嗯,我这两天刷视频,我看到了全网都在追责南京博物馆把江南春啊私自调包拿去拍卖的事情,各种故事,各种版本, 但是朋友们,不管如何追责,最后我们只能得到轻飘飘的一句,退休了。不知道朋友们,大家是不是被这种腐败气得崩溃,但是这件事更绝望的是,就是这类事情,根本没法追责。 为什么这么说呢?这件事不是没人参与,而是因为责任在这个结构里是可以被消耗掉的,因为权力结构被设计成啊,即使有人坏,也很难被追责。 嗯,说到这里,大家是不是有点懵,它具体是怎么产生的呢?嗯,我给大家讲个故事,大家就明白了。 有一天,南京博物馆里有一副很重要的话,张三是当时分管展览的负责人,李四是管理的业务骨干,王五是上级主管部门对接人。 有一天,上面来了一句话,这幅画要临时调拨一下,注意啊,不是拿走,不是送人,叫调拨。张三心里很清楚,这不是一件小事,但问题是,这件事不是张三一个人能决定的。于是,怎么办呢?开会 会议记录要写的非常漂亮,经研究决定,基于工作需要,对藏品进行阶段性调整。你发现没有,这句话里没有任何一个具体责任,只有一句,经研究决定。 接下来,李四开始干活,他负责联系仓储,负责交接手续,负责运输流程。李四做的每一步都是执行,他没有决定权,他只有落实义务。话被运走了,手续齐全,文件齐全,流程合规, 整个过程啊,没有一个环节是违规的啊。几年过去了,有一天,公众突然发现这幅画不见了。开始有人问啊,这幅画是谁决定调走的? 第一步,找张三。答案,张三已经退休了。官方回应是,张三已经退休,对当时情况不太清楚。注意这句话,他不是一句敷衍,他是制度允许的结论。 那找李四,但李四说的也没错,我只是执行文件,我没有决策权,他说的是真话。那找王五。王五会说啊,这是管理的具体事务,我们只负责业务指导。 这句话在制度上也是成立的。结果是什么呢?事情确实发生了,话确实被调走了,公众确实愤怒了。但你翻遍整个流程,找不到一个人能被明确追责, 不是因为大家串通好了的,而是因为在这个结构里,决策是集体的,执行是分散的,文件是模糊的,时间是拖延的,责任是可以靠退休解决的。最后你会发现一件非常可怕的事,权力没有消失,消失的只有责任。 所以这件事情真正的问题啊,从来不是张三坏不坏,李四贪不贪,而是这个权力结构从一开始就没打算让你追到任何一个具体的人。 朋友们,当一个系统可以做到决定,不需要公开解释后果,不需要长期负责,时间可以洗掉责任,那权力寻租一定会发生。不是因为人性经不起考验, 而是因为这个系统从来就没有打算考验人性。
粉丝2.2万获赞17.9万


南京博院受捐示遗呀,就是旁白尘捐的这个江南春,这张画流入到市场啊,尤其是起价就八千八百万,这个事闹得满城风雨,很多朋友都来问我,包括网友也问,希望我说几句, 我呢,所有说的话都是依现在这个主流媒体发出的证据来探讨这件事啊,我们知道新华社啊,北京的北京日报啊,北京青年报都下场来 追责了,都来希望把这个事的真相闹清楚。我想现在南京国务院一定非常的紧张,因为江苏省文旅厅也表示要把这个事查清楚。 那么这件事的这个起因,我们就简单说两句,就是旁来臣的收藏啊,叫旁虚斋。这个人的收藏呢,在江南是数一数二的,在全国也是数一数二的,他的东西的这个质量是毋庸置疑的,他是一九 四九年去世的,一九五九年就他去世十年以后呢,他的亲属呢,将一百三十七件藏品捐给了这个南京博物馆,这个证据都非常清晰。 那么到一九六二年的时候,政府还发了奖状,表彰什么等等。那么后来呢,这些年呢,他搞一个展览,搞展览亲属就发现这里有东西不全,就要求看。 那南伯说你不是捐赠人,你虽然是他的亲属,你不是他的捐赠人,我不给你看,他就申请法院,法院就强制了,说你必须得给他看,那一看呢,少了五幅, 这事就那么寸啊,今年五月份,这张画就在北京一个重要的拍卖行就出现了啊,起价就八千八百万, 你知道啊,这张裘英的江南春被很多大家都看过,甭管南伯说有多少专家说他是做伪的,是个伪画, 你美画也不是当今的作为也是过去的啊。咱们先不探讨真美,真美是另外一个问题,我待会再说。我们先说这张画曾经有很多大家说是裘英的第一神品, 简单的说他们认为是裘英最好的东西,那显然这东西不是一般的假画。那现在设计两个问题,第一个问题就是流出他怎么从南京博物馆啊?从他的藏品系列中退出的, 这个是有明确的法律这个规定的。一九八六年的时候,文化部就颁发了一个,就是博物馆藏品的一个退出的一个条例,它中间就有规定,告诉他怎么才能退出,多少专家鉴定,走什么样的流程,经过什么样 级别的政府批准才能退出市场。他今天找出证据来说当年就退出来了,什么时候退出来的呢?二零零一年,现在有发票。那个发票啊,这张画卖了多少钱呢?是由南京这个文物商店卖出来的,卖了六千八百块。 裘英的这张东西啊,咱们这么说这张就是假画,也不是这个钱。二零零一年已经是拍卖风起云涌的时刻了,那么那张发票上哈, 他有一个购买栏,那个购买栏写俩字叫顾客。因为我在这个文物商店里买过很多文物,文物商店的最早期的时候就是上个世纪九十年代,所有人买东西都必须填写真名, 除非这个人姓顾名客,他就叫顾客。那可以,如果不是是一个有名有姓的人,你写上顾客,那从一开始这个事就有嫌疑啊。 我们今天不是破案,我们也破不了案,只有政府强有力的行政手段才能去把这个事查清楚。那你南京博院把这样一个东西退出你的收藏系列,然后让他流入市场。我觉得有两问,第一问啊,就是 这个东西如果不是旁来臣的捐赠,而是你南伯的收藏,你可以这么做到吗?这是第一问。第二问就是说 所有的捐赠者理应得到尊重,这个尊重就包括你认可他的捐赠,他的捐赠已经给你了,即便你认为他这个东西不真, 那我们依然是研究品,因为博物馆不是所有的东西一定是真实的东西向公众展示,还有很多资料性的东西,他甚至比真品还重要, 他需要在博物馆的学习和鉴定中作为参照物,你认为他是作为的没有问题,他依然有价值,所以他就不应该退出这个收藏序列。作为一个博物馆,作为一个受捐者,你应该对捐赠者理应 有一个尊重,但今天没有尊重,后人看到他都很难。所以在这样一个角度上,你可以看出来这件事为什么这么引发社会的关注,形成一个热点, 那流出来现在这个事对南京博物馆来说呢?没有别的,只有一件事就是你检讨,而不要去辩解。