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真真国在哪里啊?从当时的国际局势来看,如果真有这样一个女孩,那她应该是葡萄亚人。在十六世纪的大航海时代, 葡萄牙崛起,成为海上强国。至于为什么叫真真国,这很有可能是曹公和我们开的一个玩笑。 意思是说呀,真真假假,也就随口一说,别当真。关于真真这个名字,陆巡喝的松床杂路里还记载过一个美丽的故事。 唐朝有个近视名叫赵岩,埋了一个软章,上面画着一个美女。 他就找到化工,想让画上的美女变成真人,并娶她为妻。啊。化工说这美女叫真真, 我来教你。按照化工的说法,赵岩周夜不停的冲着这幅画叫做真真真真。然后画上的美女真真就答应了 赵岩,赶紧给他灌下百家踩灰酒。真真就从画中走下来,嫁给了赵岩 盘,给他生了个儿子。儿子两岁的时候,有朋友对赵岩说兄弟,你遇到妖怪了,我有神剑,你哪去杀了他们吧。这赵岩也是 口脑简单,提交建就找真真去啊。真真说我是南岳帝仙,你天天喊我的名字,我才来嫁给你的。现在你不相信我,我还是走吧。说完,拉着孩子跑到软章上, 把白家采回,酒也给吐了出来。这下赵源惊呆了。阮章还是和原来一样,只是美女身边多了一个小孩,那就是他们的孩子。 故事很离奇,像是一场梦,宝琴的生活阅历也像是一场梦。昨夜朱楼梦,今宵水国演写的就是这种梦一样的漂泊感。 无论生活有多富足,只要生活的环境突然间有了巨大的变化,就会产生一种心理冲击,对故乡的怀念是一种永恒的情感, 因为故乡能带来归属感和安稳感。对宝琴来说,昨天还在豪门大院里,今天就到了大海深处的岛国。生活环境的剧烈变化总是让人感慨呀。 高云争大海,蓝气皆丛林。写的是游历夕阳时的降温,很有气势,放在红楼梦里,让人耳目一新。 曰本无筋骨,情缘自千深。有白天转向夜晚,有风景转向心里。描写。李白有诗云人人不见古世月,今月曾经照古人。 古人今人若流水,共看明月皆如此。但在宝琴看来,月亮是没有古今之别的,他一直都在默默的撒下月光,照亮为情所困的人们。 魏延汉南春历历雁德不关心。汉南。指的是汉水一南。北朝榆县写过一篇虎书符 昔年仲流遗以汉难金坎尧落齐创江潭。书犹如此,仁和义坎。意思是我曾经在汉水指南种下柳树, 枝条一一漂浮,充满了生机。如今看到树叶凋零,江边一片,倾听萧索的场景, 树上却如此,人又怎么能承受的了呢?我的心也充满了忧伤啊。 因为柳树重在汉南,所以汉南就有了人生一老,物是人非的含义。如果的确是真 真人国女孩写的诗,那么这里的汉南指的不是具体的方位,而是他游历过的地方。随着时间的流逝,一切都变了样子,让诗人顿生惆怅之感。

历史上的女儿国真的存在吗?西游记编剧当中有一个凄凉女儿国,当然这是小说中的演绎,但文学作品的创作通常是绕不开现实。这个女儿国的现实中啊,是真实存在的,并且不止一个。 现实中的唐僧是唐朝高僧旋转,他从印度取真经回来之后呢,口述取经的见闻,由门人辩机直比,编成了大唐西域记一书。大唐西域记当中记载一个东女国,该国世代都是女儿当政,所以被称为女儿国。 这个东女国在历史上存在时间倒不是很长,主要是在公元六世纪到八世纪,延续了约三百年左右。东女国大致的位置呢,是在今天的四川大渡河流域阿坝 藏族自子州一代。他们国家中的男性地位呀,是极为低下,远逊于女色,这种女性的地位呢,是高于男性,现实生活当中呢,尤为明显。 据记载啊,宫女国的女性可以没有固定的伴侣,以走婚的形式繁衍后代,也可以组建家庭,但是呢,可以有多个丈夫。 如果是组成了家庭呢,女性在家庭中的地位占主导地位,掌握着经济大权,剩下的后代呢,也随母姓,甚至家族的财产呢,也都是由女儿继承。 东女国在政权中也体现了女性占主导地位的现象,他们执政的国王是女性,官员也多为女性。在东女国西北两千多公里以外的地方,也曾经有 一个女儿国的存在。您知道吗?当地的姑娘啊,是不远嫁的,只有外国男青年。入赘国家的国王和主要的官员也全都是女性担任。