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所有留长发不好看的兄弟都只有一个原因,自我做这个教程开始,我已经看了不下几百款案例了,总结出来大家的通病就是一个点,没有层次。首先我把它分为三个层次,第一个是刘海的层次,来看我这个刘海, 这是我刘海的最短点,就在这个位置,然后鬓角这是最长点,两点一线之间,这样连接起来,他是有一个递增的层次,从这越长越长越长,那些好看的长发, 不管是真人还是动漫,他都避免不了一个这个层次。当然我不是说你一定要按照我这种去修,只不过是说他这个公式是一定是对的。那么第二个层次就比较简单了,就是一个从上到下的层次,这也是很多兄弟们留长发像肥狮显得臃肿的原因,直接给大家展示一下,这是我头顶的头发, 他并不是直接从后脑勺就留到最下面的,他也是有层次的。 第三个是一个很难注意到的点,这个也是主播研究了很多案例才发现的,就是前面头发和后面头发的层次差距, 就比如说我的刘海是目前这个长度,但是我的发尾把它这样遮掉,我的发尾没有那么长,那我这样看上去他也会显得臃肿,说到底就是前后那个长度差距不够,前后长度差距够大,看起来才会好看。





兄弟,聊聊永乐大典呗,就这个话题,其实纠结了很久,聊吧,怕很多人接受不了。但不说吧,任由这些为史论者大行其道,蒙蔽观众。我被读书人啊,这书就真读到狗肚子里了。最近有种观点认为西方的很多文明成果、 科技成就均来自永乐大典,就有一种天不生永乐大典,人类万古如常夜的感觉。关键是真有人一本正经的相信呀,我们中华文明五千年,每个炎黄子孙,华夏儿女, 谁都希望以自己的文明自豪,但是不应该拿大家的情怀博流量,把历史当爽文,这不是自信自豪,这是自娱自乐。我今天就给大家把永乐大典讲透了, 时间有点长啊,但绝对通透。永乐大典属于类书,就是古代的资料性书籍,性质就像百科全书。但区别在于, 百科全书有作者对内容和知识进行归类总结,说白了就属于原创。而类书的作者只是把各种书里自己认为有价值的词句、片段汇总在一起,算是二创吧。 所以它看上去包罗万象,也可以作为工具书查阅。最典型的吕不韦的吕氏春秋摘露诸子百家的言论,取各家之长,避各家之短。再比如乾隆让纪晓岚编的四库全书,都是类书。对于历朝历代来讲, 类书是一个彰显自己统治合法性的重要标志,也就是所谓的盛世修典的传统。永乐大典的永乐,说明它诞生于朱棣继位之后的永乐年间, 是明朝有名的大才子谢进编传。但其实早在朱元璋刚建立明朝的时候,谢进就曾禁言,希望洪武皇帝仿照千朝体力编传类书,乐成一点上街,经史岂非太平制作之一端? 这事后来就没下文了,直到朱棣发动禁难之役夺取皇位之后,他是有强烈的休书意愿的,毕竟他的皇位来的不是那么名正言顺,天下人也对此议论纷纷,他就急需远超历代帝王的文质武功来给他的皇位正当性做背书。 所以你看,永乐元年,他就立刻命令谢进编传一部前无古人的类书。从他的编传宗旨你就能看出来,凡书契以来,经史子集、百家之书,至于天文地理、阴阳医补、风道技艺之言,被辑为一书物厌好烦。谢进花了一年的时间编成了文献大成, 也就是永乐大典一点零。结果朱熹一看,你这什么玩意,离我要的旷世经典差的太远。重写谢金说,我一个人就这,还是每天九九六零零七,您非要比肩圣贤,我一个人真整不了。 随后朱棣就派出了太子少师姚广孝等诸多朝廷大员协助谢进,还有很多来自民间招募的布衣书生,据说啊,规模一度高达数千人,可以说是举大明全国之力来办的超级文化工程,在这种不计成本的投入下,终于在永乐五年完成了。 哎,朱棣非常满意,亲自写序上自轲萃群书助为傲天, 正式赐名永乐大典。