你说这个画有多少个专家看了真伪,我们把它退出了, 你不要去辩解了,你就要检讨自己,要杜绝以后不发生这个事,把你的公信力再度回到原位上去。那第二个问题呢,就是真伪, 真伪是一个非常复杂的问题,尤其书画真伪。我们简单的说,我们今天啊,就是故宫博物馆,很多国宝级的书画都有人说是伪的,这个太正常不过,为什么书画包括文物鉴定没有终极判断呢? 这个西方有个理论啊,就说文物鉴定没有上帝之眼, 什么叫没有上帝之眼呢?就是说没有一个人可以在无限的空间和时间内看到这件东西。简单的说,裘英这张画是不是裘英画的谁也没看见啊,裘英只是五百年前的人,谁也没看见他画, 所以呢,他在这个世界各大拍卖行,包括中国的拍卖行里都没法保证这个拍品的真伪,就是我告诉你是什么年代,只是我的认为, 你自己去判断,所以全世界拍卖行在鉴定真伪这件事是免责的。 那么从这个角度看啊,没有上帝之眼,包括书画以外的东西,比如瓷器,你说这是个宋朝的,那谁也没活到宋朝,没有看到人烧, 只是大部分专家认为这个是个真的,那我们姑且认为是真的,但是也不排除这个东西在后来的明朝清朝,以至于现在被仿出来过,书画就更是这个问题。 所以今天呢,这个事啊,轩然大波已经是这个所有的主流媒体都下场了,都希望给公众一个交代, 今天这张画的最后储值我们都不会知道结果啊,我们也希望通过政府的啊,江苏省文旅厅的强有力的行政的介入,让我们知道这张画啊的始末,知道未来的处理方式。 这张画叫江南春,我们希望在江南的春天能得到这个消息。

就是庞来辰捐的这个江南春这张画流入到市场啊,尤其是起价就八千八百万,这个事闹得满城风雨,很多朋友都来问我,包括网友也问,希望我说几句, 我呢,所有说的话都是依现在这个主流媒体发出的证据来探讨这件事啊,我们知道新华社啊,北京的北京日报啊,北京青年报都下场来追责了,都来希望把这个事的真相闹清楚。 我想现在南京国务院一定非常的紧张,因为江苏省文旅厅也表示要把这个事查清楚。 那么这件事的这个起因,我们就简单说两句,就是旁来臣的收藏啊,叫旁虚斋。这个人的收藏呢,在江南是数一数二的,在全国也是数一数二的,他的东西的这个质量是毋庸置疑的,他是一九 四九年去世的,一九五九年就他去世十年以后呢,他的亲属呢,将一百三十七件藏品捐给了这个南京博物馆,这个证据都非常清晰。 那么到一九六二年的时候,政府还发了奖状,表彰什么等等。那么后来呢,这些年呢,他搞一个展览,搞展览亲属就发现这里有东西不全,就要求看。那南伯说你不是捐赠人,你虽然是他的亲属,你不是他的捐赠人,我不给你看,他就申请法院,法院就强制了,说你必须得给他看,那一看呢,少了五幅, 这事就那么寸啊,今年五月份,这张画就在北京一个重要的拍卖行就出现了啊,起价就八千八百万, 你知道啊,这张裘英的江南春被很多大家都看过,甭管南博说有多少专家说他是作伪的,是个伪画, 伪画也不是当今的,作伪也是过去的啊。咱们先不探讨真伪,真伪是另外一个问题,我待会再说。我们先说这张画,曾经有很多大家说是裘英的第一身品, 简单的说他们认为是球星最好的东西,那显然这东西不是一般的假话。那现在设计两个问题,第一个问题就是流出,他怎么从南京博物馆啊?从他的藏品系列中退出的, 这个是有明确的法律规定的,一九八六年的时候,文化部就颁发了一个就博物馆藏品的一个退出的一个条例,他中间就有规定,告诉他怎么才能退出,多少专家鉴定,走什么样的流程,经过什么样 级别的政府批准才能退出市场。他今天找出证据来说当年就退出来了。什么时候退出来的呢?二零零一年真的有发票,那个发票啊,这张画卖了多少钱呢?是由南京这个文物商店卖出来的,卖了六千八百块。 裘英的这张东西啊,咱们这么说这张就是假画,也不是这个钱。二零零一年已经是拍卖风起云涌的时刻了,那么那张发票上啊, 他有一个购买栏,那个购买栏写俩字叫顾客,因为我在这个文物商店里买过很多文物,文物商店的最早期的时候就是上个世纪九十年代,所有人买东西都必须填写真名, 除非这个人姓顾名客,他就叫顾客。那可以,如果不是是一个有名有姓的人,你写上顾客,那从一开始这个事就有嫌疑啊。 我们今天不是破案,我们也破不了案,只有政府强有力的行政手段才能去把这个事查清楚。那你南京博院把这样一个东西退出你的收藏系列,然后让他流入市场,我觉得有两问,第一问啊,就是 这个东西如果不是旁来臣的捐赠,而是你南博的收藏,你可以这么做到吗?这是第一问。第二问就是说所有的捐赠者理应得到尊重,这个尊重就包括你认可他的捐赠, 他的捐赠已经给你了,即便你认为他这个东西不真,那我们依然是研究品,因为博物馆不是所有的东西一定是真实的东西,向公众展示,还有很多资料性的东西,他甚至比真品还重要, 他需要在博物馆的学习和鉴定中作为参照物,你认为他是作为的没有问题,他依然有价值,所以他就不应该退出这个收藏序列。作为一个博物馆,作为一个受捐者,你应该对捐赠者理应 有一个尊重,但今天没有尊重,后人看到他都很难。所以在这样的一个角度上,你可以看出来这件事为什么这么引发社会的关注,形成一个热点。 那流出来现在这个事对南京博物馆来说呢?没有别的,只有一件事,就是你检讨,而不要去辩解。你说这个画有多少个专家看了真伪,我们把它退出了, 你不要去辩解了,你就要检讨自己,要杜绝以后不发生这个事,把你的公信力再度回到原位上去。那第二个问题呢,就是真伪。 真伪是一个非常复杂的问题,尤其书画真伪。我们简单的说,我们今天啊,就是故宫博苑,很多国宝级的书画都有人说是伪的,这个太正常不过,为什么书画包括文物鉴定没有终极判断呢? 这个西方有个理论啊,就说文物鉴定没有上帝之眼,什么叫没有上帝之眼呢?就是说没有一个人可以在无限的空间和时间内看到这件东西。简单的说,裘英这张画是不是裘英画的,谁也没看见 啊?裘英只是五百年前的人,谁也没看见他画,所以呢,他在这个世界各大拍卖行,包括中国的拍卖行里,都没法保证这个拍品的真伪。就是我告诉你是什么年代,只是我的认为,你 自己去判断,所以全世界拍卖行在鉴定真伪这件事是免责的。那么从这个角度看啊,没有上帝之眼,包括 书画以外的东西,比如瓷器,你说这是个宋朝的,那谁也没活到宋朝,没有看到人烧,只是大部分专家认为这个是个真的,那我们姑且认为是真的,但是也不排除这个东西在后来的明朝,清朝,以至于现在被仿出来过,书画就更是这个问题。 所以今天呢,这个事啊,轩然大波已经是这个所有的主流媒体都下场了,都希望给公众一个交代, 今天这张画的最后储值,我们都不会知道结果啊,我们也希望通过政府的啊,江苏省文旅厅的强有力的行政的介入, 让我们知道这张画啊的始末,知道未来的处理方式。这张画叫江南春,我们希望在江南的春天能得到这个消息。

