姚广孝为何要求坐缸

敬难总策划姚广校姚广校，苏州人，十四岁的时候出家，立志做一个绝世高僧，后来还选修了道教科目，走上了佛道双修的成名之路。可是直到四十岁，更年期都过了，事业也没什么进展。 生而为人，我很抱歉，正发愁呢，著名像是袁巩出现了。哎呀，你这个面相可不简单啊。 哎，我没钱，我给人看相不收钱，只看缘分。那怎么不简单了？灰姑娘的故事你听过吧？ 你需要一个王子，能成大事。哈哈哈，姚广校开心极了。这一年，朱元璋给礼物招人，姚广校带着袁巩的预言去面试，老板，我来！好嘞，惨遭淘汰。不过落选的姚广校没有灰心，努力 奋斗。七年后，马皇后病逝，朱元璋挑选了十名高僧，给他的几个藩王儿子祈福，姚广校得到了这个机会。见到燕王朱棣的时候，姚广校眉头一皱，他觉得眼前这个人不一般。殿下听过灰姑娘的故事吧？ 呃，争吵逻辑我应该没听过呀。我就是那个灰姑娘，而你就是那个王子 啊！你一定是个变态，我虽然没有水晶鞋，但我能送你一顶帽子，白色的那种。朱迪花容失色， 这么多年了，还是头一次有人给我画屏啊，当即就决定带老和尚回北平。姚广校到了北平后，每天只做一件事，干就完了。王爷，干干干，干个屁， 老头在，大哥在，我拿头干什么？朱迪心里清楚，现在的自己没有实力硬刚。一三九二年五月，太子朱彪暴毙，储位顺给了朱彪的儿子朱永文。朱迪惊呆了， 干就完了！一三九八年六月，朱元璋驾崩，朱棣惊呆了，干就完了？朱允文刚即位，就薛翻一次削了五遍。看完这波操作，朱棣惊呆了，干就完了？再等等，等什么？等我的被动？九个月后，朱棣的嫡长孙朱瞻基出生了。干！ 姚广校很快制定了详细的策划方案。朱迪先是装疯躲刀麻痹朱英文，然后在地下建立兵工厂，打造兵器，地面上养一些鸡鸭鹅，压住锻造的声音，为大战做好充分准备。三个月后，江西和福建等地方 爆发了瘟疫，朝廷刚准备派出物资大力救援，收到了来自朝阳人民的匿名举报，告发朱蒂谋反，朝廷立即派兵奔向北平。朝廷没有多余的车辆，正犯愁呢，一个民间货运组织举起了手，我来 带点油烟米饼干，速冻饺子、榨菜白菜螺蛳粉什么的，保质期长。老板，你穿越了， 你这是现代疫情综合攻略，咱们这个时期我建议多点水果啥的，好多少银子为国家做贡献，这单不要钱。 还有建议拉点红枣，疫情期间要补充维 c， 提高自身免疫力。好，还挺有觉悟，多久送到？我们快马加鞭，一天之内肯定安全送达。这么多东西，你们拉的了吗？完不成可是要砍头的呦，您这小瞧我们了，不是，我们啥车都有，从小车到十七米大车，通通安排上，保证完 完成任务。这道好说，我让其他给你备好货，你找其他取物资吧啊，务必尽快送到。国际救援队兴业兼程，一天内把救援物资发到了当地百姓手里，效率之快，令人震撼！一个字，绝！ 画面来到北平，被举报的朱棣不言了，本来想以神经病的身份和你们相处，可换来的却是诽谤。不装了， 我想当老板，我摊牌了。驻地当即已经造反。夺取北平九门的那天夜风雨交加，大家以为是不祥之兆，居心有些动摇。那不是胸罩，是上天给王爷的预兆。 跟着这样的老板能过上好日子，家人们，老板不会亏待你们的。占领北平后，晋南之翼正式打响。朱迪喊出了历届造反队伍的标准口号，我要清军策，你还会打吗？你会打有个 屁用啊，出来玩，要有势力，要有背景，你哪个道上的生化大道？ 第一次正面交锋，击退了耿炳文的讨伐大军后，留下朱高志和姚广校留守北平。朱迪去大明找追前要来了可怜三位骑兵团，正面冲垮了鬼混北平的李景龙 五十万人马。一四零零年，朱迪把济南围了三个月，就是打不下了，给姚广校拉回去卷土从来后又在东昌吃了败仗，还损失了一员大将张誉。损失惨重的朱棣心态有点崩了。我想了想，我们还是你不想我是说我们，现在你没说， 老子说哪样你都要来反驳，你个杠精啊，你脑壳进了浆糊吗？冷静点，我的王子，如果我战死了，你能超度我吗？佛不度研究 出生以下，咱们确实打不过，赶紧想办法，咱打不过就不打了，咱绕过去。朱迪一下子被点醒了，于是他绕开山东，打掉了肥水灵璧的朝廷守军，故将直逼南京。李景龙打开城门，迎接了朱棣。 一四零二年，朱棣称帝，姚广孝任职僧鲁斯左善氏，两年后成了太子邵氏。一四零七年，又奉命教导皇长孙朱詹基，在朱棣五杀漠北期间，都直接参与辅佐太子朱高赤的坚国工作，称得上万人之上。 一四一八年，姚广校八十四岁高龄病逝余庆寿寺，朱棣调休两天，给他办了葬礼，追赠他为推成府国邪谋宣历文臣，特进荣禄大夫 上驻国龙伯公四世恭敬赐葬于房山县东北，还亲自为他撰写神道悲鸣。刘老师，我要关注船长哥，看都看完了，点个赞再走呗。

