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今天一起来欣赏明代画家囚鹰的山水长卷桃花源图。此图是以陶渊明的桃花源记为母本演化而来,画家将桃花源记的理解于想象,用自己的笔墨画于纸上。画卷大致可分为五个场景,忽逢桃花林、桃源见闻 桃园、述说桃园、畅饮拜慈桃园。此卷高三十三厘米,长四百七十二厘米, 现藏于美国波士顿美术馆。这幅画卷以武林渔夫的行踪为主线,贯穿全篇。画中会有四十多个人物, 他们形态各异,表情丰富,惟妙惟肖。其中有划船的渔夫、砍柴的樵夫、扛锄的农夫、嬉戏的孩童,每个人都快乐的做着自己的事情,怡然自得,展现出田园生活的无限乐趣。 画中山水和人物完美结合,浑然一体,营造出景致优美、悠闲自得的人间仙境。

桃源仙净图是明代画家求英创作的束缚青绿山水画,其结构繁杂,不惧严谨。全片用高原制法构图,从下至上分三层递进 山间。深河流水,古树蹒跚而绕。桥上童子烹酒汽而过。 板桥过出,蓝绿点缀。三位白衣男子灵犀而坐,一人俯琴,一人挥舞手臂,一人以身实验,低手聆听, 书童捧诗和随势而立。前方红桃眼映,紧致优雅。 临水而建的凉亭,有一百一老者在亭中赏鱼,宜人的景色在细致描绘的人物烘托下,一曲华美的乐章悠然而起。 泉水之流而下,悬崖峭壁被青藤盘绕。山脚由于老者抗战而上,曲径幽深,通往崖顶的庭院。 期间松林深处有二者行角色停歇,身后错落穷与楼阁,将隐居的高意古朴之情注入文人山水之中。远处风澜别杖,山间 浮云弥漫,山径幽原一老者林夕垂钓两侧山头,与卧松相伴,小鹿在云中若隐若现。 时尚庭院似有仙哲,引著协会之中,远山出没于云海间,宛如人间仙境。 球鹰绘出了文人理想中高义古朴的隐居之乐,他仿佛从逆境中走来,亦真亦幻,带你踏进那一片桃园。

唐宋以后,圣极一时的青绿山水被水墨山水取而代之,直到囚鹰所在的明朝中期稍有复兴之时。 囚莺青绿山水中,桃园仙境图堪称代表。图中上半部分风峦起伏,幽深高远,山间白云飘浮,妙语时隐时现, 下半部分是流水木桥西松囚区坡上的桃树林掩映于山石树木之间,景致雅气,一幅人间仙境景象。 三个风骨气质相似、衣着肃淡的高氏临流而作,其中一人抚琴,一人做舞姿,一人进官,姿态生动传神。 琴声和这大自然潺潺流水声、阵阵松涛声、鸟鸣声交汇成一曲动人的乐章,这就是传统玩人之心情。


我们会发现,不论是在影视剧中,还是在绘画题材中,高氏圣贤通常都会素衣又或是白衣的形象。诗人一般都喜欢隐居在深山又或是景色优美的地方, 不喜于闹市之中。这浮屠应该是囚鹰取材东晋隐士陶渊明所坐桃花源记,从而表达了自己内心向往的一种隐士生活。 只见远处风峦起伏,白云缥缈,楼阁在云雾中半藏半露,近处齐松衣斜求屈,古藤盘绕,红桃掩映, 景致优雅。三位雅士,一人轻声抚琴,一人低手聆听,已然陶醉。一人深以食言,挥舞着手臂,随乐声摇摆。 就连身旁的童子也围着优美的琴声所感动,静静地伫立着,描绘出了人们心中的桃园之景。 此图为立轴卷本,大青绿射色,长是一百七十五厘米,宽是六十六点七厘米,现收藏于天津博物馆之中。