一个捐赠家族六十多年的追问,让一桩可能涉及刑事犯罪的文博界密室浮出水面。今天呢,我们不谈情怀,只说证据和刑法。核心事实就摆在这。一九五九年,收藏大家庞内城的后人呢,将一百三十七幅加长古画 无偿捐给了国家,由南京博物馆保管。其中就有一幅明代裘英的江南春。而在二零二五年,这幅画突然出现在北京拍卖市场, 起拍价八千八百万。捐赠人的后代呀,在博物馆的库房里,只找到了一百三十二幅,另外五幅,包括这幅江南春消失了。博物馆的回应是,这五幅画在六十年代被两次建立为伪作,九十年代, 依照规定划拨调剂处理了。但关键的问题来了,如果真的是伪作,他是如何完成从赝品到天价国宝的惊人跳跃的?一条被媒体纰漏的流转途径,露出了冰山一角。据报道, 这幅被定为伪作的江南春,于一九九七年被拨交给当时的江苏省文物总店。二零零一年,他被一名顾客以六千八百元人民币买走。二十四年后,他以八千八百万的身价出现在拍卖行。 从六千八百元到八千八百万,这中间到底发生了什么?我们来梳理一下时间节点和相关问。一九九七年,南博将化作拨交给江苏省 文物总店波焦的法律依据是什么?是否符合博物馆藏品管理办法中的严禁出售的规定?二零零一年,顾客以六千八百元购得。这位顾客是谁?六千八百元的定价依据何在? 是否经过了合法的评估?二零二五年,同一副画做出现在拍卖行估价是八千八百万。画作真伪究竟如何认定?如果是真品,当年以伪作明目低价处置相关人员,涉嫌合罪。经过梳理啊,刑法条款已经 隐隐浮现。第一,如果这幅画作最终鉴定为珍品,属于珍贵文物,那么当年将其以伪作为名低价调剂出 国有馆藏系列的行为,可能触及刑法第三百二十七条非法出售、私赠文物藏品罪。这个罪名的犯罪主体就是国有博物馆, 惩治的就是将国有保护的文物藏品出售或者私自赠送给非国有单位和个人的行为。第二,即便在当时认知里他是伪作,整个处置过程如果存在严重不负责任、滥用之权, 导致公共财产重大损失,那么相关责任也可能构成毒指类犯罪。特别是如果最终查询造成珍贵文物流失,还可能构成失职,造成珍贵文物损毁、流失罪。第三, 对于后续交易链条,如果有人明知这画室来源不明的国有馆藏文物,仍然进行倒卖牟取暴利,则可能涉嫌倒卖文物罪。所以啊, 这件事早已超越了普通民事纠纷。好消息是,警方已经介入调查。刑事侦查的介入啊,意味着可以通过强有力的侦查手段,穿透几十年的时间迷雾,查询三个核心问题,一、化作的真伪与真实价值。 二、从库房到文物商店,再到顾客手中的完整链条和审批文件。三、每个环节中是否存在权力寻租和职务犯罪。这不仅仅是追回一幅画, 这是守护法律的尊严,是捍卫国家文物遗产的安全底线。作为律师,我相信只有刑法这把最严的尺子,才能量出这桩罗生门背后真相的深度。我是科学律师,专注刑事辩护十六年,关注我,了解更多刑事法律知识。

南博事件再爆大雷。十二月二十一日,南京国务院退休员工郭黎点拍视频,实名举报前院长徐胡平,称他有组织、有预谋的盗取故宫南迁 文物,犹如一颗重磅炸弹爆炸。郭黎点表示,一九九五年起,徐胡平为副院长,实则是南博掌权人,还挂着江苏省文物商店法定代表人的头衔,一手攥着博物馆管理权,一手抓着文物销售权,很容易让人浮想联篇。他举报称,故宫南迁文物一共有两千两百一十一箱,十万余件。 胡平私自私吊南迁文物保管箱上的抗战时期的封条,从里面盗取国宝,再受一专家鉴定为赃品, 随后以低价卖给自家的文物商店,再转卖到他儿子在上海开办的拍卖公司进行公开拍卖。实际上,早在二零零八年,就有四十多名南国工作人员联名告发,但由于种种压力,这事儿硬是被压了下去。 面对外界质疑,八十二岁的徐胡平却辩称,自己既没经手过,也不是鉴定专家,和一九九七年的文物吊锅单上,他的大名写的明明白白。

有些东西真的不能细查,一查就会露馅。江南春的事还没有解决,双马图也陷入了被拍卖疑云。南京博物馆最近被推上了风口浪尖,一副江南春当年只卖了六千八百块钱。这不是谣言啊,是新华社记者查到的,更离不得是流程,还合法合规,挑不出程序问题。 南京国务院的解释是,这幅画和另外四幅呢,在两次专家鉴定当中,被认定为是赝品,后来又复查确认不予入藏。一九九七年申请调解。二零零一年的时候呢,江南春以六千八百块钱售出。 那么问题来了,如果真是赝品,那他凭什么在今天的拍卖会上估价是八千八百万呢?更诡异的是,那张当年的拍卖会上估价是八千八百万呢。更诡异的是,那张当年的购买发票,购买人一栏呢,只写了两个字,顾客。 很多人有一个疑问,那这是人名还是统称呢?如果是人名的话,那这位顾客是不是该出来接受一下采访?那如果是统称,那填写这一栏的意义到底是什么呢? 这件事连马未都老师都看不下去了,直言就算是假话,也不值这个价。而且呢,上世纪九十年代,买文物必须要填写真名的,那买家栏写上顾客,这就太可疑了。 更扎心的是,江南春并不是普通来路,他是旁氏家族无偿捐赠给南京博物馆的。而且呢,是当年文化部长郑振夺明确表示非要不可的作品。人家捐赠的目的是让你收藏研究传世用的,不是让你转手卖掉啊。 对于万部来说呢,就算是你觉得他是假的,是不是也该第一时间通知捐赠人呢?是不是该优先退还呢?而且呢,还有一点啊,就算是伪作,他也不等于说是无价值的呀。 而现实是,既没有通知,也没有退还,直接被处理掉了。而现在拍卖场上出现的那一幅江南春的拍卖公司公开说明来自旁氏后人旧藏画上还有十二枚虚摘珍藏印章。这就产生了一个致命矛盾了, 同样是来自旁氏后人,一幅被你们鉴定为假,卖了六千八百块钱,那另外一副却成了估价八千八百万的真迹, 那到底哪一副是真的呢?还是说有人当年把真迹当成了赝品处理呢?这些都存在疑问,而且还不止这一副失踪的五件捐赠品当中的,据节目新闻的报道,另一副双马图轴,早在二零一四年就以二百三十万成交了, 同样是盖着旁室的印章,那这些假话当年都调剂给了谁呢?很多朋友难免会怀疑,不会又是哪位神秘的顾客吧?说到这呢,必须讲清楚一个核心观点,无偿捐赠是情分,妥善保管是底线。 庞氏家族不是一个无名之辈啊!庞来臣,他是中国近代顶级收藏家,他的件藏页在书画圈里,那就是真迹通行证。一九五九年,庞氏后人一次性无偿捐赠了一百三十七件书画给南京博物馆,直接奠定了南博古代书画的核心馆藏。 那可是后来呢,借话不还,名誉受损,申请查验多年没有回应,直到法院介入,才发现五件捐赠品都已经不翼而飞。这已经不是简单的文物流转问题了,而是一个更严重的信任问题。 如果连无偿捐赠都得不到尊重,那么以后谁还敢把家族珍藏交给公共机构呢?这件事不只是旁家的悲剧,也是对所有捐赠人的警示吧。善意一旦被辜负,那么文化就会被寒透。 number 这次真的要好好处理这件事了。

