鲁智深说为什么美食

我叫周宇，八九年的蛇。我是土生土长枣庄人，老铁们针对沿河铁佛沟那个卖铁锅炖的那个李某某说我坑了九万块钱，这个事我回应一下，虽然很掉价哈。 呃，我想问一下，你那九万块钱给你哪个达了啊？你哪个达欠你那九万块钱了？你可真有意思，张嘴就来啊，还有一个我帮你还少吗？你这孩子真是丧良心知道吧？忘恩负义，为什么给你涨这三万块钱你心没数吗？你自己干什么熊事你心没数吗？ 啊？还你张嘴闭嘴，你花四十多万装的修，你花四百块钱了吗？那个房子是七十万我装出来的，折了将近三十万转给太王老三的。是呀，人家王老三最后不干要转十二万的转让费。我让你花一分钱了吗？ 啊？又不是你差点给我磕头的时候了，我看你啊亲哥亲哥的喊着帮你说吗？我挣你一分钱了吗？我加过你一分钱吗？一万多的升降机，我说送你就送你了吧，我问你要一分钱了吗？我帮你还不够吗？ 你真是丧良心，丧到家了知道吧啊，天天搁我面前哭穷啊，一大家子人指你一个人吃喝这那的啊，两个店都都奶逼倒闭了，破产了啊，又不是你求我时候非要用这个房子时候了，我让你直接给房东签合同，你为什么不签？你心里没数吗？ 你签的下来吗？我的孩，你真是丧尽天良知道吧？你借这个房的时候你连房租都付不起是吧？一分钱没让你花光交个房租你就干了啊？ 我给你垫了一半的房租是不是你孩，你真是，我说说农夫与石啊，你丧良心你。我跟你说啊，奉劝各位以后， 呃，真是莫行好事，管好自己，千万别多管闲事。以前我总对自己说，人行好事，莫问前程。靠，真是大错特错。 还有嗯，给你涨三万块钱，你比谁心都有数。我把你当当亲弟弟，你是把我当老表，操啊。

为什么在物质匮乏、食不果腹的年代，人们却常把能吃是福挂在嘴边？这背后究竟蕴藏着怎样的生存智慧与时代记忆？ 今天就让我们一起来探究其中的缘由。说到特别能吃啊，很多人会想起史籍里的老将廉颇，当年赵王派人看他是否还能带兵。七十多岁的廉颇当场之下，一斗米，十斤肉，接着披甲上马，身受不减。这里有一个细节挺有意思， 量果一斗约现在两公斤，而十斤肉按秦汉斤算，一斤约二百五十克，也就是二点五公斤。这么一看，廉颇一顿饭差不多吃了四点五公斤，还不算汤水。 在古时吃喝营养都有限的条件下，上了年纪还能有这样的饭量和消耗力，足以说明他身体底子非常硬实。古代士兵的口粮本就比平民多得多，战场上能吃就是体力与战斗力的直接证明。 司马迁特意记下这一幕，原因很简单，在冷兵器时代，一顿能吃掉这么多，就说明身体还强壮，还能上阵杀敌。试想，要是使者看到廉颇只端着一碗沙拉、几片鸡胸肉，哪怕他精神不错，那股老将的威武气魄恐怕也出不来。 所以，能吃在内时，从来不只是为了吃饱，那更是实力的象征，是在乱世中生命力的直接体现。 这种观念不止存在于史书典故里，几十年前，劳动强度大，人们的饭量也惊人。比如一九六六年，治水挖河，没有机械，全凭人力，工人们每天徒步十几里，靠铁锹挖土运土半天。高强度劳动后，人均一顿就能吃下十几个馒头或包子。这不是夸张，而是真实的能量补给。 那时的高强度体力活，必须靠扎实的饭量撑起来。根据现代营养学估算，重体力劳动者日均热量消耗可达四千到五千大卡，十几个馒头能提供超过三千大卡热量，加上菜式，才勉强满足当日消耗。可以说，饭量在生产力落后的年代，就是劳动力的燃油表。 能吃是福，这句老话在古代很早就意识到，饭量与身体状况息息相关。三国时，司马懿评价诸葛亮就说，吃的少、干的多，身体怎么能扛得住。这反映出古人很早就发现，饭量是身体的信号。尤其在军队里观察敌军时，看炊烟旺不旺，士兵吃的多不多，就能判断战斗力。 吃的香，往往士气足、身体壮、吃不下，离溃败就不远了。历史上有个经典例子，长平之战初期，赵军曾因 秦军日食慎简而判断其粮草不济，士气低落，实际上却是秦军故意示弱诱敌。可见，饭量与炊烟在古代战争中是重要的情报指标，直接关联到战术欺骗与士气判断。道理很简单，在主要靠体力的年代，好体格离不开大饭量。一张一九一零年的老照片就很有意思。 几名山东清兵与英国军官站在一起，个子块头都更壮硕。若在冷兵器战场，这样的体格优势不言而喻，而支撑这身板的，必然是一副能匹配的好胃口。 以前农业社会主要吃米、面、肉、蛋少，要维持壮实体格，就得吃大量主食。像山东等地以面食为主，这类食物耐消耗、功能久，也促使了能吃能干的普遍印象。当然，我们得搞清楚，能吃也分不同情况， 有人是消耗大所以吃的多，有人则是明明不动，却还暴饮暴食。历史上北宋的张奇贤就因特别能吃而出名。 年轻时，他凭一顿求之饭被太祖赵匡胤看中。面对满桌菜肴，他毫不拘束，用一张大油饼卷光肉菜，吃的专注又豪放。太祖看出他真性情，精力足，从此重用他。 张其贤一生食量惊人，身材魁梧肥胖，晚年他生活奢侈，艳影不断，依然精神十足，活到七十二岁，在宋代已算难得的高寿。另一位是清代大学士纪晓岚，也是个大胃王。 根据记载，他特别能吃肉，一顿饭能吃完一盘约三斤重的火腿，而且是边聊天边吃，一会就解决了。三斤火腿是什么概念？ 相当于一桌宴席上共八人份的红烧肘子肉，他一人谈笑间便嬉笑下肚。更让人惊讶的是，纪晓岚身高不足一米六，体重却长期保持在两百斤左右。即便是这样不健康的生活方式，纪晓岚却活到了八十多岁，而且据说晚年仍然精力旺盛。 从这些历史记载不难看出，古人常把饭量和身体精力直接挂钩。在普遍寿命不高的年代，能吃体胖又长寿，被认为是难得的福气，也是体质强的标志，这和现代的健康标准很不一样。当然，他们的例子也可能和遗传生活条件有关。 像张奇贤、纪晓兰这样的官员，饮食质量高，医疗保障也相对更好，传说中他好色不衰。史料中纪晓兰好色不衰的传说，也按和中医认为食欲、精力都源于肾气充足的说法，这些特殊的个案让我们看到体质遗传与生活因素对健康的影响其实很复杂。 其实以能吃为荣的背后，也是一种匮乏时代留下的心理印记。在食物短缺的年代，能多吃意味着家庭有余粮，个人有本事获取资源， 这种观念会通过家族记忆和文化蓄势传递下来。哪怕在物质丰富的今天劝人多吃饭，看到晚辈吃的多就欣慰，依然是许多长辈表达关爱的方式。 总以饭量大为荣，到以吃的健康为治，这其实是一个社会从生存走向发展，从体力主导走向脑体病重的缩影。我们不再需要单纯用吃的多来证明力量，但却可以把吃的好、吃的科学、吃的温暖、吃的有文化作为新时代的饮食荣耀。

