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今天要分享的是苍浪之水, 你有没有过这样的时刻,明明心里有一团火,却不得不把它压成灰?习大为的故事就是每个在职场里摸爬滚打的我们, 他曾经那么骄傲,那么理想主义,可现实就像一盆冷水,浇的人透心凉。 我们都在理想和现实之间撕扯,一边是热血沸腾的初心,一边是不得不低头的生存法则。苍浪之水,浊心,读到最后才发现, 清醒才是最痛的成长。但你知道吗?正是这种痛,让我们看清了自己,也看清了这个世界。 如果你也在职场里挣扎过,评论区告诉我,你的理想和现实现在和解了吗?

哈喽,书友们大家好,我是北极星,享受读书,读书累了就遛娃。今天要给大家分享的这本书呢,依然是苍浪之水这一段写。董柳原本是一个随遇而安的人,但是自从有了儿子,一波儿子的奶粉尿布加上衣服吃穿用度, 再加上一个非常大的住房困境,也就是他跟他的岳母,跟他的媳妇,跟他的儿子,三代人挤在一间十二平米的住房里。这个经过了现实的落差跟生存规则的冲击,董柳的欲望彻底被点燃了。 然后看这一段,他对董柳有了重新的认识。通过董柳,我悟出一个道理,一个人在他特别关注的事情上,由于情感还有利益的遮蔽,总会有盲点,使他不能客观的去认识事情。人就是有偏见, 有了偏见就不可能有客观性,也不可能有自觉的公正。我用这个观点去看周围的人,发现同样是有效的一种观察方法。 就说丁小怀吧,他走到马厅长身边,总是侧着身子,他自己肯定没有意识到这种姿态有多么难看,而马厅长呢,也不会意识到身边的人这种姿态有什么不正常。 想到马厅长,我又想起了一连串的事情,马厅长,他是何等精明的人啊,又何等自信,可为什么也下楼,几个人抢着帮他开车门,他似乎浑然不觉。 他自信到偏执,别人的任何意见都听不进去,好几个有自己看法的副厅长都给他给弄走了,身边只留下一群唯唯诺诺的人,一群人随时可以露出狗的嘴脸,叫他咬几口就咬几口。 他经常说让大家说话天不会塌下来,到今天仍然这样说,可谁说了他不喜欢听的话,又能平安无事呢? 我就是其中一个,只怪自己太相信大人物了。还有他自称自己是农民的儿子,农民的本性使他最痛恨奴颜媚骨, 可为什么他在奴颜媚骨的包围之中却无动于衷呢?还有诗厅长,他在位的时候定下来的退休原则是六十岁一刀切, 可是这把刀切了许多人,就是不切自己六十三岁了还坚守在岗位上,省委宣布了他退休, 他还像受了天大的委屈。是人都有一些生活上的原则,可又都本能的把自己当做这些原则的例外。哇,这句话写的好精准。 原则的手电筒都是用来照别人的。自我是人性的盲点。人太爱自己,本能的从自我的立场去体验一切, 批判一切,本能的排斥那些对自己不利的东西。人们对事情的态度总是由自己的情感和利益决定的,没有什么客观性而言,世界上没有无缘无故的爱和恨,也没有无缘无故的赞成和反对。可那些缘故的抑郁又是什么呢? 不论事情转了多少个弯,说到底,那些缘故只能是自己偏见,无法依据逻辑来矫正,他本身就是一个逻辑起点,这实在是没有办法的事情。 我能要求董柳客观的看一波吗?人有脑袋,可他的脑袋是由屁股决定的,屁股坐在哪里就说哪里的话,而且坚定不移,坚如磐石。道理是假的,利益才是真的。道理随着利益转,因此各有各的说法, 小人物如此,大人物更是如此,不同的只是小人物没有力量左右事情的方向。这么一想,我对理性和公正失去了信心,甚至感到了恐怖 东流。有了孩子以后,变得看着物质核心,是因为他当了妈妈以后的责任觉醒,再加上现实的落差。比如说跟岳母孩子的三代人挤在一间房间里,这种生存规则呀,就她老公不愿意巴结领导,保持清高跟傲骨, 在这种现实跟规则的冲击下,让他从不愿意巴结领导,保持清高和傲骨的冲击,让他从随遇而安的妻子,彻底变成了一拨愿意为一拨争取资源的母亲。 没孩子的时候,他能接受集筒子楼啊,通勤两个小时啊。可是儿子一拨出生以后,他满心想给孩子最好的东西, 他觉得自己受再多的委屈也无所谓,但是一波不能吃亏,这让他对孩子的爱全部转化成了对钱物欲的渴求啊。毕竟当时优质的生长条件都离不开钱和关系好这一段先聊到这。

