象，改写故事，赋予其新的寓意。要求，一、想象合理构建故事 情节。二、运用描写拟人修辞的方法。三、寓意明确赫尔莫斯和雕像者赫尔莫斯化作凡人来到人间，展开想象，设计情节，赋予寓意。这个故事适用于什么样的人？ 蚊子飞到狮子面前，对他说什么？蚊子怎样，蚊子怎样了，狮子又怎样？蚊子怎样时说怎样？ 这故事适用于那些怎样的人？学习赫尔莫斯和雕像者这则预言，以后如何看待赫尔莫斯的雕像成为天头？阅读文字和狮子，你获得了哪些启示？在 班级借奇思妙想展社会生活的经典想象作品品读会与创作交流会上与大家分享吧！今天的课就上到这里，谢谢大家，再见！

第六单元第二十四课生字。听写，寓言四则。听写开始。雕像。解释，雕刻的人像或神像。请写出这个词语， 请核对答案！听写开始。庇护。解释，袒护，保护。请写出这个词语， 请核对答案！听写开始，爱慕虚荣。解释，喜欢表面的光彩，追求虚幻的声誉。请写出这个词语， 请核对答案！听写开始。凯哥。解释，打了胜仗所唱的歌。请写出这个词语， 请核对答案！听写开始。杞人忧天。解释，比喻，不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。请写出这个词语， 请核对答案！ 听写开始。概即。解释，打水浇田。请写出这个词语， 请核对答案！听写开始。穿井。解释，打井，挖井。请写出这个词语， 请核对答案！ 听写开始。重伤。解释，伤害，受害。请写出这个词语， 请核对答案！听写开始。除不呲倒。解释，这四个字都是踩踏的意思。请写出这个词语， 请核对答案！ 听写开始。释然。解释，消除疑虑的样子，舍同是。请写出这个词语， 请核对答案！ 听写开始。日月星宿。解释，太阳、月亮和星辰。请写出这个词语， 请核对答案！第六单元第二十四课生字词。听写结束，写好中国字， 做好中国人写字要。