毡在词典中有什么意思

今跟大家聊一个北京的土话呢，叫感瞻啊，也是个形容词啊，什么意思呢？就是一般形容这个毛发类的东西，你甭管什么毛啊，毛发类的东西，他长时间的不清洗，不打理， 然后全都扭在一起，黏在一起了的那种感觉啊，一绺一绺的那种特别不干净的那种状态叫感粘。一般情况下怎么用呢？我们造句啊，感粘说您这脑袋几年没沾水了，好，那头都赶粘了， 这头笨，好几年没洗头发，全都粘在一块了。或者说呢，比如说去朋友家看，他们家墙角趴着一东西，仔细撩望了一下，我发现那有可能是一只猫，哎，我就跟他说，我说你管那 那个东西叫猫是吧？你养他，你倒是拾着他，你倒是洗洗，你看那毛多少年没洗了啊，都干了，沾了好，不知道的以为谁家墩布，以为谁扔的汽油垫子呢，哎，干 粘还可以加强语气叫干了粘了，哎，干粘是这意思，就是很脏，揪的一块，一绺一绺的那种毛发的状态， 就这个词怎么来的呢？这个出处是哪呢？其实是来自于一种手工的工艺啊，制粘的工艺，他真的是把那个毛啊，拿擀面杖一点点擀，擀成一个布片啊，擀成一个毡，你说 做粘帽也好啊，衣服也好，垫子也好，纸粘拿这个工艺来形容这个头发，这个毛发一直都不打理， 跟粘的一样，全都赶在一块了啊，是这个意思，好，那今天咱们先聊到这，咱们下回再说，拜拜。

孽雪吞毡苏武的十九载气节史诗孽雪吞毡这个充满画面感的成语，最早出自中国第一部祭传体断代史汉书。在汉书苏武传中，班固这样记载，无祭至海上 领时不至决，也属去草时而时之仗汉杰牧羊卧起，操池结毛尽落。禅于寓意，玉匠之乃幽武之大教中绝不饮食天于雪， 五卧孽雪与沾毛并厌之，数日不死。短短数语，勾勒出一幅在极端恶劣环境下坚守气节的悲壮画面。今天，就让我们穿越两千年的时空， 回到那个风雪交加的北海边，聆听苏武如何用涅槃吞膑书写中华民族不屈的精神丰碑。故事发生在公元前一百 年，西汉与匈农关系微妙的时期。此时汉武帝当政，大汉国力强盛，而北方的匈农时而归附，时而侵扰，未缓和双边关系。 汉武帝派中郎将苏武带领使团出使匈奴，携带厚礼一事友好。然而这次外交使命却因一场意外叛乱变得危机四伏。苏武的副使张胜卷入匈奴内部的政变阴谋，导致整个汉使团陷入绝境，突遭变故， 深陷淋雨。苏武抵达匈泸王庭不久，复使张胜参与策划劫持匈泸残余母亲恶势的阴谋败露，残余大怒，欲杀尽汉室。苏武得知后，毅然道， 屈洁如命，虽生何面目以归汉，当即拔刀自刎，幸被救下。禅于敬佩苏武的气节，更想迫使这位汉朝重臣归降，为己所用，威逼利诱，坚贞不屈。 禅于先派早先投降匈奴的汉将未虑劝降，未虑以高官厚禄相诱苏军虑前赴汉归。匈梧姓，蒙大恩赐，号称王。邛中数万马触岐山，富贵如此。 苏军今日祥，明日复燃。苏武凛然斥责，如为人臣子，不顾恩谊。汉主被亲为将，辱于蛮夷， 何以汝为鉴？字字铿锵，掷地有声。涅血吞簪，绝境求生，劝降失败，禅于将苏武囚禁于地窖，断绝饮食，企图以饥饿迫使他就范。北国严寒，地窖阴冷， 苏武饥寒交迫，却始终紧握那根象征汉室身份的结账。恶疾时，他抓起地上积雪混合着粘毛，一口口艰难咽下，血水刺骨，粘毛扎喉，但他就这样奇迹般的存活了数日。酋奴人见之， 惊为天人，以为有神灵庇佑。北海牧羊十九载，坚守馋鱼仍不死心，将苏五流放至荒无人烟的北海，今被加尔湖地区令其牧养公羊， 宣称低辱，乃得归，公羊产乃方可返回，实为终身流放。北海之滨，天苍苍，野茫茫，苏武手持结杖与羊群为伴。粮食断绝时，他觉也属储藏的草籽冲击。 寒冬来临，他挤在羊群中取暖，结账上的牦牛尾势逐渐脱落，他的须发日渐斑白，但那双握结的手从未松开。期间，投降屠奴的李玲奉命劝降，故有相见。 李玲详述苏武家人变故，兄长因小过自杀，弟弟因失职自尽，母亲病故，妻子改嫁，子女不知去向。人生如朝露， 何酒，自苦如此。苏五沉默良久，答道，吾父子无功德，皆为陛下所成就。臣是君有子是父也。子为父死，无 无所。哼！李陵文言羞愧而退，慨叹皆乎亦是凌雨未绿之罪，上通于天，白发归汉，睫毛尽落。公元前八十一年，汉朝关系缓和 心即位的汉朝帝得知苏武尚在人间，坚决要求兄奴放人。此时，苏武已在北海度过了整整十九个春秋归国之日。长安万人空巷， 人们看到的是一位须发皆白，手持光秃结账的老者。那根结账上的装饰，早已在十九年的风霜中脱落殆尽，但它象征的气节，却比任何装饰都更加耀眼。苏武涅血吞占的故事， 穿越两千年时光，依然闪耀着不朽的精神光芒。细节重于生命，在最严酷的考验面前，苏武用行动全释了什么是富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。忠诚源于信念，十九年的坚守不失于衷， 而是对使命、对国家、对价值观的深沉信仰。精神超越物质，当肉体承受极限挑战时，精神的力量可以创造生命的奇迹。时间见证品格，真正的品格经得起时间的磨砺。十九年北海风雪， 反而让苏武的气节愈发璀璨。今天，涅槃吞占已不仅仅是历史典故，它已成为中华民族精神基因的一部分。 那种在绝境中坚守，在诱惑前挺立，用生命进行信念的力量，始终激励着后世子孙在各自的北海中持守自己的结账。

