日常躺床修炼,掌握黄丹玄机,少走十年弯路!还在为复杂的炼丹仪式头疼, 还在纠结找不到师傅领路?今天教你一个不用不场、不用请师,躺在床上就能上手的黄丹修炼法门,抓住核心玄机,直接少走十年修炼弯路! 修炼黄丹的第一步,就是选一个舒服的姿势躺在床上,让身体彻底放松,心里别揣着任何杂念,不用搞那些繁琐的步骤流程,也不用特意请示问道,一切以自然为上。 接下来,调动意念,想象四面八方的能量都朝着你的身体上方汇聚,慢慢凝结成一颗纯黄色的宝珠,这就是黄丹,千万要分清,它不是金光闪闪的金丹,颜色上是纯粹的黄,没有半点金色掺杂。 凝出黄丹后,关键就在于用意念操控的全程,不用手去比划引导,完全靠心念驱动,让他在身体周围上下左右自由移动。 如果练的时候能感受到黄丹的石感,比如能清晰察觉它的重量形状,那就顺着这份感觉慢慢扩大它的移动范围。 不管是让黄丹吸收周围的能量变得更凝实,还是让它放射出耀眼的光芒,甚至是让它化形,都要跟着石感走, 绝对不能强行操作。收工的环节同样简单,不用拘泥于固定的位置,让黄丹停在你感觉最强烈的地方就行。可以试下丹田,也可以是身体外面的某个位置,怎么舒服怎么来。 更重要的是,下次修炼不用重新凝丹,直接观赏上一次练出来的那颗黄丹,这样才能让黄丹的能量一次次叠加,变得越来越强。 这里要特别区分黄丹和普通能量球的差别,能量球体积大,边缘粗糙,光泽暗淡, 做工能力很一般。而黄丹也叫黄丹,体积小,边缘整齐,光泽强烈,透明性高,做工能力远超能量球。 你也可以选择炼金丹、玄丹这些,但黄丹才是四海中金,最契合黄色人种的本计,这不是空谈,实践过就知道。刷到这条视频的朋友,说明你有大道元,是不是早就烦透了?复杂的修炼流程,想找个简单又高效的法门, 点赞收藏这条干货,评论区扣三三三,把这个躺练技巧分享给身边同样在修炼路上摸索的同学,一起抓住黄丹玄机,轻松进阶!
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昨天呢,有学生朋友来咨询,说诗歌朗诵的时候要注意些什么,并且发来了他朗诵的视频。那么昨天他给的诗歌呢?是俄国诗人浦西经的假如生活欺骗了你。 这是一首大家都非常熟悉的诗歌,是一首非常短小的诗歌。但是呢,要想把它朗诵好,还真不是一件容易的事情。那我今天呢,也想趁这个机会,我们就用 呃普希金的这首假如生活欺骗里,我们来谈一谈究竟。我们在朗诵诗歌的时候,呃,要注意些什么? 最应该放在第一个去准备的应该是什么?是不是只是一些我们的语音语调,我们的一些所谓外在的一些朗诵技巧,可能和大家想的不太一样啊。所以我们一直说语言表达,他其实是一个 嗯,对个人要求非常高的,需要你有综合的素养的这么一门语言艺术。 我们先来看一看吧。这个假如生活欺骗了你是浦西经的一首非常著名的诗歌啊。那我们在要去朗诵这首诗歌之前, 就需要了解啊,诗人他的一个基本情况,包括这首诗歌他的创作背景究竟是什么。那只有了解了这些,你才能够知道啊。我只有诗歌我应该以什么样的这个感情基调来朗诵他,我应该调动内心的什么样的一个情感, 才能够跟诗人当时的这个创作情感是相吻合的。那我们说这个假如生活欺骗了你啊,他是创作于一八二五, 那当时呢,普希金和这个被流放了那被流放当地的这个总督,他们之间发生了冲突,然后他被幽静,那就在这个幽静期间,他创作了这一首假如生活欺骗了你。 所以整首诗歌其实表达的是一种积极乐观的人生态度啊,并不是很消沉的, 也不是很悲伤的。所以我们如果有朋友把假如生活欺骗了你的情感, 把他理解为是悲伤的、抑郁的、沉郁的这样的一个情绪。可能这首诗跟朗诵起来就违背了作者的创作意图了,那他就不是一个好的朗诵和表达了。那么这首诗歌很短,一共才有一行、两行、三行、四行、八行字八行的 短诗,但是里面包含的逻辑他是变化着的。所以我们第一个谈到了创作背景。了解了之后,我们知道了他的这个情感基调之后,接下来我们要去理解这首诗歌,他究竟讲的是一个什么意思?也就是我们要理解他的创作逻辑。 第一句话是假如生活欺骗了你。这个呢,是一个假设啊,那是针对我们所有的这个受众来说的。假如你出现了这种情况,那么你应该怎么做呢?紧接着他说你应该不要悲伤,不要心急, 是非常正向的、乐观的啊。给你一个指向,不用悲伤,也不要心急。那么很多人会说呢,怎么能够不悲伤,不心急呢?接下来我们就需要有一个非常明确的 一个情绪调动的指南。他说在忧郁的日子里,你必须要镇静啊,不要悲伤,不要心急,我们要镇静,要相信快乐的日子就会来临。首先要有一个坚定的信念。 紧接着,心儿要永远向往着未来啊,要向前看,不要总是沉浸在现在这个痛苦的情绪里面,不要往后看,要往前看,前面是光明的。 然后紧接着他说现在却尝试犹豫,也就是现在我们可能面临了一些困难,我们可能处在这种比较呃困顿的这个情境当中,处境当中。 但是紧接着诗人笔锋一转,他说一切都是瞬息,一切都将会过去,也就是 这些困难他都是暂时的,并不是永远存在的。所以我们把他不要看做是一个特别巨大的一个困难和障碍,因为他只是瞬息的,而且他总会过去的。当你走过去这段时间,你再往回头看,这些困难,他都不是困难。 而那过去了的,就会成为亲切的怀念。也就是我们经常说的,你所有经历的,其实都是你人生的宝贵财富。你走的每一步路都不会浪费的, 都将成为你未来成长的一个铺垫,会让你走的更高更远。所以整首诗歌,你看他表达的都是一种非常乐观的,需要你去热爱生活,需要你去追求梦想啊,执着于自己的追求,不要放弃,不要气, 要向前看,最终你就可以战胜困难。所以你看,假如生活欺骗你,我们需要调动这样一种情感,去理解诗人的这样一种逻辑,然后我们才能够谈到说啊,我的这个朗诵技巧有哪些?在哪里停顿, 在哪里重音,包括你的面部表情和你的肢体语言。你应该是悲伤的吗?你的表情应该是面无表情吗?当然不是,对吧?应该体现一种精气神的。是这样一种情绪你的眼神,你的目光应该是坚定的,应该是热切的。 什么样的热切?对未来的热切,你的肢体语言应该是有力的,是顿挫的,而不应该是很软绵绵的。他并不是一个很呃温情默默的诗歌。 其实像一个战士一样,我们要战胜困难,要走出困境,迎接美好的未来,是这样一种情绪。 所以通过这场这样一首诗歌呢,我们就知道了。其实在你朗诵一首诗歌之前,你需要做很多的这个研究工作啊,了解诗人, 了解创作背景,创作意图,创作情感,包括了解他的这个创作逻辑啊,他究竟想表达一个什么意思, 然后你再去根据他的情绪和逻辑再去调动啊,你的这个重音啊,停顿啊,语音语调啊,对象感啊,肢体语言啊,互动啊等等等等,这些都是在后面的。所以我们千万不要一上来就说我教你一个手势, 你应该这么站,你应该这么这里重音,那里停顿,这些都是非常表面的,非常肤浅的。所谓的朗诵表达的技巧,真正的我们应该先从理解开始啊。所以这个朗诵、 演讲啊,朗读,都需要你有非常高的文学素养才可以,需要你具备多种多样的这个能力, 逻辑啊,共情理解等等等等语言组织,你才能够去把它表达好,把它朗诵好啊。希望能够对大家有一点借鉴意义。