黑衣宰相姚广孝，一代齐僧，毁誉参半，朱棣麾下的首席谋士，但在我眼中，我更愿意称之为史上最强谋士。不过注意啊，我说的是谋士，木料指的是汉初张良三国国家，明初刘伯温这国人，姜子牙、诸葛亮、王猛这些全能统帅型文官不在此列。 为啥我这么说呢？我们先撇开个人，我们想象一下我们心目中最完美的谋士形象应该是怎么样的？上知天文，下知地理得有吧？胸怀韬略一记，可定天下得有吧？功成之后事了服医去，深藏功与名，这是何等的潇洒，何等的不济。 我去啊，这不说的就是姚广校本姚吗？先说这个上知天文下知地理的博学程度，姚广校当之无愧地表最强。翻开名史，我们可以看到他都会些什么。他出生于医学世家，佛道双修， 兼顾兵法术术玄玄。他还诗书双绝，早年和大儒宋联为友，晚年主持永乐大典的编转工作。你看啊，张良他不会医术吧？郭家他不懂术术吧？在咱老姚这，你们会的我都会，你们不会的我还会，那就非常猛了。 再看地位，张良在刘邦封爵的时候，都没轮到封个异姓王，只拿了一个刘侯郭加纳职位叫军师祭酒。这个岗位是曹操 diy 的，都没在汉朝关节序列之中。严格来说，他没有评级。 刘伯温上周说过了，明初三十六个功臣里，他排名倒数第二，仅仅是一个伯爵，愤怒更是只有李擅长的二十分之一。但看咱们老姚同志，官至正二品太子少师之后啊，又追封了郑一品荣禄大夫，尚著国荣国公，并作为唯一文臣配享朱迪太庙这一堆荣誉，敢问几 千年来，有哪个纯谋士获得过？之所以地位如此之高，一方面啊，是因为姚广孝他运气好，名史中就写到了朱弟早期身边全是我这样没文化的莽夫，就这一个文人独苗。每次看到这我就很想笑，但是啊，更重要的原因就是姚广孝和别的谋士之间的最大区别了。 谋士我说过很多次啊，这玩意也叫木疗，主要的工作就是出主意。今天有个想法，你们来讨论一下该怎么实现？然而老姚牛呀，老板的这个想法是他给吹出来的，从他第一次和竹地相识，就敢说要送燕王一顶白帽子，再到后面几年如一日劝诸地自立山头。 可以说啊，这近难的大方向就是这和尚给定下来的。并且和其他谋士只能出谋划策不同，姚广孝补上了朱棣集团最大的短板，军心。朱棣近难非常辛苦，就是 是因为他师出无名，朱允文才是正统吗？历代农民起都是因为大家活不下去了，才会那么积极而跟着你朱弟近代呢，手下这帮人没有拼死的理由呀。在这样的情况下，作为老板，朱弟自己又不好说什么。而 姚广笑就可以凭借自己半辈子积累的佛道玄学等等理论知识，以各种心向天命来给朱弟做背书。我们看啊，起兵之日，风雨交加，旗杆都给吹断了，那照道理这是倒霉事吧，但在咱们老姚嘴里，就能把这个说成飞龙在天，风雨相随 之后的几次军心动摇，要不是这和尚能忽悠，可能近代大军啊，早就崩了。并且刚才我说了，军师末了的最高成就就是一祭定天下，与曹操的挟天子以令诸侯。朱元璋的高筑墙，广继梁缓称王的这种战略决策还有所不同。 造成朱棣最后胜利的就是一个简单的战术指令，三个字，绕过去。面对九攻不克的济南城，姚广孝的这一指令彻底打开了朱棣的盲区。于是晋难大军绕过山洞，飞祭突郡，直插敌后，以迅雷不及掩耳之势，里应外合，攻克精灵，完成了一次不可思议的胜利， 一记而定天下的归属，试问历史上还有谁做到了这一步？甚至朱棣这样的狠人中尧广孝一生都不直呼其名，而是叫少师， 这样的待遇，哪个谋士享受过？面对这颇天的功劳，姚广笑也是唯一一个能做到泰然处之的一位。什么？你说张良云游天下？别闹，人家刘侯拿着还参与了刘邦立楚，根本就没有消停过。 然后你要说什么？刘伯温隐居山林不恋战权势？也别闹，老刘可是和淮西派斗争失败后被贬出， 而姚广相呢？拒绝封赏，拒绝还俗，不要美女，不要经营，白天上朝，晚上回寺院念经，这是一个什么样的人？这是一个脱离了低级趣味的人呀。 并且后世大多数人还忽略了姚广孝的内政能力。明史记载，朱棣出征去打架，太子朱高赤坚果都是姚广孝辅助的，皇太孙朱占基出阁读书，这老师也是姚广孝一个人教导了老朱家祖孙三代。无敌，真的是无敌了。 但是啊，相比朱丽的信任，以及后世黑衣宰相这四个字的赫赫威名。在那个年代，姚广笑是孤独的，作为一个年轻时代自比元代其僧刘炳忠的人物， 一经判到就是姚广孝深刻的基因了。晚年休。书名始终的原话是，颇悔先如实则彼之。后来回到老家，姐姐闭门不见发小也相 不无言，只留下四个字，和尚勿矣！和尚勿矣！对于姚广笑啊，我个人是非常喜欢甚至崇拜的，但也不可否认，这是一个毁誉参半，争议极大的人。你要问我为啥喜欢，因为在我眼里啊，这是一个纯粹的人。他生不逢时，比李擅长、刘伯温这群人小了二十岁， 导致他没能赶上元末明初的那段波澜壮阔。等到洪武建元，百废待兴，需要更多的是一些事务型人才，而他却并不是这一款， 用明朝那些事里的话来说，就是一生所学，无所施展。他之后所做的一切，只为了四个字，一展报复。然而这条路却充满了黑暗与荆棘。正义还是邪恶，对了，还是错了，这一切只能留给后人去评说了吧。

