为什么近期网上会不断的涌现出新的历史观?所谓新的历史观是什么呢?就是不断的有这样一个网上的博主和网上的潮流,对很多历史事件重新进行解读, 呃,一方面就是把这个历朝历代的皇帝做了一个重新的呃,这样一个解读吧。电视剧彭博展出, 哎,那么另一方面就网上出现了一系列的新的观点,呃,包括对岳飞的观点,包括对鸿城筹的观点,也包括对红楼梦的观点,那么也包括对这个这个现在清朝的观点。 那么现在的问题就是我们讨论一下,就为什么现在网上有一种新的历史观, 呃,你比如说最典型的例子就是前一段炒作最多的是关于红绸缎这个事,说红绸缎是满清的呃一个功臣,但是他是明朝的重臣, 就是客观事实是由于他呃从明朝被呃这个清朝俘虏,就会被起起个努尔皇太极俘虏,最后投降了这个 呃皇太极,所以他就成为这个清朝呃整个的开国的大功臣。他一方面是招降了很多明朝的官员,那么另一方面他也为清朝的开疆拓土贡献了极大的 嗯,这样一个功绩啊,所以他加速了明朝的灭亡。那么现在这个这个事实被重新这个展现出来以后,就关于他的传说是比较多了。什么他和这个康熙的关系,嗯,他叫鸿承筹 啊,那么这个康熙啊,他们两个之间是个什么关系?包括和孝庄的关系,甚至一度传出来以后他俩是有父子关系。那么当然近期在网上传的最多的是关于红楼梦这个事,红楼梦这个事本来就是一个四大名著之一嘛。呃,叫三国演义、 水浒传、西游记和红楼梦。我们过去对红楼梦有解释,我会专专题来说说这个事,现在就是把它明朝灭亡,那么清朝这个兴起,这个过渡过程,那么引出了很多的这种历史的事件。 当然这些事件背后他有新的解释,包括现在对,呃,这个南宋、北宋的一系列的看法。呃,我呢现在不想说具体的事件,我主要想说我的两个观点。第一个观点呢,就是由于啊这个互联网的博主的大量出现,他就要有题材, 他要讲传统题材和新颖题材,大家可想而知,如果是讲传统的题材没人看,那么讲新的题材就有人看,所以博眼球,这种思维就使这些博主们啊在大浪淘沙过程中不断的熠熠离异。那么这样就什么就涌现出一批这个在网上留存的东西。 其实网络的观点非常多,但有些观点就慢慢沉默了,有些观点就逐渐在网上流行了,这就是为什么现在在互联网出现了一个新的历史观的问题。 呃,我,我在这里面其实我主要是想讲一个很重要的观点,就是由于啊,这个在人种的呃,这个繁衍过程中,有得意者,有失意者, 那么这个得意者他会弘扬,他的历史已经在历史的长河中留下了痕迹。失意者他有很多委屈,他总是要通过各种途径来展示,呃,他对这个历史的这样一个看法,对祖先受的委屈的一种发泄。 你给我举个典型例子,呃,就是公元的三百一十六年十二月十一号,西晋灭国了,西晋想国是公元二百六十六年到公元三百一十六年,这,这算下来 总共是呃这个五十,呃,这样算下来是六十,呃十六前面十六年,后边呃这个叫三十四年,那么一共是六十年。 那么在这个在经过了这个一百年之后的公元的四百二十年叫这个刘玉,他就是立国了之后,他就对着这个家谱和对着这个史这个花名册,就把司马家族啊全部的一个个杀路 说,就导致司马家族到现在为止作为一个皇族,呃仅仅是有两三万人。那么他主要这样做的主要原因是什么?就是呃刘裕呢?他是兄奴,叫继农儿,他是取自于什么?他是从 呃这个刘,这个刘刘邦开始次姓,后来刘邦之后就是汉献帝,这个 他就赡让给这个呃叫曹丕,曹丕经过了四十六年之后就被这个司马氏这取代了吗?那么在这个过程中他像是为了报复这个司马家族出现这个情况,那么这是个什么?这就是历史的事件。 当然我们这个互联网起到的作用是第一个能够把过去大家不知道的历史事实说清楚啊。所以有很多电视剧,有很多博主来讲历史很火,那么再就是对历史世纪是这个事件进行重新的反思,所以他就必然有些新的观点。 我看最近呢就是有些学者在网上就开始发生了,就历史是什么,那么什么是真实历史。但是我想不管怎么说,就是互联网在这个时候他进入了一个什么,进入了一个新的时代, 这个时代就产生了各种各样的声音,所以这也这就是为什么前两天我们专门开了一个会进行网络整治,网络整治的一个主要意图,他背后有各种各样的利益链, 那么这就是这个时代网络重建的过程。呃,我讲的事我想说,呃,只要是有发声通道就有人发声,只要发声的时候大家就有各种利益的,各种观点的表达,在表达过程中就有各种观点的出现,有正统的,有反面的。所以这些我刚才提到的,无论是 呃对历史的一个这个重新熟悉,还是对历史事件的颠覆,还是新的历史观在这个时候都会出现,那怎么办呢?我想一定要加以引导。呃,其实没有主流声音就没有这个呃主流的结论。呃,你比如说在网上流传一个观点,就是为什么很多文人喜欢投降, 就是因为没有惩罚机制,谁给我钱多我投降谁,所以就自然使那个文人有了更多的选择。所以为什么在抗战期间很多人不敢投降?就是他有锄奸,对你投降了我就会惩治你,甚至我又 把你进行呃,这个消灭,在消灭你的生命,这样就就使很多人不不愿意做汉奸,这就是根本问题。好,这是我今天针对啊当前这个现象我做的分析,你们怎么看这个现在新的历史观不断出现这种现象呢?