西晋时期，太子司马玉手下有一名大臣叫杜西，他不仅学识渊博，还总是敢于提出自己的意见。有一次太子在宫里觉得无聊，想看看热闹， 他就让仆人们牵来牛羊在宫殿里宰杀，还把酒卖给宫里的人，把皇宫弄得像集市一样，吵吵闹闹的。一些大臣看到太子这么做，便向太子指出他的错误， 因为皇宫是庄严的地方，不该在这里做买卖。结果太子根本就不搭理他们。杜西知道了这些事情，认为自 自己有责任辅助太子，就对太子说，您作为太子，应该养成良好的行为品德，并且要善于采纳忠臣的意见才是。太子听了却很生气， 他觉得杜西一个小小的官员，竟然敢教育我这个太子。他不耐烦的把杜西赶走，还决定要报复杜西。于是太子拿来一根针，偷偷放在了杜西经常坐的坐垫上。等杜西回来后， 他没发现坐垫上的针，一屁股坐了下去，嘿呦，肚脐疼的跳了起来。他摸了摸被扎破的屁股，拿起坐垫一看，才发现上 插着一根针。杜西想，呀，为什么我的坐垫上放着一根针？杜西连忙问守卫，今天谁来过这里？守卫告诉杜西，太子来过。杜西这才明白过来，这根针应该是太子放的。 他心里想，哎，我给太子提意见，太子不但不听，反而报复我，看来以后我还是不要得罪太子了，保住自己的性命要紧。 第二天，杜西来到皇宫，太子见到他，故意问道，听说你昨天受伤了，发生什么事了呀？杜西不想被太子取笑，只好说，我昨天喝醉了， 不记得了。后来呀，杜欣每次见到太子，心里总是非常紧张，连做也做不好，好像垫子上还有一根针似的。哈哈，这就是如作针毡的故事啦。 接下来我们深入认识一下这个成语吧。毡是指用来做的毡子，如坐针毡的意思就是好像坐在插了针的毡子上。后来，人们通常用这个成语来形容一个人心神不宁，坐立不安。 当然啦，还有一些成语跟他的意思相反哦，比如镇定自若。 这个成语啊，是形容一个人不慌不忙，沉着冷静，大家明白了吗？哈哈，今天的成语故事就讲到这里了。

大家好，上期视频介绍了高分子阻尼隔音粘，有朋友就问我，隔音粘直接往墙上贴有隔音作用吗？ 说到这个问题，我们就要从这个材料的本质入手，从而探究隔音背后的逻辑到底是什么。准确来说，隔音毡应该叫做阻尼毡，它属于阻尼材料，原材料就是橡胶、 pvc、 金属粉末等。 阻尼材料的主要特点是阻尼系数大、减震效果好，避免生调现象等。也就是说，它相当于一个催化剂的作用， 他必须要应用在一个完整的隔音结构中，才能充分发挥他阻尼作用。他的逻辑是弥补轻质结构在其共振频率和临界频率 处隔声性能大大降低的不足，从而提高整体隔声量，单独使用效果并不好。实际应用中，有时候我们会把阻尼毡直接上墙使用，这个主要作用是减震。 一般来说，隔音是需要靠牺牲空间去换取隔声量的，隔声量也都是可以计算出来的。如果大家听到商家说什么材料一贴就可以隔音，那纯粹就是忽悠你交智商税了。 另外，很轻质的棉类材料都不隔音，一般商家管他叫隔音棉，其实跟隔音没有太大的关系，隔音有风险，如果材料选择不对，结构选择不对，就是在浪费时间和金钱。