啊啊啊，臣推算，大明国运后，世子四徒路永无休止 啊。我去世后把我身体掏空，填充草药，我要做缸 啊啊啊。

一四一八年，姚广孝病重，临终前他提了一个要求，却让明成组，朱棣非常难堪。朱棣问，我封你为官，你不受，我赐你良田美人，你不要现在为他一人，值得吗？姚广孝回答，愿陛下助我洗清罪孽。朱棣无奈答应。 随后，朱棣放了被关押十余年的普恰和尚，满足了姚广孝的心愿。不久之后，姚广孝在庆寿寺安然去世。 普恰和尚曾是朱允文的主路僧，朱棣攻下南京后，朱允文离奇失踪，朱蒂怀疑是普恰把朱允文藏了起来，暗中助他离开。因此 朱棣便把普恰关押审讯。可十余年来毫无收获，但是朱棣并没有放弃，可为了满足姚广孝的心愿， 朱棣还是答应了，因为没有姚广孝，或许就没有朱棣的成功。姚广孝是谁？他是一个和尚，却一半佛心，一半杀心， 被世人称为妖僧。他是朱棣麾下的首席谋士，也是中国历史上最神秘的谋士，素有黑衣宰相之称，是历史上著名的奇僧。 一三八二年，姚广孝和朱棣第一次相遇，当时马皇后病逝，五十七岁的姚广孝作为高僧被推荐到京城做法事。 当他看到朱棣的那一瞬间，激活了心底隐藏的欲望。他主动接近朱棣，对他说，燕王若是用我，我送你一顶白帽子。王戴上白帽子，那不就是黄吗？朱棣大惊，立即斥责他 荒谬，不过暗地里却是和姚广孝越走越近，被他的博学所折服，引为知己。那姚广孝究竟有何魅力，能迷住戎马一生的燕王朱棣呢？ 姚广孝生于元朝末年，比朱元璋小七岁，十四岁时也做了和尚。但是和朱元璋不同的是，他并不是生活所迫，而是主动遁入空门。 姚广孝生于苏州的医学世家，衣食无忧。他从小天资聪颖，热烈全书，父亲想让他继承家业成为医生，但他拒绝了。十四岁时，他依然剃度为僧，法号道严。 姚广孝的佛学造诣很高，本来可以成为一代高僧，可他却不按常理出派，拜了一个道士为僧，学习易经和阴阳术术。所谓阴阳术术， 包含很广，有天文地理、风水、占卜、权谋基段、军事精算等等。除了参臣修道之外，他还研究儒学，和当时很多大儒都成为了好友。作为一个和尚，他却精通儒、世道三家， 所以当朱棣一和姚广孝交谈，就被他给吸引住了。因为姚广孝所学所好，正是朱棣也感兴趣和需要的。 此后二人常常形影不离，私下里商议大计。朱元璋驾崩后，朱允文继位之初便开始削翻姚广孝，趁机劝说朱棣起兵。朱棣一开始是有些犹豫的， 别人呢，都是老大，找个谋士来帮自己篡位，姚广孝呢，天天给朱棣吹风，蹿的他的老大夺皇位。有一次朱棣看着窗外感叹道，天寒地冻， 无水一点不成冰。姚广孝顺势接过画茶。乱世民贫王破出头谁做主？后来朱棣想谋反，奈何心里包袱太重，他师出无名啊！因为朱允文才是正统， 历代农民起义都是因为大家活不下去了才那么积极而跟着你朱弟造反呢，手底下这帮兄弟没有拼死的理由啊！ 姚广孝作为境内之一的总策画家、总导演，他凭着自己半生积累的佛道玄学等等理论知识，以各种星象天命来给朱棣做背书，一边忽悠朱棣，一边稳定军心，让朱棣去造反，给士兵们洗脑。 起兵之日风雨交加，旗杆都给吹断了，这挺倒霉的吧。但是在老姚嘴里，就能把这个说成是飞龙在天，风雨相随，之后 的几次军心动摇，要不是这个和尚能忽悠，可能敬难大军就崩了。朱棣的这次造反，也是中国历史上唯一的一次成功的清军策。在敬难队伍里，姚广孝对朱棣出力最多。明史中说， 帝用兵有天下道，演历为多，论功以为第一。鉴于姚广孝功劳巨大，朱棣在成功当上皇帝之后，对姚广孝进行封赏，还特准他还俗，不过却被姚广孝拒绝了。朱棣很疑惑， 建功立业不是你的梦想吗？现在我们成功了，你怎么好像不太高兴呢？姚广笑听后苦笑不已，建功立业确实是他的梦想，虽然他帮助朱棣成功，可是他的内心却深受折磨。朱棣登基后，姚广孝曾衣锦还乡，但 他的姐姐和昔日好友却拒不相见，好友还曾说，和少勿矣，这让姚广笑一度迷茫。他回想四年境难虽然推动了明朝的发展，也必定会成就朱棣留下盛大的功绩，但也正因如此，让当时的百姓流离失所，民不聊生。 当后人只看到功在千秋的震撼，谁又能理解罪在当代的悔恨？所以他拒绝了朱棣的赏赐。白天朝扶加身居庙堂之上，夜晚却一袭袈裟，佛灯相伴，所得赏金权术分给众人，一生无法，无妻无才。 直到生命的最后，他请求朱棣释放普恰，也算是一种赎罪。一四一八年，八十四岁的姚广孝离开了人世，他死后享尽殊荣， 朱棣追封他为荣国功，并绰朝两日为其亲自撰写碑文。朱棣的儿子朱高氏继位后，更是让姚广孝佩享太庙，他也是永乐、洪武两朝进入庙堂的十六位功臣里，唯一一个没有上场杀敌的文臣。 姚广孝帮助朱棣打天下，却甘愿放弃功名利禄。都说伴君如伴虎，他却做了朱莉一辈子且唯一的朋友。