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最近关于什么明朝清朝的话题,就不知道为什么突然变得很火。然后前两天有个朋友拿了一个最近很火的视频来问我,说怎么看满清的腐朽让我们倒退两百年这个观点。那我能怎么看呢?我没法看呀。首先,腐朽是一个带有强烈主观情趣的形容词,那它具体内容是什么呢? 而且王朝的根底,历史的进程,它都是有多方因素互相叠加,共同归音导致的结果,绝不可能是单一归音。而且这其中是有必然,有偶然,有直接、有见解。但这些多方因素都是有名有姓,有具体内容的, 我们可以概括成比如什么内因外因,或者说军事、政治、文化、环境、经济等等。但是没有办法也不可能概括成腐朽这样一个模棱两可的词语,而这个词语里面也没有任何内容, 或者说他其实可以随意填写任何内容,那就是没有一丁点严谨性可言嘛,对吧?再说这个倒退两百年,那两百年这个量化结果又是怎么出来的? 那再说历史的进程也从来都不是现行的呀,从来没有说这一年应该发展成什么样,或者下一个一一百年应该发展到什么程度,他也不是规划出来的,甚至所谓的进步和倒退的。历史是没有进步和倒退的, 历史只有时间在往前走,有事情在发生。这人结果的好与坏,是盛世还是灭亡,都只不过是历史某一个时间段的一个篇章。对我们来说啊,是有进步或者倒退,但对于历史来说,他都只是一个平等存在的一个变化而已,历史没有必要进步。 从我们自己的视角,人类社会啊,他确实是在进步的,但这些进步呢,也从来不是稳定温和、匀速快乐的进步,而是必然经历战争、革命、流血。人类社会的进步往往就是伴随着暴力和死亡。那历史的客观规律就是这样的呀, 即使中国自己内部的历史上几次重大的政治制度的变化啊,像春秋战国,从分封制到郡县制,魏晋南北朝,从三公九卿到三省六部,唐宋改革,从贵族门阀政治到科举平民化的官僚政治,哪一次不是伴随着大范围的战争和死亡的呢? 但历史偏偏就是不讲情感,不讲情绪,只讲客观的,什么影响造成了什么结果。所以你说什么反满清的腐朽让我们倒退两百年,那我怎么看?那我肯定是没法看呀, 你说什么奴性什么的,那我也没法说,但是我可以说的是,满族作为游牧民族,他的奴隶制传统与中原王朝官僚制度相结合之后,强化了君主集权, 从而影响了官僚政治的发展。我也可以说啊,由于出于对这个政权合法性的内在焦虑,以及对传统汉民族反抗的防范,满清统治者执行了一系列的紧缩政策,对于很多领域的发展造成了结构性的滞约 等等,这些都可以说,但这些观点是没有办法概括成,或者也不可能理解成啊,和腐朽倒退这种字眼挂钩的。历史这个东西就是有兴趣大家可以多了解, 没有兴趣完成基础教育就可以了,哪怕基础教育你学的再烂,学的再不好,反正能毕业都不是什么大事。历史并不是对每个人的人生和生活都有意义的。 我就是,我可以把话直白的放在这里,就网上讲历史的,但凡是调取激烈情绪的,但那些人讲的啊,都不用看,反正至少和历史没有一丁点关系。情绪从来都是知识和文化最大的敌人, 情绪就完完全全是知识文化的对立面呀。我们说以史为鉴可以治兴衰的,更没有人说因为爱恨所以治兴衰的,更没有人说因为我爱的深,恨的很,所以我知道的比你多。这怎么可能呢?这不可能的呀, 历史甚至是任何学科他都只需要,也只能够是有冷静客观的去分析,情绪只会蒙蔽你的双眼,也只会让你成为一个更差更糟更烂的人。 如果你对历史感兴趣,想去了解,我们就认认真真客观理性的去研究啊,你可以研究清纯明智,有哪些变化,是出于什么原因,哎,又有什么结果?