一知半解这则成语出自于苍狼诗画。宋朝诗人陈世道认为苏东坡的诗风初学刘禹锡,厚学李白。而清朝所著的诗淳 却有不同的观点,认为苏东坡的诗风独立千古。而陈世道的认识是一知半解。一知半解意思是知道的不全面,理解的不透彻。 在战国时期,秦国有一个人叫孙杨,善于辨别马的好坏,人称他为伯乐。 伯乐把自己相马的知识写成了一本书,名叫相马经。伯乐的儿子把这本书背地的滚 瓜烂熟,因为自己也很懂得相马。有一次在路上看见一个动物,正如相马精上对两马的描述,额头隆起,眼睛明亮,四肢有力。他十分高兴,就抓回了家, 对伯乐说,快看,我找到了一匹好马。伯乐一看,哭笑不得,原来儿子抓回来的竟然是只癞蛤蟆,只好说,你抓回来的马只爱跳,不能跑,不能骑呀! 伯乐的儿子对小马精一知半解,却反意为自己完全掌握了知识,闹出了一个千古的笑话。


哈喽,书友们大家好,我是北极星,享受读书,读书累了就遛娃。今天要给大家分享的依然是苍浪之水里面的一个有趣的段落。 还记得他之前的同事丁小怀吗?就拿那个鸡毛当令箭的那个,今天他当了副处了,看看他对施大为的震撼啊。 我回到办公室,再把钥匙塞进锁眼的时候,那种金属摩擦的微响像一种神秘的提示,引得我心中扑的炸雷似的异响。 机会等肯定是等不来的,我奇怪刚才为什么没有注意到这句话,我坐在那里想把自己弄个明白,丁小怀得到的东西是不是我所需要的? 说是吧,我似乎也没有一种强烈的渴望。说不是呢,我今天为什么又感到这样的震撼呢? 平时张三李四提上去了,我都没有去细想,想着他们是不错的人吧。可丁小怀我就太了解了,那年给马厅长拿烟盒的造型就能够说明一切,现在怎么回事,人家上去了,师傅触及了, 我再怎么想保持内心的平静,也不能没有灰头土脸的感觉了。 我以前想着有这么一份悠闲,真是人生一大福气,现在越来越意识到这种福气其实是一种痛苦。我沉在水底,感觉不到生活中的风浪, 却无法躲避。日甚一日的无聊,无聊,无聊感纠缠着我,我找不到一条排遣的通道, 便日甚一日的聚集起来,在心中凝成了一个沉重的结。边缘的滋味,被人遗忘的滋味,可真不是滋味。没有事情来找我,就说明世界并不需要我。 不被需要的感觉一旦明了,就越来越难以忍受,我想用达官的心态来掩饰内心的震动,我惊讶的感觉到自己的信念并不是那么强韧,那些不言而喻的由父亲灌注到自己血液中的东西, 原来也不是不可以讨论的。那么父亲一辈子是不是值得呢?我不敢往下想,既然选择了,就不能把为什么永远的追问下去。 信念就是信念,这是一种情感的选择,情感的选择不能以理性去做无穷的反思,无穷的追问,没有什么崇高和神圣,经得起无穷的追问, 把一切追问到底,必然是摧毁一切。我对自己内心怀疑精神感到了恐惧,脚下的土地在颤抖, 人将悬浮在空中去,我不敢往下想,再往下想,我就把自己全都否定了,那怎么行?可是我又不能不想,我是个知识分子,我有想的能力,也有想的权利,我有理性,我不能不想,这使我害怕自己, 我感觉到了一种潮湿,这种湿气渐渐的浸润到我的内心深处。这一段写的是他曾经的那个同事,特别爱谝媚,特别爱琢磨领导的每一句话, 爱搞关系,就是那个拿鸡毛当令箭的那个丁小怀,他如今生成负处了。迟大为对这个非常的不理解,他现在也开始怀疑自己,怀疑自己一直用这种清高,用这种傲骨来标榜自己, 有什么用呢?因为他的儿子迟一波现在已经出生了,他还跟岳母挤在一间房子里,他连做男人的自尊都没有了, 所以慢慢的他的原则开始动摇了,这也为下面他的选择,他的立场做了铺垫。好,今天就分享到这,谢谢大家。

传统文化知识苍浪诗画南宋言语好,苍浪不可转 一卷。本书共分五部分,一、尸变,主要讲诗歌创作理论。二、尸体,主要讲尸体的流变。三、尸法,具体讲作诗的法则。 四、诗平,对各代诗歌的风格优劣的品评。五、诗正关于作者出处的考证,后复达武警先书。 此书是一部相当系统的诗歌理论和诗歌批评的著作,在宋诗画中享有 圣明。其论诗推崇圣唐,主张别才别去之说,重视诗歌艺术特点,强调诗要用形象思维 批评当时以文字才学议论为师的弊病。对苏轼、黄庭坚和 江西师派的师均表不满。由于他着重谈师的形式和艺术性,二者都是师学中的重要问题,所以对后来的师论 和一些诗人的创作曾发生相当大的影响。又由于他以禅遇诗,且沉溺书,诗里 强调妙物和兴趣,造成诗歌中脱离现实的风气,于是招来比较多的非难。清代冯班布满齐说转有人士纠谬一卷有郭少于苍浪诗画教室本。