一身黑衣佛在口，满腹屠龙翻天下，说的就是妖僧姚广孝。姚广孝公元一三三五年生人，那时正处在元末，民间疾苦，世道艰难，此时出生的姚广孝实在是运气不好。公元一三四八年，十四岁的姚广孝出家为僧，法号道隐，后又拜道士习应真为师， 学习阴阳术术。这时候就已经很奇怪了，一个和尚拜一个道士为师，谁都不知道这个和尚跟着这个道士学了什么。习应真应该也能感觉出来自己这个徒弟不一般，离别的时候估计会说，日后你惹出祸来，不把师傅说出来 就行了。公元一三七五年，此时已经是洪武朝了，朱元璋下令找点学问不错的和尚去吕布任职，姚广校受人推荐也去了。结果不知道是不是这哥们学的太杂了，还是本身文化不好，老朱没看上他，只给了件衣服，也没给个官啥的。殊不知老朱这个决定 改变了大明十几位皇帝的命运，姚广校没有被老朱选上，只能回到寺庙继续当和尚了。估计这时候的姚广校天天嘴上念经，心里却在回味那些后悔学阴谋论啥的。命运的转折发生在公元一三八二年，这一年 马皇后去世，朱元璋下令找点僧人来为皇后祈福，姚广孝赫然在列，这将是老朱死后又一个后悔的决定。姚广孝和燕王朱棣，这两个命运注定绑定的人终于见面了，两人相谈甚欢，姚广孝终于找到一个有能力实现自己心中抱负的人， 朱棣也是终于找到一个可以大胆给自己累积不切实际美梦的人，反正两人是谈的不错，马皇后的丧礼以后，朱棣也就把这个和尚带回了北平。 两人回到北平算是彻底的虎归山来鸟归林。热爱战场的朱老四突然就喜欢上了佛学，经常叫导演来王府聊天。两人是从文学谈到数，从数学谈到化学，从化学谈到生物学，最后谈到造反学。嗯，终于谈到了那个终极问题，这就是姚广校的最终目的。大家都谈开以后， 姚广校后面再进王府，可不会再说什么语文数学了，天天都是造反，造反！造反！虽然谈这些话题，朱棣表面全是生气，但他既不杀姚广校，也不向老朱汇报，还总是请姚广校来王府。姚广校这种人精，怎么不知道这王爷咋想的呢？ 然后就一直劝你当了皇帝，你儿子就是太子，天下都是你的，你这么出色，能文能武，其他的王爷都是垃圾，半块都比不上你。朱弟心里想吗？那可太想了，可是自己老爹的气势就是把所有儿子捆一起，都没有敢大喘气的。可惜老朱看不到儿子们捆一起了，因为他儿子们很多都活不过他。太子 秦王、晋王相聚离世，此时来讲，朱熹成为名义上的继承人，机会就非常大了。姚广笑恨得牙根痒痒，那有朋友问姚广笑，不就是让朱熹当皇上吗？朱熹现在有机会当了，怎么姚广笑还恨呢？各位，姚广笑可不是想让朱熹当皇帝，那只是实现他目的的附属品。 姚广校的目的一直都是实现自己的屠龙之术，证明自己学的有用，把自己的阴谋论后黑学发挥出来，这才是姚广校的终极目的，朱棣并不是唯一目标，如果有可能，朱爽、朱刚、朱柏、朱悟能、猪八戒都可以是他的辅佐对象。朱棣不过是当时最好的选择吧，晚生三百年，他可以成为李自成的军师，也可以成为皇太极的军师。 总而言之一句话，当朝者用他不到，他也不屑于去正经朝堂实现自己的价值。说实话，这哥们学的这东西在朝堂上还真没啥用，不能天天后黑同僚吧，那谁还跟你玩， 也不能厚黑老朱去吧，老朱杀的最多的就是官，更不会惯着你，而且这位估计也不怎么了解，当官也不感兴趣，要不当初老朱第一次面世，姚广笑就已经能去吕布上任了，历史没那么多可能。面对朱允文的屠刀，姚广笑劝说朱棣造反的路终于是走通 了。刚开始的时候，朱棣心里还是有点忐忑的，姚广笑就说朱棣当皇帝是上天注定的，这不纯纯神棍发言啊，但偏偏封建社会的时候， 人们还就吃这一套。朱棣和他手下将军非常坚韧，这点可以说极大的提升了燕军的士气。姚广校不仅仅是鼓动燕王造反，在前期准备战场把外的阶段，姚广校都有出力，在朱棣攻击不顺时，也是姚广校站出来指出直取京师的方案，并最终获得京难的成功。 但是京难成功以后，姚广校并没有要求高官厚禄，朱棣也曾要求他还俗，赏赐他金银美女，但是都被他坚持不授。姚广校这个人在历史上可以说是蝎子粑粑粑独一份的存在， 他精通如世到三家，心里却全是阴谋和算计。天下之争已经尘埃落定，他的才华无处施展，可命运弄人啊。模糊间他看见一点希望，这个希望就是朱棣。在开始的时候，他心里其实也没底，朱棣到底要不要造反，造反了能不能成功他也不知道，但是他一直坚定的告诉朱， 你一定能成功。这不仅仅是对朱棣造反路上的鼓励，也是对自己才华必须施展的执念。他鼓励朱棣造反，他不在乎自己能否史书有名，也不在乎后世褒贬评价，更不在乎眼前的高官厚禄，他的执念就仅仅是验证自己的屠龙之术。可以说姚广孝这人非常的自私和偏执，作为佛家弟子，他不在乎天下苍生，他不考虑战火起来的时候， 天下黎明又将水深火热，他只在乎自己，在乎自己生平所学是否有用。各位不用觉得这种人好，我们淡泊名利似乎只在高山之上，实际上他就是我们平时最痛恨的，为了达到自己的目的不择手段的人。他身上吸引我们的无非是他猎奇的传奇色彩，他实在没有能让我们学习的。

