南下叫忽必烈,北上叫刘继业。袁世祖不愧是你,他身为成吉思汗之孙,却带着汉军北伐蒙古圣地哈拉河林,一把火烧了老家,成了史上唯二同时解锁南下秦龙与北伐风狼俱须的帝王。以往龙根王朝最头疼的是草原茫茫,敌中难寻,后患难除。但现在, 一个认得游牧老家的蒙古皇帝,加上能征善战的汉人军队,简直是精准打击。哥几个哪过冬在哪放牧,我比谁都熟。他重用汉官,推行汉制夺卫史,甚至带领汉军正面击溃了祖传的怯薛精锐,不仅在草原上设宣威司防着穷亲戚, 在蒙古贵族眼里,这妥妥是忘本的叛逆子孙。可在忽必烈这,没人比他更懂怎么治游牧,怎么坐稳这横跨农牧的大帝国。早年他管漠南汉地时,早就看透了草原那套靠放牧掠夺的老法子,根本撑不起大帝国。汉地有城池有赋税,有现成的官僚体系,能稳稳攒粮攒钱,比草原的游牧模式靠谱多了。 更关键的是抢汉地的地主武将,只要他推汉制保汉人利益,就愿意出钱出兵。 忽必烈不傻,放着现成的助力不用,难道跟草原亲戚硬刚?再说蒙古帝国疆域太大了,光靠草原那套各自为政,迟早得散架,汉字的中央集权,统一管控,才能把草原中原捏到一块。所以他弃了哈拉和林迁都,大都在草原设宣位司,本质都是用汉帝的法子稳住江山。 在蒙古贵族眼里是忘本,但忽必烈心里门清帝王的本是坐稳江山,不是死守过时的狠人。我是老陈,我们下期再见。
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为什么同样不是汉人王朝,却很少有人骂元朝?除了元朝早已被明朝打败,原有头债有主,恩怨已了还。因为元朝虽然本意是坏的,但最后的结果却是好的。当初蒙古大军南下,图了巾帼,图了西夏, 最后图南宋的时候转性了。因为忽必烈喜欢汉文化,甚至把刘邦当成自己的偶像,所以他直接改成怀柔政策。另外,忽必烈主打一个喝中原美酒,打亲朋好友,坐上龙椅的农耕文明 游牧民族,最大的难题就是不知道对面家在哪里。而忽必烈身为地道蒙古人,带着一群汉人把自己老家圣地全部涂了个遍,二舅家猫哪过冬,三叔家躲哪放牧,他可是门清。这也让无数网友调侃他是历史上唯一一个带着汉人军队实现南下秦龙和北上风狼均需成就的蒙古人。 而忽必烈这一痛操作下来,残唐五代弱宋留下来的几百年的烂摊子,就这样被蒙古人暴力清洗了, 结束唐末以来长期分裂局面。于是等后来朱元璋统一以后,发现北方人口几乎空了,直接发起大规模移民,和中原分裂了几百年的燕云和河西走廊就这样重新成为汉帝党项女真、契丹通通消失在了历史尘埃。而在元朝成立以后,他们认为蒙古骑兵在野战中无敌, 最头疼的就是攻城,于是为了消灭汉人叛乱的风险,把全国大多数城市的城墙给拆了。本以为这下汉人发动叛乱也无法聚成死守蒙古奇兵,可以轻松消灭叛军,可没想到自己的战斗力几十年后就崩了。等元末大起义爆发以后,各地异军轻而易举的占领了一大堆城市, 然后迅速重建城墙,结果援军丢失城市的时候一泻千里,想重新夺回城市的时候,又在城墙下撞得头破血流。除此之外,在文化方面,元朝给了汉文化宽松的自由生长环境。都知道唐诗、宋词元曲, 如果说唐诗和宋词是文化人或高雅人士才能接触的,那原曲完全就是给老百姓看的东西,将历史故事、民间传说改编成通俗易懂的戏曲,极大程度实现了文化传播。所以说,虽然不是汉人王朝,可他们和满清一比,那自然高下立判。

忽必烈,元朝的开国皇帝。忽必烈,自忠烈,是蒙古帝国的杰出领袖和元朝的开国皇帝。他于一二一五年出生在蒙古草原,是成吉思汗的孙子,亦是蒙元帝国的重要继承者之一。作为蒙古贵族的后裔, 忽必烈从小便展现出非凡的领导才能和军事天赋。忽必烈的少年时期,伴随着蒙古帝国的扩张,他在父亲托雷的辅佐下, 积累了丰富的军事经验。一二二七年,成吉思汗去世,忽必烈开始逐步崭露头角。一二四一年,他在征战南宋的过程中,展现出卓越的军事指挥能力。 一二五一年,忽必烈被推举为大汉,正式开始掌握蒙古帝国的实权。忽必烈的统治不仅仅局限于蒙古高原,他派遣使节远赴南宋,开始了对中国的征服。 经过数十年的激烈战斗,忽必烈于一二七一年正式建立元朝定都大都,成为中国历史上第一位有少数民族建立的全国性统治者。 忽必烈在位期间,推行一系列改革措施,只在巩固统治,促进经济发展和文化交流。 他实行科举制度,提拔汉人官员,打破了蒙古贵族的专制。同时,他支持农业生产,修建运河,发展商业,使得国家经济逐步繁荣。 在对外关系方面,忽必烈积极推动海上丝绸之路,加强与东南亚、南亚甚至远至中东地区的联系。他派遣马可波罗等使节远行,促进了东西方的交流。 他在对待宗教方面也表现出宽容,支持佛教、道教、伊斯兰教等多种宗教的发展。忽必烈的统治也面临诸多挑战, 南方的宋朝抗争不断,边疆的蒙古贵族内部也有矛盾。然而他凭借卓越的政治和军事才能,逐步巩固了统治基础。一二七九年,南宋最后一个抵抗力量被击败,元朝正式统一全中国。 忽必烈于一二九四年去世,享年七十九岁。他的去世标志着一个时代的结束,但他所砥定的基础使元朝成为中国历史上一个重要的朝代。 忽必烈不仅是一位杰出的军事家和政治家,更是一位具有远见卓识的统治者。他的治国理念和文化政策对中国乃至世界历史都产生了深影响。

