这群日本人在研究农田里的蚜虫,各位乍一看是不是觉得欣欣向荣,画风正常?可如果我告诉你,这片土地是中国呢?而这个片段就是出自国内近三十年以来,第一部以七三幺为题材而创作的电视剧,反人类暴行。 这部剧没有飞天遁地的夸张桥段,也没有单纯的描写日本人烧杀劫掠,而是全程以血食的手法,把七三幺作为剧情主线,穿插了日本开拓团以及中国普通老百姓在日本人欺压之下的生活, 以近乎白描的手法,把日本人打算在这片土地上繁衍生息,耕作生产,想将脚下的土地彻底沦为日本人领土的狼子野心给表现了出来。咱们先从一个细节说起,上过学的小伙伴们都知道,七三幺部队以人类活体做实验,甚至通过相机记录人体病变的进度, 可在那个年代,相机拍出的照片全部都是黑白的,就算是加上文字,也很难精确记录病变的过程。因此,一个罪恶的职业诞生了,那就是七三幺部队里的画师。而日本青年荒川梁平作为一名懂中文的日本画家,就以此成功进入了面试环节。 这里有一个细节,面试官在看完他的画作之后,一开始并不是很满意,可当他翻到了一张描写腐烂鱼肉的彩绘时,面试官顿时露出了意味深长之色。很快,慌川梁平就顺利进入了七三幺部队。确切的说是关东军防疫集水部。 在一开始人事课并没有让慌川直接参与记录工作,而是给他安排了一份绘制关东军防疫集水部基地地图的工作。 当这份工作完成后,任世克颁发了写真班特设人员的委任状。没过多久,荒川就迎来了他第一份真正的本职工作,记录一场实验结果。 很快荒川就被带到了一个名叫四方楼的地方,这里就是清华日军进行细菌实验和人体解剖的核心建筑。这里有一个细节,当荒川路过一个台阶时,转头就看到了一个穿着白大褂的日本人走向这个名叫卫林士的地方,而此时里面已经有了一个穿着白大褂的日本人走向这个名叫卫林士的地方,而此时里面已经有了一个穿着白大褂的,似乎是在祈祷。 而另一名日本人在进入后也立刻跪下躬身参拜起来。在这里要为不了解那段历史的小伙伴解释一下,这个卫灵市里并不是日本人向被无辜惨死的实验对象道歉寻求宽慰的地方。 这间屋子是日本人为了纪念在细菌战实验中感染死亡的军医和队员而设立的,专门用于存放这些人的骨灰盒。他们的目的表面是慰藉亡灵,实质是通过仪式固化部队凝聚力,掩盖反人类罪行,为细菌战研究与活体实验提供精神支撑。 在相关史料中记载,卫灵寺对面还有一间约十多平方米的小屋,用于供奉部队高级官员。可相对于这种卫灵,日本人则是将活体实验者称为原木。 荒川收回目光继续行走,几名日本兵在搬动几个玻璃柜,柜子里面有日本人的勋章还有表彰状。荒川没走几步,就看到了几个玻璃瓶,里面放着的都是被福尔马林泡着的人体组织。 而在这里,导演给了其中一个人体标本一个特写,但限于平台规则,老山羊只能用重码盖住。但通过玻璃瓶的大致尺寸可以看出,这是一个年龄不超过三岁的幼儿躯体。 而与之相对的是日本昭和天皇御人的独身照。这种极致的视觉对比揭露了七三幺部队反人类罪行的国家犯罪本质,并直指国家的犯罪核心就是昭和天皇。日本兵拍了拍手掌,示意慌川继续跟他走。很快,两人就来到了一个长长的走廊。日本兵忽然告诉慌川, 这里其实牵扯到七三幺的一个诡异传闻,有记载提到该建筑过道会出现异常冷风,这扇窗户紧闭,仍然无法解释风的来源。 两人继续行走,进入了一个标记着吉村班的房间。吉村简单打了个招呼,就把荒川带到了一排日本兵面前。可当这几人离开荒川,就赫然看到三人手脚上堪称恐怖的细菌感染。 