然后又从全国找了大量的抄书人,工工整整的腾抄了一遍。最终这项浩大的工程于永乐七年正式完工。这部两万多卷,一万一千册,三亿七千万字的永乐大典, 从盛世修典的标准来说,确实前无古人。注意啊,此时的永乐大典一共有两个版本,一版是原稿,一版是正本,原稿存放在南京文渊阁,正本随着朱棣在永乐十九年去了北京,根据记载,明英宗正统十四年,南京文渊阁大火。 永乐大典的原文傅之一句加进。三十六年紫禁城大火,差点把正本也烧没了,就加进。皇帝对永乐大典那是爱不释手,所以为了以防万一,决定重抄一部。这就是永乐大典的第三个版本,加进副本。但从此啊,永乐大典的正本 就此消失,成为了历史的谜团。有人猜测是随加进飞升成为仙书了。但从这一刻起,后世所说的永乐大典 都是家境赋本,而家境赋本在明末清初的动乱中也有所遗失。但清朝建立之后啊,还是对留存下来的永乐大典进行了广泛的保护。咱们乾隆爷当年为了彰显自己的文质武功,也有样学样,搞了一版大清的永乐大典 四库全书,永乐大典就是重要的参考资料。网上有人说,乾隆编四库全书的时候,是一边编四库全书,一边烧永乐大典,这不扯淡呢。有人统计过,永乐大典在乾隆年间是九千八百八十一册,嘉庆二十年和道光八年,又有人统计了一遍, 跟乾隆年间是一模一样。直到咸丰十年,也就是公元一八六零年,情况开始急转之下,记住这个时间啊,这一年,英法联军入北京,咸丰皇帝仓惶而逃之后相当长了一段时间, 类似永乐大典这种前朝留下来的档案,就处于一种无人看管的状态。然后呢,官员们就开始坚守自盗,曾任山东、湖南学务的留守墓在长处斋随笔中记录了偷盗者的伎俩, 早间入院带一包袱,包一免马褂,约如大典二本大小。晚间出院将马褂穿于身,偷永乐大典二本包于包袱内。而出演桐城派作家萧穆在其禁腐类稿卷九中也有类似的记载,他们偷到永乐大典之后,以十两银子一本 卖给洋人。所以说,从这个时候开始,才是洋人真正接触永乐大典的时候。说句实话,外贼易当,家贼难防。到了光绪元年,修善翰林院建筑时,清查大典已经不足五千册,一年后的光绪二年,剩三千册左右。 光绪二十年,翁同和入翰林院清查时,就只剩八百册。据传当时号称翰林清流派领袖文廷氏一个人就投了一百多册, 就这还没有结束。一九零零年,慈禧太后放任益和团围攻洋人的使馆。英国大使馆距离收藏永乐大典的翰林院最近,于是益和团为了攻破英国的使馆,放火烧了翰林 院,焚毁大典三百余册。然后他们失败之后,英国人又把剩下的大典暂时扣押,但是第二年英国又交还给大清三百余册,结果又被坚守的人员给瓜分了。 一九一二年,翰林院将所藏大典移交京师图书馆时,就只剩下可怜的六十四册。所以大家看,从永乐大典遗失的时间线就能看出来。从九千八百八十一册骤减到不到五千册,主要发生在一八六零年,也就是第二次鸦片战争之后。这个时候呢, 英法各国早就完成了初步工业化。蒸汽机是哪一年问世的?托马斯纽科门制造了第一台蒸汽机,一七一二年,康熙五十一年,这会康熙爷正忙着废太子呢,而瓦特制造的第一台具有实用价值的蒸汽机是一七七六年, 乾隆四十一年,这会乾隆爷还照着那九千多本永乐大典编四库全书呢。所以说拿历史来谈民族自信不是不可以,但要有两个基本前提,尊重基本事实,尊重基本常识。没有这两样还谈民族自信, 真的老祖宗都丢不起这个人。就我觉得发表个人观点无可厚非,但是输出错误的历史观和常识,影响的可不只是几个人啊,可能是一代人。 哎,第一次做这么长的视频,主要是因为历史这个东西啊,马虎不得,必须严谨。如果这期视频反响还行,那么下期咱就聊聊明清两朝。清朝没有网上说的那么弱, 明朝也没有想象中的那么强。好了,今天就到这,感谢还能看到现在的兄弟姐妹们,感谢!