得闲滤镜怎么调出来

死狗那是天大的笑话，可我记得有四大侠又没人说话 a a 像一个人那样死去，像一群人那样前赴后继死了我，然后再有我的血肉 丝其实是洗澡，你们少掌管三年来就没吃饱。死了死了怎么是美的？你会跟着水流还是你的水走？可以松但是别找死。我其实死了你 只是没死像一个人那样死去，像一群人那样生 活，然后再用我的血肉刺了他。

哈喽，小梦，今天给大家分享三个苹果原相机自带的三个滤镜，太太太好看了，我一定要给你们分享，而且他对画质不会有任何的影响，他不会说像是你把他放在 p 图软件里面，然后导出来会对画质有压缩，他完全不会。然后我把它分成了三个。首先第一个对人的滤镜，他这个滤镜就会很韩系，衬的整个人是那种天生冷白皮， 然后整个人就是白白嫩嫩的，很好看，而且很清透自然。首先大家找到想要 p 的 照片，然后找到调节，然后找到冷调，玫瑰色，他一般是第一个， 然后加了之后，大家能看出这个天生嫩白皮，然后白里透红的就很好看，让大家可以看一下这前后对比，能很明显。 第二个滤镜呢，一般就倒数第三个的缥缈，这个也是天生嫩白皮的效果，然后也是很自然的，也不会压缩画质啥的。然后大家可以看一下这个前后对比，真的很绝了。第二个滤镜呢，是对于食物的，然后就会让食物看着很有食欲，然后整个的鲜明度这些都会提高一点，就会很好看。 仍然是找到你想要调节的照片，然后找到珠光，它都会把亮度鲜明度给提高一点，就很自然的一个滤镜。然后大家可以看一下这个前后对比，也很好看，很自然。然后我又试了一张，给大家看一下这个对比，这个真的是我比较喜欢用的一个滤镜，真的很适合实物。 第三个滤镜呢，就是适合景的，就那种大自然，还有蓝天白云的，然后我整理了两个，然后分别都给大家示范一下，仍然是找到一张风景的照片，然后珠光它也很适合调节景色的滤镜，人就会透亮一些，然后感觉天气会很好的样子。 然后第二个就是鲜明，这个色调就会更鲜明一些，对比度会更高一点，这个就很好看。然后大家可以看一下前后对比。然后我又找了一张大海，蓝天白云的给大家试了一下，鲜明它其实更偏蓝紫色调一些，很适合那种晚霞，海边，就是日落的时候都很好看。那今天的分享到这里就结束了，谢谢大家，拜拜。