有人问,同样不是汉人王朝,为什么很少有人骂元朝?作为最后两个有少数民族主宰的时期,人们对于元朝和清朝的评价可以说是天差地别,不仅仅是因为元朝很早被明朝打败,恩怨已了。要知道元朝的天下,他凭的是应军事实力, 没有对汉文明造成实质性的破坏。而且元朝统治者是真的喜欢汉人,美酒不分早晚,一年四季,元朝的很多皇帝都是因为喝酒喝没的,并且没事还喜欢揍老表。要知道传统汉王朝打游牧民族 最头疼的一件事就是找不到老朝,但是有了忽必烈做导航,那老表你可要躲好,因为忽必烈他是真的晓得游牧民族的厉害关系,是真的晓得他三舅老爷躲在哪个蒙古包。 在忽必烈坐上皇位后,他的很多哥哥老表就不太服,于是忽必烈就亲征。要知道这场战争是以评判进行的,忽必烈带着汉军主力连迫叛军,最后硬生生打服了诸多王爷。 并且忽必烈并没有破坏汉法,而是基本上沿袭了宋的旧制,同时也对蒙古的救赎进行整改。最关键的是,元朝当时的国防力量是很强的,他没有像清朝一样签订各种不平等合约,动不动就割地赔款。 在当时元朝统治者的心态就是放羊式管理,只管定时收税和防止起义,其他的你爱干啥干啥,不仅不排斥汉人发展,还重用汉人官僚,主打就是一个入乡随和。相反,清朝则不一样,他是有一种自卑心理的,就比如强行剃发一幅, 以及搞文字哪一套导致汉文化几乎停滞,甚至是断绝,并且清朝的这帮统治者是真的名下县各种合同说签就签,元朝再如何,他至少硬实力摆在那里。 如果说这两者作一个比较,那么元朝就是简单粗暴,坏得光明正大,而清朝则是表面仁义道德,背地里另一副嘴脸。 举一个例子,如果你在元朝,你看元朝皇帝不爽,写了一首诗讽刺了一番大元皇帝不务正业,祸国殃民,元朝皇帝可能也就微微一笑,满不在乎。 但是你如果在清朝嘟囔两句,那等你的就是满门抄袭,甚至哪怕你没说牵强附会,捕风捉影,那也照样抓了你。总结就是,你可以坏,但是你不能又菜又坏。

忽必烈称帝第一刻忠义,第二刻忘本。忽必烈作为土生土长的蒙古人,坐上龙椅的第一件事就是杀回蒙古老家,喝汉人美酒,打亲朋好友。要知道汉人打蒙古最头疼的就是草原上找不到人,又不认识路,无法彻底清除隐患。但忽必烈就不一样了, 二舅家猫哪过冬,三叔家躲哪放,不,他可是门清找着了穷亲戚就是往死里揍,带着一群汉人把蒙古圣给哈拉和林涂了一遍。 他还实现了中国历史上空前的大一统,击败阿里布哥,稳固了蒙古大汉地位,彻底灭亡南宋,结束了自唐末以来 长达数百年的分裂割据局面,成为历史上唯一一个带着汉人军队实现南下秦龙和北上风狼均需成就的蒙古人。毕竟没人比他更了解蒙古对江山的威胁。 并且建立元朝后,他做的第一件事就是重启停休的长城,防的就是那群穷亲戚,还积极推动汉文化,国号源字都是忽必烈听从刘炳中的建议取的,易经中的大灾,前缘的缘,争夺捍卫的时候,他更是带着汉军在草原上正面冲垮了成吉思汗传下来的精锐,更觉得是 这哥们还打着匡扶汉室的旗号,打回草原后就自称是刘备列,说自己拥有汉高祖刘邦的血脉,在草原不过是卧薪尝胆,折服多年,只为匡扶汉室完美权势了。南下前是黄金家族, 北上后就是大汉后裔,真是演都不演了。而且在忽必列的元朝时期,完全就是你只要按时交公纳税,就爱干啥干啥。忽必列一心吃喝玩乐,只收钱不添乱,不仅不打压汉族发展,汉人官僚照样用, 不强行推广某种意识形态,还给了汉文化宽松的自由生长环境。都知道唐诗宋词元曲,如果说唐诗宋词这些都是给文化人或高雅人士才能接触的,那元曲完全就是给老百姓看的东西。将历史故事、民间传说改编成通俗易懂的戏曲, 极大程度实现了文化传播。而且这一时期的军事是真的强,他打下的版图相当于两个俄罗斯。也难怪同样都不是汉人王朝,却很少有人骂元朝。毕竟胡彼列虽然对汉人没多好,但对老家那群穷亲戚更是掏心窝子。都说朱元璋对蒙古人的打击跟胡彼列比都算是和风细雨了。