梁山上鲁智深最鄙视的五个人，你知道他们都是谁吗？鲁智深在水浒传中的绰号叫做花和尚，他本是贵州京略府的提侠， 但因为打死了镇关西而被迫出家当了和尚。鲁智深一出场就是彪行大汗的模样，身高八尺，面阔耳大，一看就是不好惹的主。虽然给人感觉他长得很不安全，但其实鲁智深这个人非常的好打抱不平， 生平也特别的忠肝义胆。他在原著中最经典的场面便是拳打针关系。拳打针关系的起义是由于他强抢民女所致，鲁智深实在看不下去才出手相助。也就是在这个时候，鲁智深第一个鄙视的人物出场了， 他就是号称打虎将的李忠。李忠身材强壮，平日里以使枪棒卖药为生，是九文龙使劲的师傅。使劲到魏州的时候认识了鲁智深，两人结伴到酒司喝酒的时候半路遇到了李忠， 然后三人便结伴同行。在饮酒过程中，鲁智深听说了镇关系霸占金翠莲的事情，所以决定资助他们妇女俩脱离魔爪。于是他当场提议要筹钱，使劲二话不说拿出了十两银子交给了鲁智深， 而李忠磨磨蹭蹭的是掏出了二两银子。鲁智深当场就不高兴了，觉得李忠实在太过于抠门，就把银子丢还给了他。从此以后，鲁智深就一直瞧不上李忠。鲁智深 个性爽快正直，因此对钱财不是很看重，所以才对李忠这种抠门的人有意见。还有一个人也跟李忠差不多，也是对钱财看的太重而被鲁智深鄙视，他就是小霸王周通。 当年鲁智深为了替金翠莲妇女讨回公道，失手打死镇关系，之后被官府通缉。她无处可躲，便跑到了文书院出家当了和尚。 但后来因为他不遵守寺庙的规矩，不参禅，还喝酒，甚至破坏公物，最后被赶出了寺庙。 离开文书院之后，鲁智深便到了桃花村。在这里他跟周聪发生了冲突，起因是周聪想强取刘太公之女为压寨夫人，鲁智深 完全是为了打抱不平才出手。周聪自然不是鲁智深的对手，他边去搬救兵，结果救兵居然失礼。中后来三人就冰是前嫌， 周聪也答应不再打刘太公女儿的主意。鲁智深在这里住了几天后，发现周聪和李忠不是慷慨之人，于是便打算下山离开。 临行前，李忠和周宗还说要下山去打劫，然后给鲁智深做路费。鲁智深气他们太抠门，于是把他们山上的金银都抢走并离开了。