臣推演大明气运后世子孙间的图录那是要没完没了了， 等我咽气要把我身体掏空塞草药，必须给我安排坐缸， 哈哈哈哈哈哈哈哈。

这时候道眼和尚不叫道眼和尚了，因为他是朱棣夺位的境难第一功臣，是吧，所以呢，他已经被封为了，当时他还没，这时候还没有封，一开始还没有封爵的时候给他官做，他不做， 他为和尚做什么官啊？要做官我就做和尚官吧。做和尚官就是僧鲁思，左山市就是佛教树委员会的主席，就就做了这个这个官。 等他上朝的时候，这官太小了，他不能站到店里了，站台下头七老八十了，站台下头 朱棣离不开他，什么事都跟他商量，说得请这个。姚广笑一请爬上来了，商量商量完了说下去吧，待会再说，待会又不行，还得上来，又上来， 光喘气说不出话来。朱棣说，这怨谁啊，让你做官你不做，非得弄这个，这有规矩的说。我想了个办法，这样吧，你不也不愿意做官吗？你管我儿子， 你做太子的老师，那有一个很高地位的官，叫太子少师，三姑三少啊。 那你做这个吧，好，做这个。你做了这个官了，我还要给你一个美差。你回家，你的家乡苏州闹水灾，现在正治水呢。治完了水了，你去镇记去吧， 要往校就去殡祭去，辛辛苦苦老头子开仓殡祭啊，照顾老百姓都做完了，安排的很好，事都办完了，自己放松了，再拿块干粮带点水出去游山逛水。走到那个虎丘山上去， 找一亭子坐下来，正要吃东西呢，一阵摞响，地方官出巡路过这 啊，那不是叫什么肃静回避吗？是吧，肃静他倒挺肃静。一老和尚他不回避啊，他在那还照吃啊。那哪行啊，好一群这个 差人，上来如狼似虎，摁到那一顿鞭打，打完了关监狱去了。 那跟着人去了，说到晚上了，这少师怎么还没回来啊？随从着急了，说去找吧，大家出来找找找， 找到虎丘一打，听说有一个说是个老和尚，说没错，是个老和尚，说抓官府抓走了，关起来了，赶快跑监狱里一看，果然老人家在那里蹲着呢，给救出来了。升堂， 这官傻了，你打谁呀？是吧，都跪到底下不敢说话了。姚广笑，拿起笔来就写了个判词， 正言自己念吧。这判词写的是什么呢？和尚的寄语，四句话， 他说，奉使南来坐化船，我是奉皇上的命令往南边来的。我坐的都是官船啊，袈裟犹带玉炉烟，我穿的袈裟还带着皇上那玉炉的香烟味呢， 无端撞上曹三隐，我怎么这么倒霉，就碰上你这姓曹的这个官了，二十皮鞭了。素媛，你打了我二十鞭子， 可能是我上辈子欠你的，现在咱俩两清了，你看看什么人呐，什么心胸啊？

就他了，开睡！今天我们讲黑衣宰相姚广校。要说这中国历史上最神秘的谋士，黑衣宰相姚广校绝对排得上号。姚广校， 这个被历史铭记为黑衣宰相的佛门中人，在明初的政坛上投下了一道幽深难测的身影。 他身披一袭朴素僧衣，魅力却怀揣着惊天伟地的雄心，借古佛清登为掩护，悄然布下扭转乾坤的奇居。他的一生徘徊在方外与红尘的边界， 将权力二字的运用演绎到了极致。他横跨渊明两代， 以僧人之躯搅动天下大事，辅佐燕王朱棣从封地一路走向龙椅，却在功成名就之时选择重返寺院。他的人生轨迹宛如一幅留白甚多的写意画， 隐藏着无数令人玩味的谜体。接下来，请您与我一同沉进其中，让我们逆着时光之河而上， 共同探寻这位传奇僧相的一生。元至元元年，苏州一个姚姓郎中家中一名男婴孤孤坠地，父亲姚振清悬壶济世，颇有名望。他看着怀中之子， 或许期盼过他继承家学，治病救人，却绝不会料到，这个孩子将来会以颠覆江山为己任。姚广笑幼年时便展现出非凡的特质， 当别的孩子还在嬉戏打闹，他已能对着家中那柄古旧铜剑沉思终日。 他对历代王朝兴衰、权谋韬略的故事，表现出远超同龄人的浓厚兴趣。十岁那年，他随父亲为复户镇兵， 归途遇见援兵在街市公然抢夺，百姓侧目而不敢言。小广笑忽然停下脚步，对父亲说道， 医术再高，也只能救治一人性命，若只掌国柄，方能解救万民于水火。这一番话让姚振清惊骇不已，立生何止？ 但那颗关乎天下的种子，已在少年心田深种。十四岁时，姚广笑做出了人生第一个重大抉择，在苏州庙治安落发出家法号道言。这并非乱世中的消极避世， 而是一次极具远见的身份投资。在元末动荡的年月，寺庙不仅是避风港，更是信息交汇、名流往来之所。 僧侣的身份为他提供的绝佳的掩护。他在佛前杨庄虔诚诵经， 却将更多心力投入副业拜道，是习应真为师，研习阴阳术术、奇门遁甲，与吴忠、四杰等文人交往，在诗酒唱和中洞悉人性。 