那段修炼算下来的时间,整个过程的时间表 加起来约需十几年的时间,其实是很勉强的规定,与具体修炼时间有所出入。比如百日筑级阶段, 在童真之体而言,可能百日之内就能完成,因为同体不需要赔补三宝,直接做到性命合一就能接单。可是若对中老年人而言,首先需要赔补亏损,这样仅有一百天的时间往往不够,甚至有的老年人做修炼功夫, 纵然近期晚年岁月,连补亏损的功夫都不能完成,三宝难以补足,不能返还,成为同体更黄润接单了,可见这时间表实在不可靠。普通人修炼内丹需要多长时间能修炼成功,这个因人而异,所以很 能给出确切的时间。我们建议大家,要是学习修炼到家,单到功法,就仅娘娘清心寡欲,包括这个修炼成功这个念头也要放下。


修身诀吕洞宾第三段,先筑其子,后觅其母,率首为宗。秦河征取水,伏其火龙饮其虎,得字两枚,始应玄膣 雷金电窑,无非黄盖之家。今也穷江,尽属丹池之宝。老子之术,尽于司仪,皆付金玉满堂,莫之能守也。



想要百日筑基吗?如果把你关在这个山洞里面,一天练七八个小时,三个月什么都不做,只是练功,你能不能坚持下来呢? 道家说的百日筑基是修炼者入门的关键准备期,简单说就是花一段时间,用专门的方法把身体底子打好。 怎么打基础呢?主要就是调身、调息、调心,把消耗的能量给补回来,让气血通畅,把身体调理到最佳的状态。基础打牢了,整个人的状态就会焕然一新。 但这可不是坐着不动就行的哈,他需要有每天坚持,让身体形成新的习惯,也并非严格控制在一百天, 具体要多久也要看个人的情况,最重要的一句话就是方法一定要对,自己瞎练容易出问题,最好有明白人来指导。