为什么德贤景致好看？因为这部电影里充满了需要你细看甚至多看几遍才能完全发现的设定。真的是越看越能发觉，编剧、导演、演员真的很用心。电影开场没有冲锋号，只有一船在长江上逃命的人。 莫德贤，南京城逃出来的前锋，不是什么天选战士。电影开始的时候，德贤就说家里五世同堂，二十多口人，但镜头一转，五世同堂只剩他和九十岁的太爷。电影里另一个主角萧炎，一个五年没打过仗的炮兵队长， 他守着珍贵的瑞士炮，整天喊着保护炮，想的却是怎么逃跑。这就是德贤紧致最颠覆的地方， 他拍的不是英雄，是想活命的普通人。电影里那个不听话的莫等闲，有没有觉得他好像那个暂时调皮的孩子，但无论多难，妈妈一定会把你带回家，也一定能回家。 电影里有一处等闲以为他爸和他玩捉迷藏，躲在了神坛后面。这时候那个日本军官大河源过来掏出个勺子，我以为他猜到神坛上的石像。 编剧前面一直铺垫大河源热爱中国文化，是个中国通。原来伏笔埋在这，他哪里是懂，他是来抢的。那些石像文物在他眼里不是文化，是战利品， 他就是那些借着战争把我们老祖宗东西一船一船运走的人的缩影。所以电影最后大河源走的时候，身上挂满了掠夺的文物。还有电影里面的人名，个个都有说法，萧衍听起来像个书生名字，可你念快点想想那场战争硝烟， 他的命运就和这弥漫的硝烟绑在一起，无处可逃。掩字是渗了水的行，虽然一直扛着炮，却从未真正打过仗。但在电影里，水是希望，也是路途。 他的行动总是和血水、泪水、江水交织，走的艰难，却从未停下。没得扶，名字多喜庆，得到福气，可谐音是没得扶。 他一生盼福，却终究无福。他最后掉进河里，化成一条鱼，死前吐出一口水，救了其他人。 你看，没得福的人，用自己的消亡，把最后一点生的希望化作活路，渡给了别人。 他的福没在自己身上，却种在了别人心里。还有康灵宝，为什么那么多兵，只有他活了下来？ 康与龄都是美好的祝愿。他是炸兵团里边最有活人气，最有反抗精神的人。他也是最不幸福消遣的人。他更亲近莫师傅，他求生，但不畏死，所以他活下来了。 台词更是如此，很多话乍一听，平平常常，可放在那个情境里，味道全变了。 人心不死，灯心不灭。这话是电影里老太爷说的，在到处都是死亡和绝望的时候，那盏灯可能很暗，火苗随时会熄，但只要还有人记得把它护着，光就还在。 这人心不是某个英雄的心，是每一个还没麻木的普通人的心。还有那句，顺着水流还是逆着水走。 顺流可能暂时安全，但最终流向哪里？逆流可能瞬间粉碎，但激起的或许是一点改变方向的浪花。还有人物心态的转变。一开始很多人认命了，嘴上说着就这样子吧，反正都已经这样子了，仗打来了，家没了，还能怎样呢？ 但到后来，同样还是这些人，话变了，就不这样子，凭什么这样子？反正都已经这样子了，一个字都没多，只是语气和语气变了，从认命变成了不服， 反正最坏也就这样了，那我凭什么还要按你们划的道走？肖战在权势这个角色时，刻意保留了人物的不完美，他的反抗不是一蹴而就的，而是在一次次的挣扎与抉择中完成的。 这种憋到极点后爆发出来的带着土腥气的反抗，比任何豪言壮语都真实，都有力。还那句，我只是死了，你也只是没死，我们都不算活着。活着究竟是什么？ 仅仅是喘气吗？在刺刀和恐惧下，不敢哭，不敢笑，不敢记住，也不敢忘记，那叫活着吗？这句话拨开了战争最残忍的一面，他不仅要你的命，还要抽走你作为人的魂， 让你变成一句只是没死的取巧。所以后面那些人挣扎着要做的事，就是要把这个魂找回来，要像一个人一样去活，哪怕代价是像一个人一样慷慨赴死。电影里还借角色之口点出南京过来的人还心存侥幸，这句太沉重了。 侥幸这个词，在和平年代是运气在内，个时候是一种奢望，也是一种陷阱。 他让人还保留一点点幻想，以为弯下腰，低下头，顺着台阶下或许就能换一条生路。 但电影用最直接的方式告诉我们，在那个环境下，鞠公会死，弯腰会死，跑了会死，给台阶会死，忘了仇恨会死，心存侥幸更会死。 只有清醒，只有反抗，才有可能撕开一道口子。所以你看得先紧致，讲的不是什么英雄史诗，他讲的就是作死，老百姓该做的事，他们要守的东西，具体得不能再具体了，是莫得闲。手里刻着名字的工具， 是夏城在逃难前不忘锁上的家门，是老太爷背上的祖宗牌位，是废墟里依然想给孩子做的一口热饭。当这一切被逼到绝境时，反抗就不再是选择， 而是人求生的本能。他冷酷的掐灭你所有的幻想，最后只剩下一条血淋淋的路。反抗，只有反抗，才能夺回活着的资格，而不是没死的状态。最后我想起电影里那些最朴素的画面， 要写战争，他没有，只拍炮火连天。他拍一盆洗脚水，旁白说这水比江水干净，因为江水里飘着同胞的血和残骸， 要些百姓的苦。他没有，只拍流离失所，他拍人们在枪炮间歇拼命想生活，只为吃上一口热饭的那种麻木。 他拍人站在废墟里，转头四望，却怎么也认不出哪里是自己家的那种茫然。这些才是最尖的针，最冷的刀， 悄悄扎进你心里最软的地方。电影里一家四口，每人手里拿着一样东西，排位、旗杆、公鸡、菜刀。这个画面成了一个可以解读的文化符号，历史、信仰、民族和决心。 这电影是一盏灯，灯芯很弱，但你看完就知道它吹不灭。