刚刚春这幅画很神奇啊,出旁家,进南博,嗯,成了假画,哎,出南博,进拍卖行,哎,又成了真画,现在国家队下场追责了。南博现在有点难呐。 就旁家捐赠是给国家收藏,让你博物馆代为管理的,不是让你卖钱的,卖钱人自己不会卖。 如果是假画,没有收藏价值,那你应该把这个还给人家,再说那假画怎么又能卖到八千多万,说不过去。 赠予合同属于啥?诺成合同,我个人觉得就在某些情况下,他是可以撤销的。当捐赠人履行赠予合同,交付捐赠物后,使用权即发生转移, 赠与人无权要求返还,但赠予可以付义务,受赠人应当按照约定履行义务。如果说博物馆将捐赠物调寄给他人,寄与赠与人所付义务不符,那显然啊,捐赠物通过其他途径进行的销售、流转与法与情都不合理。 那文物捐赠人将文物捐赠的博物馆,实质目的是赠与国家,由国家取得使用权,其所义务是由国家所有占有并完善保管,而不能由私人所有或者占有。 国务院你是仅作为代表行使管理权,并无权擅自对捐赠文物进行处分。人家捐赠的是文物,如果说你鉴定不不算文物,那捐赠协议就失效了,所有权还得归人。旁的,你随便卖了他是不是国有资产流失? 这么名贵的话,你找几个专家鉴定两次,你就说不是真品,就这么敢直接卖了?然后这个易兰斋的主人啊,他的妻子在二零零九年的时候,一篇说是论文,里边白纸黑字写着说易兰斋收藏的江南春是九十年代花十七万元从旁氏后人中啊手中买来的, 但是呢,庞家呢,却早就辟谣,他们绝对没有卖过画。那如果陆家在九十年代就花了十七万买到了这幅画,那南博账面上两千零一年才卖出记录怎么解释 啊?要么是旁家两幅画一副真一副假捐假的,把真的卖了,那自己就不会出来维权呢?那就只有一种解释,阴阳合同或者说时间差洗牌。极有可能的情况下是这幅画在九十年代就已经狸猫换太子了, 且成交价远高于那个六千八。而两千零一年,那个六千八卖给顾客的记录,不过是为了屏障面补的一张假票。那个所谓的顾客,他根本就没有实名,大概率就是个虚构的影子。购买江南春的这个人签名顾客,你顾客是谁啊? 姓顾名克,那如果不叫这个名,那么这样的发票是不可以下账的。马维都说了,在文物商店购买文物必须实名制,藏头露尾,是不是有点此地无银三百两。 那旁来尘是收藏大家,即便是伪作能让旁来尘上印收藏的也是具有非常大的价值, 怎么可以这么轻易的流入市场呢?就像兰亭序最著名的模本就是冯承熹的神农本,大家都知道是假的,但是并不影响他的价值,依然收藏在故宫博物馆。 还有采访那个前任院长,一张嘴说啊,我八十多岁了啊,生病在家,我退休后呢,就不参与外边的事了啊,我没经手,我不是书画鉴定专家,就这几句话,那你一看就是在甩锅呀, 这太明显了,而且流转出去这个票据上是你签的字,还有江南春这个接受方, 江苏文物总店的法人也是这位。他怎么能说与你无关呢?白纸黑字写着你说你当时没抽,谁能相信呢? 这次的事件的破坏力不亚于当年郭美美的杀伤力,人无信而不立啊,说这些没啥用是吧,咱还是吟诗一首吧啊。风吹云动天不动,水推船移岸不移, 刀切莲藕丝不断,山高水远情不离,郁郁绵绵情谊多少故事在心里。哎呀,这是歌词?不好意思啊,重来一首, 一群王八成了精,四处豁浪水不清。鱼儿一个不注意就被王八吞腹中。哎呦我的妈,哈哈哈哈哈哈。

大家好,今天是二零二五年十二月二十一号,我是小吴论时的胡哥。今天是马上要年底了,二零二五年马上就要结束,但是没有想到啊,文艺界以及收藏界的吃瓜世界太多了,而且呢,都是跟钱有关系,而且价格不菲, 引起了社会广泛的关注。首先呢,第一个就是庞家捐赠给南京博物馆的一幅愁鹰的江南春,这个画作啊,竟然出现在北京拍卖会,起价是八千八百万, 无论这个画作真伪啊,人家捐给你,实际上就是捐给政府文化机构,你南京博物馆随意的处理这件事情呢,实在是太可恶了,南京博物馆呢,一直坚持啊,江南村这部画作啊,是赝品,并不是真迹。但是奇怪的是啊, 一九五三年的时候啊,当时的文物部局长阵阵夺啊,就点名要这个画作,既然是赝品,作为这个专家的这个任阵阵夺,为什么要点名要这个画作呢? 而且既然是赝品,那么怎么市场还能标价八千八百万呢?今天中午呢,刚好就刷到收藏界 顶流的这个大 v, 也就是马未都的一个评价视频。好的,我们先来欣赏一下马未都对这件事情的点评。南京博院受捐是一啊,就是旁来尘捐的这个江南春这张画流入到市场啊, 尤其是起价就八千八百万。这个事闹得满城风雨,很多朋友都来问我,包括网友也问,希望我说几句, 我呢,所有说的话都是依现在这个主流媒体发出的证据来探讨这件事啊,我们知道新华社啊,北京的北京日报啊,北京青年报都下场来 追责了,都来希望把这个事的真相闹清楚。我想现在南京国务院一定非常的紧张,因为江苏省文旅厅也表示要把这个事查清楚。 那么这件事的这个起因我们就简单说两句,就是旁来臣的收藏啊,叫旁虚斋。这个人的收藏呢,在江南是数一数二的,在全国也是数一数二的,他的东西的这个质量是毋庸置疑的,他是一九 四九年去世的,一九五九年就他去世,十年以后呢,他的亲属呢,将一百三十七件藏品捐给了这个南京博物馆,这个证据都非常清晰。 那么到一九六二年的时候,政府还发了奖状,表彰什么等等。那么后来呢,这些年呢,他搞一个展览,搞展览亲属就发现这里有东西不全,就要求看。 