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曾国防他有能力造反,他就是不造反,他。直到龙战于野,他已经过了黄堂原籍。他开始威胁到皇帝的时候,他怎么办?他知道学校拼命写家书啊, 哪有说一个人加速。大家都看得到,那算什么加速。你就知道中国房加速不是写给他家里面看的,是写给皇帝看的了。 你敢上上招,给皇帝说我有实力,但是我绝对不会招。他一定把你杀掉。你为什么动这个脑筋?你会写这个表示你动这个脑筋的吧。他不敢讲这话, 所以他就拼命写家书。老师向皇帝看了,又在担心,说哦,原来他没有这个心,就放过他,要不然他会很惨。


各位朋友,今天我们继续来读曾国藩家书,考虑不是为了做学术的研究,所以只读一文。 第一篇道光二十年庚子岁二月初九日至父母书,而国藩贵病父亲,母亲大人西霞。 去年十二月十六日,儿子我在汉口寄嘉信托付湘潭人和指航代交,不知是否已经收到。后来于二十一日这天从汉口开车启程, 两个人一共雇了二把手,小车六辆,儿子我占其中的三辆半,走了三百多里 到河南八里岔这个地方裹除夕,正月初二日又开车启程, 初七日至周家口,立马换用大车,过了三套,盆车二辆,每套的价格是十五千文。 儿子我占四套,朱孝山占两套。初九日出发,十二日到河南省城 拜访客人,共单个四天时间,或赠金一百多两。十六日出发,当天三更,称风平浪静之际,直接度过黄河。二十八日到达京城,一路上平安顺利,天气 也好,只是过年那两天下小雪,到京城后在长郡会馆卸车安息。二月初一日搬到南恒街千福安居住,有四间房,每月的租金是四千。文 和梅铃声、陈代云两位的举止离得很近,我们三个人结设,隔一天做一次功课,每次授课写一篇,复一首诗,并交一片藤筝。 初八日是汤中堂老师主持的大课,父的题目是知若与之行,水父用行所无事,则 致大业这几个字做运教。诗的题目是赋得持面于吹柳絮行,我所分得的是吹字。三月份还会有一次大课, 童年们还未到的不过一两个人而已,没成二人皆是正月才到 成代云江南山东之行,没有什么可圈可点的事,到京城后,除了常怀债务以外,他自己能留下的不过二三百两。又有八口之家要养 儿子,我在路上用了一百多辆银子,现在日子还过得蛮好。接家眷来经这件事,郑小山那边 还没有回信,他若是答应帮忙,那似乎是最好不过了,如果他不同意,则需另外再想好办法,或者缓上一两年再办也可以。 考虑到孩子太小这一缘故,家中的各种事我都放心,只是不知道几个弟弟读书有没有进步,他们所做的文字诗或者富最好记一两手,到京城给我看看 单格书的大作,也希望能寄给我看儿子我在京城做一切事都很谨慎,家里尽可放心。另留几件事禀告大 秦皇后。于正月十一日婚事升天,朝廷规定百日之内禁止剃发,周年之内禁止燕隐奏月。何仙钗年薄,于二月初五日这天忽然去世。 这一天,儿子我在何家吃早饭,并未听说他有什么大病,没过多久竟然收到他去世的恶号。 他死后,朝廷奉赠太子太保贤,他的二儿子何子义死在去年十一月。 自前年我离开京城以后,桐乡先后去世的有夏怡清、李高去、杨宝君三位主事, 熊子前、谢任安及何时父子一共七人。情况位置一变,儿子我现在很注重保养身体,日常生活享用很丰厚。展有钱家莫带到京城竟然不能用, 因为胶的成分太重的缘故,打算还是托人带回去,或者退货或者留用,看怎么方便 接家眷来经这件事,三月还有一份信寄回去家里寄信过来要将本房及其他亲戚各家情况复载说明, 尤其是各位高龄长辈的情况要一一分别叙述清楚,讲的越细致越好,仅此贵宾万福金安,谢谢大家!

