平安夜不能一起过该怎么说

大军不能陪我过平安夜了，但是我圣诞节那天我肯定回来。嗯，好吧，那你给我准备圣诞礼物。都已经准备好了啊。放心，那我跟你一起布置，赶快过来。嗯， 这是咱们取下来的第二次了。 那就很帅。哎呀，知道，就是不陪我过平安夜。这点不帅。你在干什么？干嘛？ 准备好了没？准备好了，让我们看一下最终的 哇。 so。 嗯， merry christmas we wish you a merry christmas and happy new year。 hahaha， how much？ hahaha。 我 有点饿。我也有点饿了。哎，我们吃东西不行，慢走。嗯。

记下了，我去，哈哈哈哈哈哈，你要忙， 我把我的平安拿过来了，你还继续抽 我好胖。这个这个，我把平安分你一半。这是，这是大平安，是很大的。对，这是很满的心。

平安夜你在哪里过呢？我准备从桂林两江机场飞北京，她眼睁睁的看着她老公被跨省案头从广西被带到了北京。 这种跨省抓捕的案子，一般办案机关呢，会让当地的公安协助，先把人给控制了。比如我这个案子啊，就是我们柳州当地的公安先把人给抓了， 然后先临时关在看守这边看守所一两天，等待北京来的公安把人给带走。这个时候呢，律师一般也是不能见的，只有放到了北京那边的看守所以后，我们律师才能会见。 当时家属很着急啊，因为并不清楚自己老公到底干了什么。然后呢，他通过抖音知道了我们团队，我们团队有好几个从法院出来的，尤其是像胡律师，他原来就是中院刑庭的法官。 然后我作为律所的创始人，更是全国各地的办理各类刑案啊，婚姻家事案子，家属说一定要让我亲自去北京看看到底是一个什么情况。 我办过这么多的刑事和婚姻家事的案子，我发现夫妻俩平时的感情实在是太重要了。 就比如说我是个案子，原一被抓走以后，家家属很着急，一定要救救我老公。但我也见过有一个案子，我觉得很有意思，就是委托我们会见了一次以后，啊，知道了大概什么情况，然后这个老婆直接说我不管了， 谁叫他了，由他自生自灭吧。所以说啊， 平时一定对自己老婆好一些，尤其像是今天平安夜，如果你在家，一定要对自己老婆好点。我这是没办法了，平安夜不能陪老婆孩子， 只能通过这个视频跟他们说声抱歉，祝他们平安夜快乐吧！

昨天平安夜，恁老头子跟你咋过的？哎，别提了，俺家那个信球今年六月份买了五百克的金条， 现在穷的棍破的样，过啥呀过，我的天呐，你嘞？哎，俺妞昨天考试，年终第一，俺老师昨天打电话叫我作为代表去报名的，你说平时我又没管过孩，我说啥呢？咦哈，我这才凑合，俺儿这不是搁北京买套房知道吧？北京？俺妞 这要我舅娘做饭呢，这关键是北北京的豆汁，这也喝不完啊这，哈哈哈。 哎，静静过来了，你平安夜咋过的，白提了，夜黑了，王姐给我打电话说她俩儿要找我全款买两套房呀，给我喷两小时，到这我也瞌睡多了，说等会就过来了，笑，哎，我叫你过来了，王姐王姐，我给俺这。

虽然我不过平安夜圣诞节，但不妨碍我想大大方方的跟大家说一声圣诞快乐。我觉得时代的方向应该是越来越开放的，越来越包容的，而不是越过越小肚鸡肠，越过越回去，越过越自卑敏感。 我个人非常讨厌某些人无时无刻想教育人民群众的那种姿态，这不过是稀松平常的节日，老百姓也就图个热闹过，不过也是每个人自己的选择，非要搞得上纲上线，无中生有。别说圣诞节了，这些人连除夕夜都不知道什么叫除夕， 连春节晚会都恨不能搞成教育节目，喜欢把自己当导师的往往就是草台班子，搞得长津湖是什么鸡毛麟剑，动不动就拿出来说事，先不说真实的长津湖，再说先辈的牺牲绝不是为了后背怀着愧疚时时刻刻要挂嘴上，为的就是人民群众能开开心心的过好日子。 那些装模作样的道德立场导师明显是阻碍开放包容的。有外国人过春节，那些人是一脸的得意和自豪，真想问问哪来的这么得意的自卑？国人说过个圣诞节，这帮人就立马破防了。丑陋的做法无非就是上纲上线， 上升到民族大义，扯什么文化自信，这绝不是开放包容的环境应该有的思维方式。有一些人似乎生怕从家长到学生，从工人到农民，有放松的时候总要上来教育。真正的自信从来都不是闭门造车的埋头鸵鸟， 而是向前看的包容态度。管他什么节，春节也好，外国节也罢，这些并没有什么立场的仪式能让已经很辛苦的普通大众图个乐并没有伤什么大雅，也没妨碍谁，反而还能小小的带动一波消费，对社会还有些正向作用，这本来就不是个事儿。

中国没有平安夜啊，更没有圣诞夜啊，只有对侵略者的战斗之夜啊！长津湖之后再无平安夜。十二月二十四日不是平安夜，是长津湖战役胜利的日子。 首先我声明，这期内容既不是鼓励过洋节，也不是反对纪念长津湖。我关心的是，当节日被反复政治化、道德化之后，我们到底在讨论什么？ 争议卡住的地方不再记不纪念，而在能不能同时存在。纪念长津湖，是对历史的回望。 过平安夜是个体在当下的生活方式选择，这两件事本来就不在同一条线上，逻辑上并不冲突。问题出在，当我选择纪念，被强行推进成泥，不准庆祝这件事，就已经不再是纪念了，而是借历史之名，对他人生活施加限制。十二月二十四日不是平安夜，是长津湖胜利日。 这句话的问题不在立场，不在逻辑日期，不是产权，历史也不存在独占权，同一天完全可以承载多重记忆， 否则这个逻辑可以无限推演。是不是所有节日都应该让位于战争？是不是普通人的每一天都必须维持一种唯一正确的情绪姿态？ 如果答案是是，那讨论的就已经不是历史，而是控制。还有这个视频，刚才下课的时候听有的同学在聊平安夜的礼物和圣诞老人，那么我想问同学们，我们的平安夜真的是圣诞老人给的吗？ 课间同学礼物圣诞老人，这是未成年人场景。对孩子来说，平安夜不是意识形态选择，而是童话质感、社交参与，把战争绪势直接压到儿童的日常生活上，是一种不对等的情绪动员， 每到平安夜、圣诞节、万圣节，类似的抵制声音就会周期性出现。这种现象本质上并不是文化自觉，而是一种文化不自信的外显形式。 真正的文化自信是知道自己是谁、从哪里来，因此不需要靠否定别人的文化来证明自身存在。而当一个社会反复需要通过禁止抵制、划清界限来确认身份，恰恰说明他对自身文化的稳固性并不安心。节日并不是意识形态的宣誓，而是一种生活方式， 把普通人的娱乐、社交和仪式感上升为立场问题，本身就是对文化的一种消耗，而不是保护。