你可以研究红楼梦对清代,对于近现代的中国文学都有什么影响, 并且是通过真实有效的论据啊,通过逻辑严谨的论证去得出一个客观的论点。如果你不想了解, 大可以不学的。如果你发现你从小对历史没有什么感觉,上学的时候甚至觉得枯燥讨厌,但是因为最近看了点短视频,情绪起来了,突然很想了解。 那你赶紧打住啊,你就是对历史没有兴趣的,千万不要为难自己。如果你是因为情绪入门的,那你就一定会学歪,会走错路,你学到的也一定不是历史。 这个世界上有很多很有意思的事情,就没有人的人生是一定要了解历史的,你可以放过自己,也放过历史这门学科。



为什么一批判清朝,就那么一小撮人跳脚反驳呢?答案就藏在那些年霸屏的轻功剧里面。九十年代到二零一九年,光是清代为背景的电视剧就播出了一百多部。一七年到一九年,更是宫斗剧大女主剧的天下 穿越回清朝,当妃子当皇后,斗后宫,成人生赢家,成了好多女生的幻想滤镜。可电视剧里的风花雪月,根本掩盖不了清朝统治的残酷真相。 奴隶制度的压迫,闭关锁国的落后,山河破碎的屈辱,这些被美化的剧情,让太多对历史不了解的人,对清朝产生不切实际的好感,甚至觉得批判清朝就是抹黑。 要知道,耗费巨资拍这些剧的人,早就把利益和历史绑在了一起,自然容不得别人戳破滤镜。 而满族同胞更该跳出电视剧的虚构。爱新觉罗从来不是满族的全部,满族祖先大多数是女真族,还融合了汉蒙古等民族血脉。那些巴其余孽的洗脑,不过是想裹挟民族情感, 掩盖历史真相,正视历史,批判清朝的黑暗,从来不是针对某个民族,而是对先辈的负责,对文明的敬畏。这是一九五一年就达成的共识,更是我们文明崛起的必经之路。唯有看清历史的全貌,才能真正传承中华文脉,守住民族的根与魂。

有朋友问我为什么总说清朝历史,其实这件事为啥我这么痴迷八。清朝历史别猜了,这不是血统的执念,就俩字,省事。 在这省事里还是藏着历史泥最爽的一个研究门道。首先,史料多到爆炸,从正史野史到明人传记,民间传闻,甚至于西方史料都有清朝的影子,保守估计几千万字打底。更绝的是同一件事情有 n 个版本,比如康熙和大臣打架, 圣祖十路里就没有写到青石稿,压根没提立朝十路里却实锤打了,这是罗生门士的记载,简直是历史侦探的狂欢呐。换做乾隆绝不可能,他在大臣面前永远都是端着的,康熙却敢在唱春园拿青蛙下宫女, 乐到不行了。就这性格差异,让我更相信李朝实录的记载,亡国先秦史基本上都靠史籍撑着,鸿门宴写的那跟小说似的,象征着古今,那细节跟司马迁当场围观似的。 你说这是历史还是文学创作?史学大师吕思勉先生都质疑过,还有曾侯乙史书里查无此人,要不是考古挖出了编钟,专家都说是上周的假货。不是我敢质疑史迹?实在是先秦史料太少,闻闻还难啃,我这懒虫患者就真的扛不住了。 其次呢,秦朝离我们实在是太近了,时间上我邻居他老爷就是光绪年间的人,亲眼见过慈禧光绪初病是清朝灭亡的见证者。 空间上呢,我现在的首都是北京,而清朝的北京啊,建都二百六十七年,现在的故宫啊,出了中粹宫,基本上都是清朝重修的,三大殿是康熙修的, 乾清宫呢,是顺治搞的,那想搞和珅的选择题,你就去恭王府转一圈,就都有素材了。这种文字加实物的双重史料研究起来能不爽吗? 你看人,西安人啊,研究秦汉水,河南人呢,扒一扒三国和北宋,杭州人呢,啃南宋都是近水楼台,你说我业余历史你我不扒清朝我扒啥呀? 最后你们说句掏心窝子的话,你们想听啊?清朝啊民国甚至明朝的啥故事历史啊,评论区里随便说,我不一定都回,但肯定会看。然后呢,就给你们安排上硬核的内容,就问大伙一句,还有比扒历史更容易上头的事吗?下课。