他甚至暗中修习武艺，传闻其月下五剑寒光凛烈，曾下退寻衅之徒。 这段佛道兼修、文武双全的经历，塑造了他既通晓隐忍之道，有深安进取之术的独特气质，为他日后踏入波澜云诡的政治舞台埋下了深刻伏笔。 歌剧苏州的张世成执正近二十载时，听闻姚广孝之才。前世以厚礼相品， 姚广孝却对来世言道，张公拒守江南，只图偏安，非胸怀天下拨乱反正之应主。我若相随，不过顺天应命，与黎民合意。 这干脆的拒绝，源于他对时局的精准洞察。此时，朱元璋已在应天站稳脚跟，其高主强广积粮缓称王的战略，尽显雄主格局。姚广校早已断定， 未来天下必属朱明。果然，洪武元年，朱元璋定鼎南京，开创大明， 姚广孝以儒僧身份被征召入京，虽未获显职，却借此机会结交了徐达、常玉春等开国勋贵的幕僚，尤其与徐达长子徐徽祖关系密切， 这层人脉网络日后竟成了他接近燕王朱棣的重要桥梁。 洪武八年，朱元璋召令天下僧侣赴京考校，姚广校因精通儒学典籍，备受与僧路斯官制，他却坚持不受反，自请前往苏州西山海云苑进修。 旁人对此不解，他却淡然道，大器晚成，需静待时机。 在海云苑的十年间，他看似闲云野鹤，实则专注一世，冷眼观潮，甄选值得辅佐的潜力股。他看透了朱元璋狡兔死走狗烹的帝王心术，目睹胡惟庸、 蓝玉等功臣相济诛灭，断定开国皇帝的严苛统治，必将为后世埋下隐患。 同时，他密切关注各地番王动向，尤其看重镇守北平的燕王朱棣。此王在北方战场屡建战功，性格坚毅沉雄，却因非敌长子而与储位无缘， 这种怀才不遇的处境，正是谋臣眼中最理想的投资对象。红五十五年，马皇后病逝，朱元璋临选高僧随诸王府封地诵经祈福， 这成了姚广笑等待已久的机会。在南京的建行宴上，他主动取进。朱棣低声道，殿下若允贫僧同往北平，贫僧愿送殿下一顶白帽子。 王子加上白正是皇子，这寥寥数语，既是胆大包天的政治试探， 亦是精准无比的心理拿捏。朱底文言色变，内心深处潜藏已久的野心却被瞬间点燃。 他对侄子朱允文的储君之位本就心存不甘，只是涉于父皇威严不敢表露。姚广笑的话如同一把钥匙，开启了他心底的欲望之门。 朱棣审视着眼前这位貌不惊人的僧人，见其目光沉静，气度不凡，绝非信口开河之辈。随汉寿英云。 此次姚广校以庆寿寺驻持的身份随朱棣北上，开启了他袈裟藏经的潜伏生涯。抵达北平后，姚广校的谋略进入了精心布局的阶段。 他深知欲速则不达，采取了循序渐进的策略。明面上，他每日在庆寿寺诵经礼佛，与当地文士诗词唱和，写下雁台一望可心经，甲骨轩轩汉将营。这般诗词，俨然不问军政。 暗地里，他却以谈佛论道为名，频繁出入燕王府，与朱棣密谈之深也。他为朱棣拟定的首条策略，便是藏其于身， 简于朱元璋对番王猜忌极深，任何异董都可能招致灭顶之灾，必须在暗中积蓄实力。 他建议朱棣多方结交军中旧部，广泛招揽塞外贤才，并亲自出面为其网络立皮。关键人物 相士元拱曾为朱棣相勉，称其龙行虎步日脚叉，天，有太平天子之象，以玄学谛定朱棣信念博者金忠，精于补士，于在关键时刻为燕军指引方向 降临张裕。朱能以被姚广校的诚意与见识折服，愿为朱帝效死。 这些人后来都成了靖南之意的中流砥柱，而姚广校正是这张无形关系网的编织者。为秘密打造军衔，训练死士，姚广校巧施障眼法。 他在燕王府内修筑地下室，表面却以饲养鹅鸭为民用家禽名角掩盖锻造兵刃的声响。 他还亲自设计训练方案，让士卒于夜间演练战阵，白昼则化装成农夫伤返，确保北平城内无人察觉端倪。 一次，北平布政使张炳至燕王府拜访，隐约听闻后院有金铁交织之声，姚广笑当即笑而解释，称是死忠。僧人为强身健体，练习拳脚功夫，随即引张炳前往观看， 只见一众僧人正在打拳，兵器早已藏匿无踪。张炳虽心存一虑，却抓不到任何把柄。 此等以政和以其胜的谋略，使得朱棣在朱元璋的严密监视下，悄然积聚起足以撼动朝廷的力量。洪武三十一年，明太祖朱元璋驾崩，皇太孙朱允文继位，改元建文。 这位年轻皇帝府登基，便在戚太、黄子承等人鼓动下急于削翻， 短短一年内，周王、襄王、齐王、代王等相即被废除或逼死，诸侯，人人自危。消息传至北平，朱熹忧心如焚，深夜召姚广校商议。 此刻，姚广校的谋略进入了破局阶段，他提出了三个关键论断， 其一，见文帝优柔寡断，其身边众臣有谋无勇，此乃对手致命弱点。 其二，薛帆已是宗室人心，朝廷与帆王矛盾尖锐，此时起兵必能获得诸王默许乃至支持。 其三，北平乃朱棣根基，地势险要，易守难攻，具备作为根据地的天然优势。他利权朱棣此时若不起兵，必将不朱王候臣， 若以清君侧之名，举世天下，响应，大业可成？朱熹仍有顾虑，问道，若民心向背，奈何？姚广笑答曰，臣知天道，何论民心？ 此言看似玄奥，实则是顶级的政治话术。