那南博说你不是捐赠人,你虽然是他的亲属,你不是他的捐赠人,我不给你看,他就申请法院,法院就强制了,说你必须得给他看,那一看呢,少了五幅, 这事就那么寸啊,今年五月份,这张画就在北京一个重要的拍卖行就出现了啊,起价就八千八百万, 你知道啊,这张裘英的江南春被很多大家都看过,甭管南博说有多少专家说他是做伪的,是个伪画, 伪画也不是当今的作为也是过去的啊。咱们先不探讨真伪,真伪是另外一个问题,我待会再说。我们先说这张画,曾经有很多大家说是裘英的第一神品, 简单的说,他们认为是裘英最好的东西,那显然这东西不是一般的假画。那现在设计两个问题,第一个问题就是流出他怎么从南京博物馆啊?从他的藏品系列中退出的, 这个是有明确的法律这个规定的。一九八六年的时候,文化部就颁发了一个就博物馆藏品的一个退出的一个条例,它中间就有规定,告诉他怎么才能退出,多少专家鉴定,走什么样的流程,经过什么样 级别的政府批准才能退出市场。他今天找出证据来说当年就退出来了,什么时候退出来的呢?二零零一年现在有发票。那个发票啊,这张画卖了多少钱呢?是由南京这个文物商店卖出来的,卖了六千八百块。 裘英的这张东西啊,咱们这么说这张就是假画,也不是这个钱。二零零一年已经是拍卖风起云涌的时刻了,那么那张发票上哈,他有一个购买篮,那个购买篮写俩字叫顾客。 因为我在这个文物商店里买过很多文物,文物商店的最早期的时候就是上个世纪九十年代,所有人买东西都必须填写真名, 除非这个人姓顾名客,他就叫顾客。那可以,如果不是是一个有名有姓的人,你写上顾客,那从一开始这个事就有嫌疑啊。 我们今天不是破案,我们也破不了案,只有政府强有力的行政手段才能去把这个事查清楚。那你南京博院把这样一个东西退出你的收藏系列,然后让他流入市场。我觉得有两问,第一问啊,就是 这个东西如果不是旁来臣的捐赠,而是你难剥的收藏,你可以这么做到吗?这是第一问。第二问就是说 所有的捐赠者理应得到尊重,这个尊重就包括你认可他的捐赠,他的捐赠已经给你了,即便你认为他这个东西不真, 那我们依然是研究品,因为博物馆不是所有的东西一定是真实的东西,向公众展示,还有很多资料性的东西,他甚至比真品还重要, 他需要在博物馆的学习和鉴定中作为参照物,你认为他是作为的没有问题,他依然有价值,所以他就不应该退出这个收藏序列。作为一个博物馆,作为一个受捐者,你应该对捐赠者理应 有一个尊重,但今天没有尊重,后人看到他都很难。所以在这样一个角度上,你可以看出来这件事为什么这么引发社会的关注,形成一个热点, 那流出来。现在这个事对南京博物馆来说呢,没有别的,只有一件事就是你检讨,而不要去辩解。你说这个画有多少个专家看了真伪,我们把它退出了, 你不要去辩解了,你就要检讨自己,要杜绝以后不发生这个事,把你的公信力再度回到原位上去。那第二个问题呢,就是真伪, 真伪是一个非常复杂的问题,尤其书画真伪。我们简单的说,我们今天啊,就是故宫博苑,很多国宝级的书画都有人说是伪的,这个太正常不过。为什么书画包括文物鉴定没有终极判断呢? 这个西方有个理论啊,就说文物鉴定没有上帝之眼。 什么叫没有上帝之眼呢?就是说没有一个人可以在无限的空间和时间内看到这件东西。简单的说,裘英这张画是不是裘英画的,谁也没看见啊,裘英只是五百年前的人,谁也没看见他画, 所以呢,他在这个世界各大拍卖行,包括中国的拍卖行里,都没法保证这个拍品的真伪。就是我告诉你是什么年代,只是我的认为, 你自己去判断,所以全世界拍卖行在鉴定真伪这件事是免责的。 那么从这个角度看啊,没有上帝之眼,包括书画以外的东西,比如瓷器,你说这是个宋朝的,那谁也没活到宋朝,没有看到人烧,只是大部分专家认为这个是个真的,那我们姑且认为是真的,但是也不排除这个东西在后来的明朝,清朝,以至于现在被仿出来过, 书画就更是这个问题。所以今天呢,这个事啊,轩然大波,已经是这个所有的主流媒体都下场了,都希望给公众一个交代。 今天这张画的最后储值,我们都不会知道结果啊,我们也希望通过政府的啊,江苏省文旅厅的强有力的行政的介入,让我们知道这张画啊的始末,知道未来的处理方式。这张画叫 江南春,我们希望在江南的春天能得到这个消息。好的,这个视频我们看完了啊,作为一个博物馆,你是一个受捐者,你理应对这个捐赠者有尊重,但是呢,是没有尊重的。首先 马未都是这样说的,他说江南春是被很多人啊,包括大家都是说是酬殷的第一神作,简单来讲就是酬殷是这辈子最好的这个作品之一,没有之一啊,即使你认为这个东西不是真的,依然是 啊,既然是赝品,是参照物,很多资料的东西啊,甚至要比这个真品还要重要,那么你需要在博物馆学习以及鉴定的时候呢,作为参照物,你既然是说是伪作没问题, 当然人家还是有收藏的价值的,就不应该退出这个收藏的训练里面对于作品流出的问题啊。那么马未读就表示啊,南京博物馆只有一件事情,就是你必须要检讨,而不是去要辩解, 撇清自己的这个责任。同时啊,马卫都也认为啊,只有政府这种强有力的行政手段才能把这个事情查清楚,那么收藏家本身严厉批评这个南京博物馆。首先呢,马卫都现在都出来说话了, 只能说明以下几点。首先第一个,蓬莱城是全国数一数二的,这个收藏家他们的眼光是最顶级的,如果说其他的这个鉴定家都不如这个蓬莱城。 第二就是南京博物馆二零零一年卖出雏鹰的这个画作的发票,开据的付款人呐,是写的是顾客,这本身就不合规。 那么马未都当时也是买了很多的收藏,按照文化部的规定啊,一定要实名题写买家的真实姓名,而不是用一个顾客这个词来阻断住人。第三个就是退一万步来讲,即使民国高质量的仿品, 那么价格也远不止这个六千八百块钱。第四就是不管真假,南京博物馆都不应该卖,即使是仿品,那也有珍贵的纸料价值。第五个就是南京博物馆对真正人是毫无尊重的,而且啊,那个二零零一年就卖掉这这收藏品 了,就以成家的盐化作酱片啊,死无对证,即使是吊包也不会被戳穿。 不管怎么说啊,一开始呢,看到这个新闻啊,我有时候是比较震惊的,第一个感觉就是这个世界真的是一个草台班子,一件事情啊,把这个大家的三观震碎。首先是回应比较傲慢,不说这个盗窃啊,就说这个鉴定是假的, 只是说之前处理跟我没有关系,以前的领导呢,搞的并不是现任领导背的锅,就是这样的这个意思,通篇都差不多是这个意思,其实在官方的话讲上,应该 居然将这个庞家后人用这种落败于此,需要变卖话场的这种言论来形容啊,是极大的不尊重。 