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你知道掩耳盗铃这个成语背后有着怎样荒诞又可笑的故事吗? 今天就一起来学习!战国时期,魏国有个叫钟轩的人,整日游手好闲,可心里却总做着一夜暴富的美梦。尽管家境贫寒的揭不开锅,他却从不肯脚踏实地的去努力, 只想着能有什么捷径让自己一下子拥有大把的钱财。一日,他路过城东富户李家,不经意间透过门缝往院里一瞧,这一瞧可不得了,只见院中悬挂着一口青铜大钟, 那盅上雕刻着精美的花纹,在阳光的照耀下闪烁着迷人的光芒,仿佛在向他招手,诉说着无尽的财富。这盅若卖了,定能换不少钱财。 钟轩心里暗自盘算着,这贪念就像野草一样在他心里疯狂的生长起来。当晚月色朦胧,像一层薄纱笼照着大地,钟轩觉得这是个绝佳的时机,便悄悄来到李家后院墙外。 他搓了搓手,咬咬牙,费了九牛二虎之力才翻过院墙。可刚一落地,就惊动了院中护院的黄犬,那狗汪汪汪的狂吠起来,声音在寂静的夜里格外刺耳。 犬吠声很快就惊醒了首页的仆人,钟轩吓得魂飞魄散,慌忙躲进柴房。他大气都不敢出,心脏在胸腔里砰砰直跳,仿佛要冲破胸膛。一直等到一切恢复平静,已经是三更天了。 钟宣孱手孱脚地来到钟前,这才发现这钟巨大无比,足有两人高,一人环抱那么粗。 他小心翼翼地轻轻碰了一下钟,没想到钟便发出了浑厚的响声。在这寂静的夜里,那声音就像炸雷一样响亮。糟糕,这么大的钟一动就会响,定会惊动所有人。 钟轩急得像热锅上的蚂蚁,在原地团团转。忽然,他眼睛一亮,像是想到了什么绝妙的主意,我若捂住耳朵,不就听不见钟声了吗?我听不见,别人自然也听不见。 钟轩为自己的聪明想法得意不已,脸上露出了得意的笑容。他赶忙从怀中掏出两块布团塞进耳朵里。果然,世界瞬间安静了许多。 他满意地点点头,觉得自己实在是太聪明了,便开始用力摇晃大钟。 咚咚!沉闷的钟声在夜空中回荡,仿佛是命运敲响的警钟。 李家上下全被惊醒了。家主李老爷迅速披衣而起,大声呼喊,有贼道终!仲嘉丁听到喊声,立刻手持棍棒火把,顷刻间就将中宣团团围住。可中宣还在卖力的推钟, 完全没有察觉到周围已经围满了人。大胆毛贼,还不束手就擒!管家厉声呵道, 中宣终于察觉到不对劲了,他抬眼一看,顿时吓得瘫坐在地,结结巴巴的说,你们,你们怎么听得见?我明明塞住了耳!众人围言哄堂大笑起来。 李老爷撵着胡须,无奈的摇头说道,蠢贼,你捂住的是自己的耳朵,如何能挡住,终生传入他人耳中。最后中宣被扭送官府,判了盗窃之罪。 此事传开后,掩耳盗铃便成了人们茶余饭后的笑谈,逐渐演变为成语,流传至今。 掩耳盗铃这个成语比喻自己欺骗自己,明明掩盖不了的事情,偏要设法掩盖。故事中的钟轩以为捂住自己的耳朵,别人就听不见钟声,正是自欺欺人的典型表现。


一人之下,吴根生口中四类人详解吴根生左手琴香,右手提枪,是当上香,上香当放枪放枪。佛讲众生平等,而吴根生却把人分四类,大家也可对照看一下自己属于哪一类人。第一类,无数无道的芸芸众生,也就是一人群体之外的普通民众。 这类人没有一人的特殊能力,即无数,也没有明确的人生追求与自我道途。即无道,只是被动平淡的生活,单拎出一个个体显得无足轻重,也被视作乌合之众。 而他们却是世界的大多数,更是整个社会的根基。无根生认为,没有这一类人的存在,上层各类人群的追求和世界的运转都如同空中楼阁,失去了存在的基础。同时这类人也是最需要被关照的群体。 第二类,有术无道,有才无德,是很好驾驭的一类人,多对应艺人世界里的普通艺人。这类人在特定圈子里能凭借出众的特殊能力或技术脱颖而出,也就是有术。但他们没有明确的人生追求和自己的道,即属于无道, 只能随波逐流,摆脱不了寻常人的烦恼。这类人即便能力出众,也常容易陷入对他人的盲目崇拜,很难自主规划人生轨迹。而且吴根生认为这类人的缺陷难以通过外部引导改变,他即便身为第四类人, 也没办法引导金凤这类。第二类人找到自己的人生方向,只能劝他离开权性,另寻出路。第三类人,有术求道,但道既模糊,又多以自我为中心,始终走不上自身正途的群体,即权性众人。这类人具备一人能力即有术, 也有自己的行事准则与人生追求即有道,可他们的道方向模糊,还带着强烈自我属性。比如高根,虽一身正气极恶如仇,却像无头苍蝇般空有本事难用对地方魏淑芬更是因分手就想祸害对方,世代 其道,充满破坏性。这类人也常因自身的道行走在危险边缘,他们不愿向世俗规则妥协,易遭世间排斥,全性就是他们抱团取暖的地方。而全性掌门必须是第四类人,需要看清这帮人,并引导这类人。恶人梁挺就曾在无根生的引导下找到自己的道, 成功从这类人毕业。不过引导并非都能成功,比如李沐璇,在无根生引导下,最后躲到了纳森岛。第四类人是有术有道的求道者,他们能力顶尖且目标笃定,毕生求功德圆满,哪怕粉身碎骨也毫无怨言。这类人兼具过硬的艺人能力与清晰且坚定的人生方向, 明确自己这辈子的核心追求。他们从抗拒庸碌度日,为了达成目标愿意倾尽所有,即便最终功败垂成,也觉得这样的人生远超浑噩度日,不算白活。而吴根生就是这类人的代表,他还带领众人参与抗引导梁挺、莫名居士等人找到自身的道。龙虎山的张志伟也符合 他一生追求功德圆满,为护宗门秘密,不惜亲自下山绞灭权信。还有少林寺的解控大师,即便功法被废,仍坚守本心,还甘愿用自身度化有杀心的萧自在。然而这四类人也不是一成不变的, 只要没落入极端困境,随时都可能转换更进一步,原地徘徊还是自甘堕落?一念之间的事?