曾国藩家书的第一章,修身的第一节,庸人以懒自败,才能以傲自败。分析下曾国藩这两句话的开始的时候呢,我们先讲一个故事,由浅到深的往进引入。从前呢,有兄弟二人,哥哥喜欢画画,弟弟喜欢弹琴, 他们两个人都各自败在了名师旗下。由于天分比较好,又肯努力,各自在各自的领域都取得了不小的成绩。多年以后,一场家族政治性的灾难发生在了他们身上,他们也受到了迫害。画家哥哥双目失明,音乐家弟弟双耳失聪, 伽洛中道,再加上致命的残疾,兄弟两人已经绝望到了轻生的地步。危机时刻,在老师的指导下,兄弟二人各自改学了对方的记忆,最终各自成为了该领域的艺术家。这个故事原本是教我们啊, 遇到困难的时候要灵活变通,不要陷入困境之中不能自拔。其实还有另外的一层含义,我们试想一下,如果失明的是弟弟而不是哥哥,失聪的是哥哥而不是弟弟,那么画画不需要听觉的灵敏,弹琴也不需要视觉,有多好? 这样的话呢?虽然各自有了缺陷,但这些缺陷并不会给自己的理想抱负带来致命的打击。可事实恰恰相反,由于到了不同人的身上,缺陷就变得致命了。由此,我们可以获得一点启示,就是任何一种缺陷在被孤立的看待的时候,他们的性质都是中性的, 而这些缺点不会被看成任何致命的灾难,因为他们只是他们本身,但一旦放在了鱼之水火不容的人的身上,他们就会变成致命的毒药。我觉得上面的这个故事呢, 就是个典型的例子,我们这个时候呢,再来看曾国藩的这两句话,表达的歧视是相同的意思。表面上看,曾国藩把范围局限在了骄傲和懒惰这两种缺陷上面,但这句话高明之处就在于他用的是定语,庸人和有才华的人。 正是这样的限定,使得整句话的意义无限扩大。曾国藩非常透彻的告诫我们,一定要努力的找到并剔除自己身上的那个能让自己一败涂地的缺陷,饥魁不尔之千里,只要付出比别人更多的努力,终会迎来自己人生得意的时刻。 好了,这个视频我们就说到这里,下个视频我们来说意志,人败交,志讨人嫌。曾国藩的这句话涉及到了人生的三件大事,哪三件事呢?我们明天来分享。

曾家的家书呢,是曾家前辈留给我们后人的巨大的精神财富。第二呢,我觉得家书呢,可以说是增加精神 传承的核心载体。百余年后,我们仍然在读这个家书,不仅是曾家人读这个家书,社会人也在读这个家书,承载着跨越时空的人生智慧。 从曾家人这个角度,我看他的核心内容是什么?四个字,第一个是读,除了读以外就是勤俭。第三个字是和 曾家是讲三志祥的,秦志祥、萧志祥、树志祥,给这个家庭带来一种吉祥、和谐的氛围。第四个就是简读,秦和简 凡是推崇曾国落家教文化,注重家庭建设的,他一定要关注这份家书。老人家信里是这样写的, 凡人多望子孙为大官,愚不愿为大官,但愿为读书明礼之君子。 读书为的是做人,做什么样的人做君子,那何为君子呢?老人家又在信中讲了,勤俭自持,习劳习苦,可以储乐, 此君子也。勤俭读书是做人之基,勤俭是中华之美德。不仅增加要做,是不是社会要做,所以他不仅在增,对增加有意义,他对社会同样有很深的意义。 过去的条件就是笔墨纸砚,所以过去的家书都是手写出来的。现在条件发展了,有了电脑了,我们既可以 按照过去的形式把家书保持下来,利用家书这样传递家书这种形式进行教育,传递情感。我们同样也可以利用我们现在所具备的这些新的条件,来达到 书写家书预期的目的。家书,他最终他要实现的是什么?他要实现的是情感的投射,不在于一种形式,而在于这种形式带来的结果。只要有利于实现这样的叫预期的,什么样的形式都可以 才能。父母的焦虑从某种意义上源自父母对儿女的期待值过高,怕孩子输在起跑线上。所以有一句话叫做,不要让孩子输在起跑线上, 不择手段的去跑啊,违背了教育规律啊。我要讲的, 不要让孩子伤在起跑线上,父母对孩子的期望值不要过高。第二,不要急于求成。教育是个慢工,慢慢来,生活即教育,教育即生活老师。

有人说,阅尽世间万卷书,不如读懂曾国藩。中华上下五千年智慧者著,可唯有曾国藩,是真正靠后天历练成的处世高手。 他从小呢,就以笨出名,一首诗呢,背了几十遍都背不下来。科举考了十几年,才考中了个秀才。三十多岁,在职场上因不懂官场规矩,被同事、领导排挤,多次想要辞官。 四十岁,作为文官的他,连马都骑不好,却被赶鸭子上架去带兵。五十多岁,屡战屡败,两度跳河自尽。 可就是这样一个什么都干不成的普通人,却靠着手镯和格局,十年里连升七次官,成为大清中兴第一名臣。笔尖孔 王阳明的半个圣人都说富不过三代,但曾国藩却用一千多封家书,让曾家十代出了两百个人才,无一个败家子。 梁启超呢,从曾国藩家书收获了一套家庭教育良方,所以他一门九子,个个才俊。 任正非说,在创建华为之初,曾国藩的书信就是他的经商战略指导,国学大师,前幕更称他是十年来时时指导读书和做人的一部分。 没有人天生的就卓越出众,但向强者学习,你可以少走弯路。如果你也想读曾国藩,强烈推荐你看一看这套曾国藩家书。像我们熟知的这些金句啊,其实都出自于曾国藩家书。比如有简 入奢易,由奢入解难。大处着眼,小处着手,莫问收获。但为耕耘,这套家书呢,不仅收录完整,而且呢,整套书啊,都配有原文、译文和注解,非常好读易懂。 这是一个胸中有着万千沟壑的大人物,心灵世界的坦路。如果你从来没有读过曾国藩,相信这套家书一定会为你打开一个全新的思想世界,推荐给你!