而且呢,这两天出的很多详细说明啊,有很多漏洞的,这个东西包括马未都的视频啊,说购买的收据里面应该是实名,而不是写只写两个顾客两个字。同时啊,整个证券链都在说一件事情, 这件事情跟我们南京博物馆没有关系。第三个就是真假的问题,文化界呢,在著名的有一个理论,谁都没有上帝之眼,那么锄禾呢,都是五百年前的人啊,谁也没有全程看过他画这部画。 所以现在的真假都是大家根据以后的主证呢去推论的,不同的鉴定专家可能根据不同的理论以及不同的年代的专家,不同的鉴定结果都是不一样的。 那么至于拍卖的那幅,未必是彭老先生的这一幅,但是拍卖行呢,只是提供了一个参考的价值, 是不是值得这个价呢,只有这个买家来买单自己决定。那么南京博物馆说是假的,但是到了拍卖行那里 值八千八百万,这个是很合理的,所以结论只有一个,就是从头到尾啊,如果说你南京博物馆按照相关的条例法规啊,处置以及落实了告知的义务了,这件事情呢,就不会存在这么大的 这个问题,说到底啊,你南京博物馆并没有尊重这个捐赠者。马瑞都也说了,作为一个收藏界的一个大牛,一个啊,很大的一个人物 文物商店买东西啊,从来没有人敢写顾客两个字,那么马卫都是这样说的,除非啊,他真的是叫顾客或者是顾先生啊,这个都是业内都懂的常识,但是成为这个, 这是事件啊,澄清的一些证据的最荒谬的一件事情。现在呢,我们今天就顺着顾客两个字啊, 扒开这个罗生门,看这里面到底发生了什么东西,丢失了什么东西,把比这个文物更珍贵的东西。首先第一个就是调剂的信任。时间回到一九五九年,中国近代现代晋顶级的收藏家 彭来成的子孙呢,将家族的虚宅珍藏的一百三十七件古书画无偿捐赠给南京博物馆,这个是对满怀国家情怀的一种国家,家国情怀的文化托付。政府呢, 也颁发了奖状,承诺啊,妥善保管,但是跨越了半个世纪啊,那么彭家的后人呢,心存挂念,直到二零二四年啊,他都想 要查看仙人捐赠的这个产品,但是中遭遇到种种的阻力,最后呢,凭借着法院的调解书啊, 得以进入这个库房清点,结果呢,一百三十七件的清单,唯独少了五件,包括这个明代的画家雏鹰的著名画作江南村的这个 图鉴面定追问呢,南京博物馆这才告知,这五幅画呢,是一九六零年代啊,就被两次这个庄家主鉴定为伪作,并与上个世纪九十年代依照规定进行了划拨调剂等处理。简单来讲,就是处理掉了,卖掉了 一个余巨大的这个疑问。首先就是这如果真的是假的,那么为什么长达六十年, 博物馆没有主动告知这个捐赠方呢?哪怕是一句简单的这个通知,或者是退还返回给人家的这个子孙 马卫都对这个事情啊,就提出了自己的核心批评,所有的捐赠者都理应受到礼带尊重。那么南京博物馆应该是检讨,并不是辩解,撇清自己身上的这个责任。 马未都认为啊,即使不是真品,作为研究历史以及资料的见证,这个价值呢,不容抹杀,并不应该这样草率的处理。首先,当时只卖了六千八百块钱, 那么现在呢,拍卖行是出了八百,出了八千八百万的这个价值,这个事情啊,如果到此为止的话,或许只能是一个历史糊涂账,但是现实呢,往往是比这个剧本更加虚计化。首先啊, 这两天的南京博物馆现在就出了这个情况,说明试图呢,就勾勒这幅画到底是怎么样合法的这个手续。一九九七年呢,因为这个伪作,被两轮的专家组鉴定之后呢,退出了南京博物馆的广场, 就划拨到原江苏省文物总店,二零零一年呢,通过这个总店呢,就以六千八百块钱的这个价格售出,为证清白啊,他们还出具了相关的证据,就是开给顾客的销售发票,这个说明呢, 并没有平息质疑,反而呢是引燃了更多的专业质疑。首先啊,这个价格 即使是假话,也不止这个价格,二零零一年呢,那么拍卖风云已经是到了这个风起云涌的这个时刻,按照彭来城的这个收购以及声望,即使是一个明清的旧房,那么在二零零一年的这个价格啊, 远非六千八百块钱可以衡量。第二个呢,就是程序啊,存在疑惑, 根据一九八六年的这个博物馆产品管理方法,对不够入账的标准的产品啊, 那么应该建立装库存放,谨慎处理。这样子的重要处治专家的复合以及上级的审批记录在哪里呢?为什么整个过程啊,对人家捐赠的这个家族完全封闭呢?这个顾客我们看到的 马未都根据著生的经验指出啊,那个年代的人物商店交易必须要登记购买者的真实姓名,顾客两个字呢,根本就不合规,这就使这笔交易啊,正当性以及后面有没有其他的故事蒙上了很多啊, 大家猜测的这个巨大阴影,那么疑点还没有结束啊,有媒体就进一步的查询,就发现了 跟江南村一起被调戏的另外四幅画作,双马图一次啊,二零一四年被两百三十万的这个拍卖成功。于是呢,南京博物馆向前馆长回应相关划拨的文件的时候啊, 他就称了,文件虽然有签名,但是并不是他经手的。这一切呢,都把幕后的这个黑手搞得扑朔迷离。首先啊,六千八百块钱,现在变成了八千八百万,这个超过一万倍的价格差距啊, 丈量的并不是艺术市场的这个泡沫,而是这个公共资产在暗箱操作流失的这个惊人黑幕。 那么以及啊,公众知情权被践踏的深度,崩溃的呢,是藏品的唯一 强。这场风波伤害的并不只是并不只是一个彭氏家族,他首先是击穿了捐赠两个字承担的温情以及气怨。本来啊,捐赠给国家的相关文物单位,这个就是一个无比信任的一个信托, 捐赠者放放弃自己的私有财产,换取的是文物有序的守护以及精神包奖。 国家的相关博物馆呢,也只是给了一个奖状而已,并没有任何的金钱交易,就是一个无偿捐赠。在这个世界里面呢,我们看到的是背后的这个秘密鉴定单方的处置以及消失的文物傲慢的这个回避。甚至在二零一四年呐, 南京博物馆某个研究员在一篇的展览文章里面曾经毫无根据地称,彭家的后人啊,迫败到要卖化为身,这场官司呢,与彭家的这个后人最终胜诉,但是这个伤害已经造成了。 首先呢,这个情况啊,就违背了博物馆作为公众文化信托机构的人力道德跟评论文章以及这个视频里面讲的, 博物馆的权力啊,是源自于公众的信任,任何的处置就必须要依法有序,程序公开。 当这种划拨调剂成了一个随意可以停写,无需要向这个捐赠者以及公众交代的模糊术语啊, 制度的后门以及暗箱已经悄然的打开了,更深层次的危机就是动摇了整个社会的承保与国的信心基石,中国大量的国宝级人物都是来源于民间的军政,这是文化以及中华文脉得以保存的重要方式。 今天的这个捐赠者看到啊,前辈的赤诚换来的是这样子冷漠的对待,以及一次流失的这种暗箱操作,谁还敢将自己传家之宝何谈突出呢?