我想爱人这一页应是春灯照海并蒂为舟我翻阅我合掌 #始于初见止于终老

春灯照海并蒂为舟是什么意思

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发布时间：2025-12-14 08:00

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陆游的爱国与忧民远超他与唐琬之爱情，临终还死去原知万事空地示儿，只是人们更侧重于情感。徐渭艺术登峰造极，人们更多的是知道他杀妻。正如人们不谈杨振宁先生的贡献成就却津津乐道于翁帆。
在绍兴，有一个故事是家喻户晓的，那就是陆游和唐琬的爱情悲剧。
陆游20岁时娶唐琬为妻，婚后两人琴瑟相和，如胶似漆。不幸的是唐琬为陆母所不容，陆游被迫休妻。其后陆游再娶王氏，唐琬则改嫁赵士程。
绍兴二十五年（即公元1155年）的春天，31岁的陆游到禹迹寺旁的沈园踏青游玩，与唐琬不期而遇。这次见面，使陆游无限伤感，在沈园题写《钗头凤》词一阕。唐琬读后，衷肠寸断，也在沈园题词一首，不久郁郁而终。
此外，汉代朱买臣休妻的故事，也是此外，汉代朱买臣休妻的故事，也是发生在会稽。
朱买臣是读书人，早年时运不济，打柴维持生计，妻子亦弃他而去。朱买臣后来做了会稽太守，衣锦还乡，其妻羞愧难当，一个月后自经而死。
据说，周家老台门所在的覆盆桥，即当年朱买臣“马前泼水”的地方，朱买臣一朝富贵，崔氏想重修旧好，朱买臣让崔氏将泼在地上的水收集起来，要她明白覆水难收，已经不可能回头了。
唐琬和崔氏的悲剧固然不同，然自宋以至明清，这两个故事对于为人妇者无疑都是一种警戒。
唐琬与丈夫耳鬓厮磨，亲昵过度，引起婆婆的不满，而最终导致夫妻离异的悲剧。崔氏嫌贫爱富，不能从一而终，不愿“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，最终自取其辱，羞愤而死。
在宋以前，妇女尚能改嫁，而到了明清，改嫁的妇女往往被视为不忠不贞之人，对妇女操守的要求也更加苛刻。
这两个故事对后世的妇女来说，也就更具有引导性：身为人妇，首先要伺奉好长辈，讨得他们欢心；对丈夫的爱要表现得适当、克制，这份爱应表现为默默协助支持丈夫获得功名，无论其贫贱富贵都不离不弃，从一而终，这才是真正的“妇德”。
朱安婚后所努力体现的也正是这样一种“妇德”。当鲁迅先生回到日本，弃医从文，希望用文艺来改造国民的精神，朱安则在家中承担着她作为儿媳的职责，照顾着年迈的长辈。
绍兴人把刚嫁过来的媳妇称为“新妇”，作为“新妇”，她一刻也没有体会到新婚的甜蜜，刚嫁到周家就独守空房，这种日子近乎残忍。
但不管怎样，她终于迈进了周家的大门，成了周家的人，只要她侍奉好长辈，恪守妇道，尽自己的本分，那么她终究还是个称职的妻子。
对这一时期周家新台门内的情况，周作人和周建人都有较详细的回忆。
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