他看透了乱世之中民心的依附性， 所谓民心，往往追随最终的胜利者。为彻底打消朱棣犹豫，他再次请出相士员工，博者津中，以天命所贵的衬语加强朱棣决心，形成谋臣与数士的双重心理共识。 在姚广校步步为营的推动下，朱棣终于下定决心，与建文元年七月，以朱其皇清军策为民发起劲难之意。 战争爆发后，姚广校的谋略进入了空局阶段。他虽为亲临战阵，却坐镇北平，运筹帷幄，成为燕军的幕后大脑。 面对建文帝派出的北伐大军，他制定了避实积蓄、速战速决的总体战略。 其一，利用北方将令，多增为朱棣旧部的优势，策反敌军减少阻力。 其二，避开朝廷君主力，集中优势兵力打击其薄弱环节。 其三，通过骑袭、伏击等战术，不断消耗敌军有生力量。建文元年八月，老将耿炳文率三十万大军北伐于真定，与燕军对峙。 姚广校向朱棣先测，耿炳文虽善守，然不善攻，殿下可遣精锐袭扰其粮道，待其军心涣散，再以主力突袭，必可破敌 逐底，一击而行，派张玉叶习耿炳文粮营，焚毁粮草无数。北伐军果然大乱燕军城池，猛攻斩首三万级。耿炳文拜守真定城， 见闻帝文勋震怒，以纨绔子弟李景龙替代耿炳文统兵五十万北上。 姚广笑得知后，笑道，李景龙、高粱子弟不知兵士，此乃天赐良机。殿下可亲率精锐奔袭大宁，收编宁王朱权的朵颜三位 贫僧留守北平，必保城池无虞。此机虽显，北平乃燕军根本，若有闪失则满盘皆输。 但姚广校看透了李景龙外强中干的本质，也算准了宁王朱权首麾两段的心态。朱底率军离去后，李景龙果然重重围困北平。 姚广校临危不乱，组织军民登城防御，甚至利用北地严寒，夜间命人往城墙上泼水。次日，城墙冰滑如镜，敌军无法攀爬。 他更曾亲登城楼，以剑书劝降李景龙部将，瓦解其军心。 一次，李景龙部将渠能率金锐一度攻破张掖门，姚广校当即命人投掷滚尸火油，并且赶死队，自暗道杀出，夺回城门，渠能战死。 就这一般，姚广校以一座孤城，硬生生拖住了李景龙五十万大军，为朱底回师赢得了宝贵时间。 朱底收编躲延三位后，实力大增，回师北平，与姚广校里应外合，在正村坝大败李景龙五十万朝廷军溃散，李景龙仅率数骑逃回济南。 经此一役，燕军声威大震。然而，姚广校并未被胜利冲昏头脑，他清醒认识到朝廷根基深厚，若陷入持久战，燕军必败。 建文二年，燕军南下进攻济南，遭山东参政铁旋顽强抵抗，久攻不下。 姚广校力劝朱棣撤军。济南城坚铁血，深得民心，强攻土匪兵利不若，绕城南下，直取徐州，打通南下通道。 朱棣未听，结果，围攻三月不克，损兵折将，致得退兵。随后，东昌之战，燕军再遭败绩，大将张愈战死，朱棣本人一激进被俘，全军士气低落至谷底。 此时，姚广孝展现出顶级谋略家的定力，他于军帐中对朱棣言道，胜败乃兵家常事，西汉高祖屡败于项羽，终有该下之盛。 今朝廷主力已疲，山东兵利基于济南、东昌，南京防卫空虚，若殿下能绕过山东，直取金陵，必可一鼓而定天下。 此乃战略上的重大转折，放弃一城一地之争夺，直击敌人心脏。南京 看似行险，实则精准抓住了建文帝的命门，姚广校算准了南京城内勋贵对建文帝削翻政策的不满，只要燕军兵临城下，必有人导割。 建文四年正月，燕军自北平世势南下，联克徐州、宿州俞灵璧，大败朝廷君主力福平、安盛雍等将。 五月，燕军渡淮，濒临扬州城下见文帝，遣庆城郡主求和，愿化江而治，诸帝不许。 此时，姚广校暗中联络南京城内的股王朱慧、曹国公李景龙，需以高官厚禄劝其开城陷祥。 此二人皆与剑门弟有戏，心怀愿望。姚广笑精准拿捏了其贪婪与恐惧，最终促成了金川门之变。 六月十三日，李景龙打开金川门，燕军涌入南京，见文帝于宫中纵火后下落不明。 朱熹登封天殿，即皇帝位，改元永乐，历时四年的靖难之役以燕王全面胜利告终。 此役之中，姚广校深谋远虑，主导关键决策，堪称无冕元帅。朱熹登基后，姚广校的谋略进入了维稳阶段。他深知打天下意，守天下难， 开始着手构建新的权力秩序。主底论功行赏，受姚广孝资善大夫、太子少师赐名广孝，并劝其还俗，赐予福底美女。 出人意料的是，姚广孝近一一婉拒，他仍居僧寺，身着资衣上朝，退朝后便回寺诵经，因此得了黑衣宰相之称。 这绝非矫情自适，而是极其高明的自保之道。他看透了朱棣多疑猜忌的本性，深知功高震主的危险， 虽以僧人身份表明无争权之心，以巨受封赏显示无贪财之欲，此种示弱恰是最安全的存身之术。 即便身居四中，姚广校仍以地师身份深刻影响着永乐朝的走向，其政治谋略主要体现在三个层面， 其一，文化整合。通过兼修永乐大典，重塑意识形 态。永乐元年，朱棣命谢晋主编转一部包罗古今的旷世巨典， 姚广校亲自制定编纂体例，强调兼容并蓄，一字不易，收入了大量宋元典籍，甚至包括一些于明朝立场不利的文献。