冰冷的库房或许呢能锁住文物,但是锁不住流失的公信力。 这个事情啊,其实就跟当年的红石之会这种事件一样,一旦这个口子打开啊, 那么源源不断迎来的就是公众的不信任。现在这件事情呢,江苏省以及国家文物局呢,已经介入调查了,我们期待一个清晰的真相,到底这五幅画进了谁的口袋,到底去了哪里?所谓的鉴定依据,这两轮江家 这个是否能公开相关的鉴定依据呢?这个顾客到底是谁?这两个字现在比起来,公众更想知道的是,这个信任的基石崩塌了,比起相关的追责啊, 重建公信力是不太可能的事情了,因为现在啊,这个事情呢,其实说到底,最后这个真品啊,可能是啊, 所谓交易发票里面这个顾客啊,他们的这个家族可能是家道中落了,所以呢,就把这个产品拿出来卖, 破了常规。最后呢,最有可能的事情就是像之前的一些公信力的自荐一样,是不了了之,最后呢,最多也就是找个替罪羊,那么就相当把这个事情掩盖下去了。其实到最后啊, 人民群众是没有能力去追究这件事情最后内部会怎么样,或者是这个漏洞是怎么闪称的?现在这些案例的暴露,暴露出来中国的人物保护体系, 鉴定透明度不足,以及这个流程监管缺失的称神逻辑。就跟马未都说的一样,既然是假的,既然能骗过收藏大家彭来成,并且呢 入藏南京博物馆几十年都没有让一群的大佬看出问题,凭什么这个几千块钱在这个九十年代成交了呢?接下来呢,这个故事就看南京博物馆以及国家文物局怎么编下去了。 可惜的是啊,依附江南村画的呢,或许是江南的景致,但是映照出的是这个时代文化治理的新境。这个文物的价值啊, 不仅仅是在于这个年代久远笔墨的精妙,更在这身上背负的这个故事,谁称珍藏过它,谁称守护过它,又是谁啊,怀着什么样的这个心情捐给国家?如果说我们只在乎这个鉴定栏的真或者是伪, 忽略了人情以及道义上的这个诚信以及公信力,我们所去我们能进这个库房的只不过是没有温度的文物,但是真正的博物馆应该是文明气约的守护者,是每一份托付啊,都感觉到安心的地方。 别让个所谓的两个字的交易收据上的顾客两个字成为历史,留给我们一个讽刺的问好。好的,我是猴哥, 猴哥出品必是精品,咱们下一期节目再见!欢迎大家对猴哥的这个视频点赞关注,一键三连,这也是猴哥更新视频最大的动力。好的,下期节目我们再见。

又一个博物馆发公告了!十二月十九日,山西吕梁市博物馆发布公告说,接受社会长期捐赠、长期借用、定向捐赠,一经提交,博物馆有权发表、复制使用该藏品。但是,自从南京国务院出世之后呢?还会有多少人会无偿捐赠呢? 咱们用四分钟的时间,来看透这一场越发越旧、新的农民复播。六千八百元贱卖的赝品江南春,如今估价是八千八百万。那这场无偿捐赠背后的信任危机,到底藏着多少毛尼呢? 新华社追踪后,江南春的流转链是这样的,一九六一年和一九六四年两度被鉴定为伪作,一九九七年划拨给省文武坐垫,二零零一年被顾客以六千八百元买走。兰博说流程合规,单据齐全。但是以下这三点根本说不通。第一,价格太离谱, 马维多老师直言,就算是假话,二零零一年也不止六千八百元这个价呀。第二,买家太神秘,上世纪九十年代,买文物必须要填写真名的,可是发票上只写了顾客两个字, 除非这个人真叫顾客。第三,真伪太矛盾。庞来辰生前只藏一副江南春,如今拍卖场上的珍品也标着他的旧藏。那这里就有疑问了,要么是卖家借名头抬价,要么就是当年专家看走眼,有人暗箱操作,把真迹当赝品来贱卖。 要搞懂这件事呢,得从一九五九年说起了。庞家可不是普通人家,庞来辰被誉为民国第一藏家,那他的虚宅就藏,号称江南收藏甲天下。 当年庞家后人拒绝把藏品运往台湾,一次性向南伯无偿捐赠了一百三十七件古画,其中就有这一幅江南春。这份家国大义,本该被珍惜,却成了半世纪恩怨的凯段。六十年代,南伯借庞家两幅画半展,承诺三月归还,却拖了二十四年。 庞家追讨无国起诉,最后呢,只拿到了五点四万的赔偿。二零一四年,庞家子孙败落,靠卖画为生。 就是这样一句,惹怒了庞家的后人,我们什么时候卖化为生了?于是呢,庞家再次起诉,这事就一直拖着。直到二零二四年,庞家起诉要求查验藏品,才发现以前捐赠的一百三十七件藏品,居然少了五件,其中就有这幅江南春。 让人心寒的是,从鉴定为伪到划拨售卖,跨越了三四十年,这期间,庞家人竟然是毫不知情的。南波律师给出的解释是这样的, 捐赠之后,所有权归国家,法律没规定返还义务。这话合法但合理吗?合规但合情吗?更何况,现行法律早已补上了漏洞。二零一八年的国有馆藏文物退出管理暂行办法明确规定,涉及捐赠品退出,需征得捐赠人同意。 同时的,马维杜老师也说,就算是伪作,也有研究价值,能当鉴定参照物,不该随便留储管藏的。如今,江苏省文旅厅已成立专班调查,五幅去向不明的画作正在核查。 但是,这件事真正的核心不是一幅画值多少钱,而是一个更大的问题。当捐赠者的信任得不到尊重与回应,再完善的制度也会变成一纸空文。 博物馆握着的不仅仅是文物的使用权,更是公众交付的信任。可是,他们只死扣法律条文,忽视捐赠背后的情怀,伤的不仅仅是旁家的心,更是整个民间捐赠的信任旗帜。 现在失踪的五件藏品里,除了江南春双马图轴,二零一四年也已经以二百三十万拍卖成交。同样是旁家酒藏,从一九五九年到二零二五年,旁家人追问了半个多世纪,他们要的从来都不是钱,而是一个说的清楚的交代,背后是对文化传承的坚守。 希望调查结果能够给旁家、给公众一个明确的交代,别让善意被辜负,别让文化传承的温度被彻底寒透。因为信任一旦丢了,就再也拍不回来了。

南京国务院江南村这个事,有人说既然能够被叫停,说明大概率的此话就是壁画,如果真的此话就是壁画,那这种行为涉嫌何种犯罪? 先鉴定是个假的,然后以假的的名义把它处理掉。假如说这帮人是团伙作案,虽然名义上是假的,但是大家心知肚明, 都知道是真的,这叫坚守自道,这叫盗窃。假如说有些人利用了管事的领导的愚蠢,把真话 给搞走了,那这叫什么?这叫诈骗,犯罪的数额是八千八百万,减去六千八百元,所以说无论是诈骗还是盗窃, 都应该是无期徒刑。这种情况下,文物部门来立案调查,我认为有点不合适,这个案子应该移交。有些人说证据不充分, 为什么要移交?正因为证据不充分才需要立案侦查,证据充分了,那不直接到某院起诉不就完了吗?

