吃瓜蒙主讲王阳明什么了

木瓜盟主，他是一点都不懂心学和儒家。上个视频说了木瓜批王阳明的逻辑问题，这个视频就说说他里面出现的很多专业问题， 他是一点都不懂心学和儒家。第一点，他说良知没有标准，这明显就是没有读过传奇路呀。 王明心学全称是叫做治良知，其内涵包括，良知既是先天的道德本心。传习中多次提到。比如说知是心之本体，心自然会知。见父自然知孝见兄，自然之地 便如此，入境自然之侧隐，此便是良知。再比如，夫良知者，即所谓是非之心，人皆有之，不带学而有，不带虑而得者也。再比如侧隐修悟词绕是非。 其实王阳明的心学是来自于孟子的四心，侧隐之心，慈让之心，是非之心。盟主视频自己说孔孟是真如家，又辟良知，这是他左右脑护脬吗？第二点， 说心学是爱国表演艺术家犯了错，闭门自省就行了，将其简化为内心自嗨的一种行为。这里是无知到极点。 没有读过书你们刷过视频的人都应该知道，王阳明新学的核心是知行合一。提到王阳明，哪个人不说知行合一 为啥叫治良知呢？治是什么意思？王阳明明确强调知是行之始，行事知之成，主张良知必须通过实践来验证，并非随心所欲的主观判断。 他本人平静，宁王之乱，安抚流民，都是知行合一的实践体现。第三点，盟主将心学与自由主义和 自由心正的思想划等号，就说明他根本就没有读懂王阳明心学。王阳明的心学核心是破心中贼， 强调是个体的道德自觉，是儒家的延续和革心，目的是为了挽救当时儒家的一些僵化。 比如说两个口号你就能看明白，朱熹的是存天理，灭人欲，而王阳明的是人欲济天理，依然是有良知的，有先天的道德本心，而并非 催生驾空军权的政治自由主义。明代的士大夫更多的抗旨建言是遵循的，儒家的士大夫以道治军的传统体现不是现代的自由主义的个体权利， 而士大夫以道士君的思想，正是盟主赞同的认可的苦闷思想。 盟主批广阳明在史实依据、哲学概念理解以及逻辑推理三个层面存在严重的缺陷。总结来说，第一点将复杂的明朝衰亡极度的简化，为现代的人理解历史提供了一个简单的替罪羊，即是心学。 第二的话就是将一种强调内在道德责任的思想虚伪为导致道德沦丧和政治不负责任的根源，这是逻辑上的自相矛盾。第三，依然使用大量情绪化、 断言式武断的言论，比如说制造国商不仁，迎合了某种对历史进行反思与批判的情绪，但是没有任何学术研究上的 支撑。总之，用儒家的话说，听其言而观其行，此人对于文化思想上的名人的批判，不讲事实，不讲逻辑，不严谨，对自己所言更不负责，此人必不可信。