他对朱棣言道，陛下修此书只在传承文脉， 若因一己之见，望山古迹，恐失初衷。此言看似论文化，实则蕴藏深意，通过保留文化多样化，消解见闻旧尘的抵触情绪，构建大明城记中华政统的合法趋势。 其二，地缘重构，力主迁都北京，巩固统治根基。永乐四年，朱棣决意迁都，朝中反对之声慎重，认为南京复属北京，屁远迁都，劳民伤财。 姚广孝却力排众议，对朱棣分析，北京乃殿下龙兴之地，行生险要，北可御蒙古，南可控中原，实为万世之基。若久居南京，北疆空虚，蒙古必再承心腹之患。 他更亲自参与北京城规划，使紫禁城中轴线与紫武线相合，取天子居中，统御四方之意，并于城外建天坛、地坛暗合天地、人三才之道。 这些设计融入了其毕生所学之阴阳数术，使北京城既显皇家气派，又暗寓皇权天寿之象征。 千笃之举，不仅强化北方边防，更将朱底龙心之地升格为政治中心，弱化了南京的见闻痕迹，使为一举多得的政治大手笔。其三，权力制衡。 通过温和削翻与制度创新巩固皇权。对于敏感翻王问题，姚广校提出先移边翻云内地，削其护卫，减其俾禄之策， 既避免了建文帝积极削翻引发的动荡，又逐步解除了翻王对中央的军事威胁。 他劝诫朱棣翻网揭陛下骨肉，若避之过急，恐生变乱，不若赐其良田美宅，使其安享富贵，无心正事。 朱棣那奇言，将宁王朱权洗之南昌辽王朱直牵至荆州，逐步化解了宗室内部的潜在威胁。 同时，姚广校建议朱棣完善内阁制度，选拔谢进、杨荣等才干文臣入阁参与激悟， 用以制衡武将集团，形成文臣治国、武将数兵的稳定权力结构，为明代中书体制砥砺坚实基础。永乐十六年，姚广校病重，卧床不齐， 朱熹多次亲往，亲受此探视，寻其遗愿。姚广孝言道，陈一生无憾。为念及僧人普恰细遇十余载，望陛下设知。 普恰因涉嫌铸剑文帝逃亡，被朱熹长期囚禁。姚广孝临终此景， 表面是佛家慈悲，实则是最后的政治布局。释放普恰，即可彰显新军人德，又能钉结见闻旧案，消除潜在政治隐患，釜 底沉吟良酒，最终准奏释放普恰，了却其心愿。 同年三月，姚广孝客然长逝，享年八十有四。朱棣为之辗朝二日，追赠荣国公使恭敬，并将其灵位奉于太庙，使之成为明代唯一享此殊荣的文臣。 关于姚广孝的野史传闻在民间流传不绝。有说他年少时于苏州玄妙观偶遇仙人张三丰，张赠其寄语，星于北，王于北，成于冰，止于佛。而他一生轨迹 景于此，称若何福解兴起于北平，始于北平，以冰史成就大业，以佛法终了余生。 又传他在监铸永乐大钟时，按将自家生辰八字刻于钟内，终成之日，他绕钟诵经三日，此后终生便能震慑幽冥，护佑大明国。作。 更有离奇之说，称建文帝时未死于弓火，而是由姚广孝暗中呼颂，引遁云南， 其临终请求释放普恰，正是为掩盖此一秘密。竹班传闻虽发实据，却折舍出后世对这位黑衣宰相的复杂观感， 既敬畏其神鬼莫测之智谋，又好奇其深不见底的内心世界。或许，姚广笑的本质是一位超凡的政治操盘手，他不幼于世俗道德的善恶评判，只专注于棋局的最终胜负， 不执着于浮名虚利，只追求目标的彻底达成。他以僧人之身起步，以地师之尊落幕，用一生谋略印证了一个道理，在权力的博弈中，最锋锐的武器并非刀剑， 而是对人性的深刻洞察与对时机的精准把握。数百年弹指而过，当后人展阅永乐大典的残鞭，当游客漫步于紫禁城的重重电雨， 当陈雄的钟声再次响彻天际，我们仿佛仍能触摸到这位黑衣宰相留下的深沉遗产。那是一种将个人野心、超凡、智慧与时代需求完美融铸的政治艺术， 是中国历史长卷中一个极其复杂而又无比迷人的智慧范本。纵观姚广笑一生，他本身就是一个矛盾的集合体，身为佛门弟子，却策划了流血政变， 辅佐翻王登基，却巨齿功名利禄，精通权谋韬略，却始终保持一份初识的清醒。 有人持其为乱臣贼子，违背儒家忠君之道，也有人赞其为千古奇事，凭一己之谋开创永乐盛世， 实则在那黄泉更迭、风云激荡的岁月，是非对错本就难以简单揭底。姚广笑所行，不过是选择了一条他认定能够终结乱局带来安定的道路。 他的智慧不仅体现在军事谋略，更在于对人心幽微的洞察。他看透了朱元璋的猜忌，朱棣的雄心、简文帝的懦弱，也看清了自身的欲望与局限。 功成之后选择退隐，或许并非淡泊名利，而是深安非鸟近良弓藏的历史定律。正如其逃虚子师己中所言，莫道僧家寂寞，各中别有乾坤。这位黑衣宰相 最终以一种近乎圆满的姿态，走完了他波澜壮阔、充满传奇的一生。数百年后的今天，当我们立于故宫角楼俯瞰京城，当学者在固执堆中寻觅永乐大典的极光片语， 当浑厚的钟声穿越时空，悠然回荡，姚广校留下的印记依然清晰可辨。他或许并非传统意义上的忠贞贤臣， 却是那个时代最清醒的局内旁观者，以袈裟之下的无双智慧搅动了历史风云， 也书写了一段后世再也无人能够复制的传奇。皇上老臣就此别过，万望珍重。