越挖越有料,神秘买家浮出水面。一栏宅创始人陆挺,真正炸裂的不是他买了话,而是谁给他铺的路。是这条路,从体制里一路通到拍卖行。今天,我们就把这条线,一刀一刀剖给你看。先看第一个关键人物,徐胡平。 以九九七年他的身份,一边是南伯副院长,一边是江苏省文物总店法人代表。更关键的是,两家单位地址完全相同。一句话总结, 鉴定权、处置权、流通权权在他一个人手里。同一年,旁家兼赠的江南春等五件文物被鉴定为伪作。结果呢,不是退魂,不是公示,而是直接划拨,划到了徐胡平自己掌控的文物总店。这一步,已经不是操作空间,而是结构性漏洞。再看第二位主角陆挺。二零零一年, 这几件被判死刑的字画悄悄流入市场,成交价多少次幅?次画总价一万出头,最便宜的一张七百二十元那幅。后来震动市场的江南春,当年成交价六千八百元。 但你要知道,徐胡平曾公开说过,鹿挺库房里的字画,抵得上半个省级博物馆。两人的关系,一个是江苏收藏协会会长,一个是协会雇身份绑定、利益通缉,根本不是普通买卖, 而是熟人的定向流通。事情到这还没结束,真正的高潮在后面被南伯定维维作了,江南春转身成了一栏摘的镇馆之宝。 陆挺做了什么?邀请鉴定大师杨仁凯鉴赏,重新进入学术与市场视野再远后,今年八千八百万起拍,从六千八百元到八千八百万,仅万倍差价,你说这是眼光, 还是提前写好了剧本?刚带人寻味的是时间点。陆挺今年五月刚去世,这幅画立刻上拍。如果这是巧合,那也太刚刚好了。我们再看一条硬规定,一九八六年博物馆藏品管理办法, 白纸黑字写着文武处置须合规公示,权责分离。可现实是什么?捐赠人被隐瞒,南伯一把手为签字牵线,文物划拨,却由身兼双职的徐虎平、玉泉操办,事后回应一句,没经我手。但签字在那,关系链在那,刘向也在那, 根本绕不开。这不是失误,而是被打通了利益通道径很清晰,先定性,把真迹打成村遗, 再转出低价引入熟人体系,最后变现,通过市场完成价值跃迁。看似合法流程,实则层层失守。这也暴露出一个更大的问题,文物监管长期处在多头管理、责任模糊的状态,捐赠之后缺乏有效追踪, 才让灰色空间不断滋生。今天被低价转走的是江南春,明天可能是更多文化根脉。有些话值钱,但有些东西一旦失守,是无价的。

这是典型的恩将仇报。庞家与南伯的市场官司,让所有人看清了南伯的真面目。 庞家无偿给南京国务院捐了一百三十七件的珍贵文物,结果呢,换来的是整整四起诉讼数十年的刁难和寒心。下面来看看这四起官司,看看南伯到底是怎么对待捐赠者的。 第一桩一九八八年的财产纠纷,当初明明是借走两幅古画用于办展,南博转头就想以真购为名,占为己有。 就算是真购,那你得付款吧?从一九六三年办展,到一九八八年,愣是不还也不付款。等旁家起诉后,法院判定要付货款和利息,这利息都超过本金了, 这不是明摆着想赖吗?堂堂的博物馆,连最基本的诚信都没有吗?第二桩名誉权官司, 南伯居然在展览画册里公然污蔑旁家是败落子孙,卖画为生。人家把传家的国宝无传捐给了你,你不感恩就算了,还要往人家身上泼脏水,南伯的底线在哪里?还有良心吗? 后面梁启更离谱,旁家后代只是想看看自家捐赠的人物,了解藏品的去向。南国就百般阻挠,拒不配合, 直到法院判决强制执行,才不情不愿地让查验一查。更让人震惊,不仅有五件藏品凭空消失,就连拍出八千八百万的江南村,都被以伪作剔除为由,说不出半点去向。 这你到底在隐藏什么?这些文物到底去哪了?一百三十七件文物,首先是文化价值,研究价值无法估量,那经济价值,一个被认定为伪品的江南村都快上亿了,一百多件文物,你想该有多少 旁家掏心掏肺支持你南伯换来的却是古话,不还也不付款,名誉受辱、文物失踪,就凭这四起官司,看得出南伯是怎样对待捐赠者的,以后还有谁愿意把传家宝捐给博物馆?还有谁会相信你们的公信力?

名画湘南春进入拍卖场引发争议。庞来春是晚清著名的收藏家,他收藏了很多名画,在一九五九年,庞来春的后人将一百多幅收藏藏品捐赠给了南京博物馆。 南京博物馆作为珍稀藏品,一直藏于馆中,一九五九年,距今已经六十多年了。突然,当时很著名的一幅名画现身北京拍卖行, 这封名画的名字就叫江南春,系明代著名画家求应所助,起拍价就是达到了八千八百万。旁家发现该幅名画落入民间拍卖后 遂举报,导致该幅名画流拍,随系就找到了南京博物馆索要这一幅名画,从而引发了舆论的焦点。南京博物馆随后发出声明,回顾了一下事件,说当年收到这一百三十七幅名画之后, 对其中的画作进行鉴定,其中有五件藏品并不属于真品。随后呢, 又请了另外一批专家重新鉴定,得出结论不是真品,所以由南京另外一国营公司进行了处事。我们首先提出的疑问是,鉴定非真品, 是否要告知其亲属呢?是否可以直接以违品名义直接进行处置呢?我认为答案是否定的,因为法律上的赠予合同是有明确的赠予用途,特别是这种公益赠予,既然他有明确的赠予用, 那就应该符合赠予人的期待,如果鉴定是伪作,那就应该原物返还给赠予人,因为赠予人赠的是真品, 你既然南京博物馆认为是违品,你一定要原路退回吗?而不应该进一步的流向社会,这也使公众对公益组织的公信力产生质疑, 希望有关部门进行深入调查,还公众一个交代。我作为法律人,想说一下当年故宫的一些藏品流向了拍卖市场的一些往事。事情呢,是我们之前有一个慈善第一人,他的传奇很魔幻。这个号称慈善第一人的李春平 当年也是牵扯到一个文物走私案,也是因为藏品流向了拍卖市场导致案发。事后证实了这个藏品的博物馆的管理员把保管文物的便利当成了自己变现的一个通道, 保证文物保真、保退、保换,以至于在他担任管理人员的十数年,期间 流出的文物数十件之多,最终他也为自己的行为付出了惨痛的代价。但是这个事情又一次警醒我们,像文物、慈善资金等具有公益性质的资金的监管, 一定要纳入公开透明的相关措施,以保障社会的公信力。这个事情就说更多,谢谢!