sketchenga! sketchenga! econsentiاསོག ཁོག དེ ཨ རག ཁ བ སེམས ཟེར ན དགེ རྒན ཚོ ཚང མ སེར ཁ གི དེ ཁྱོད ཁམས འདི ཡིན ན བསམ བསམ གི དེ མོ ཆེ རེད སོ ཡེ ད ཨ ཡ མ རེད འོ གསེར གྱི ཁོ ཐོག ལ སྡེ དགེ རོལ ན ད སོ。面临强烈的视觉冲击,慌川心神不宁,甚至开始出现幻觉。导演并没有详细描写慌川记录实验数值的画面,而是直接画面切换来到了慌川呕吐的场景。但讽刺的是,慌川很快就适应了这里的工作,他在后面甚至开始参与细菌实验。在一次实验之后,一个日本人给了慌川一个苹 果,可当慌川吃到嘴里准备吞咽时,却被日本人阻止。 在那个年代,很多中国人连饭都吃不上,何况珍贵的水果。可日本人却拿苹果吸收嘴里残留的细菌, 这种残酷的对比让观众感受到了深入骨髓的刺痛和冰冷。这部剧里有很多细节都是基于七三幺真实的史料而拍摄的。值得一提的是,反人类暴行这部剧的片尾 都被加入了薄利审判录音,其中包括秉泽、十三夫等人的共述,揭露了细菌战的残酷细节。导演在这部剧的真实刻画上可谓用心良苦。
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反人类暴行,明明同长富也是主角,为什么他的剧情线进展那么慢?同长富的存在只是为了找妹妹吗?先说妹妹同玉兰,一开始小姑娘就是进步青年,随着玉兰被感染探居,从日本人搜查中逃跑,玉兰抓住一切机会自救的同时,提出要加入抗联,却被三敏拒绝,给他一本论持久战,要他研究, 玉兰只能再躲回茅子芬。既然要加入抗联,玉兰就已经自比战士,因此在他认为自己危险的几个月里,他一次都没和家里联系过。这也就揭示了另一边哥哥长父疯狂寻找却始终没有结果的原因。 长父是一个成长型角色,最初的长父木纳温吞,胆小且无知,话少又没有主见,胆怯到连保护家人的勇气都没有,被邻居骂出来。解释的是妻子日本人来检查,他不敢站出去保护太奶。还是妻子的一巴掌打醒了长父, 开始慢慢反应过来自己应该在这乱世做些什么,尽管他只敢卑微的求人。鬼子封村后,常父不再待坐等着,而是求妻子去给鬼子送酒,自己好趁机逃出去找食物和妹妹。他找到陆增友,求对方帮自己。陆增友没办法,只能带着他找门路。他们先是找到白虎堂,想求见有钱有势的钱。钱爷 瞧不上常父手里的钱,常父当众中国人要帮中国人啊,钱爷又怕落人口舌,只好答应。常父赢了压花会就给他 帮忙。常父压上了所有身家,幸运的赢了钱,他一分不留的全给了钱爷终于得到了妹妹在茅子坟的信息。然而当他赶到茅子坟,却在那遇到了躲起来的窗口和小岛。常父的很多行为看似与主线剧情关系不大,他依然温吞懦弱,可他 聪明善良,执着,他没有找到妹妹,却还愿意照顾受伤的川口。即便自家穷困,两千块足够他养活自己的孩子,他却依然眼都不眨,就是要还妹妹一条命。为了找到妹妹,从前不敢进的地方,常父都去了,要他去给日军送苹果。常父害怕到哆嗦,他还是去了。常父紧张的在七三幺门口不停的念叨, 他没有因为害怕而退缩,并且保持清醒,做自己想做的事,勇敢的说出自己的诉求。你是我妹妹,十五岁 这么好,长富已经进步很多了。换个角度说,长富也在战斗,只不过他战胜的是那个胆小怕事的自己。随着玉兰回家,也许长富也会加入抗联,因为一个敢于为家人而崛起的英雄,一定会是一个了不起的战士。

哈哈哈哈,反人类暴行第二集完全看完,这一集,观众可以很明显的感觉到跟第一集的蓄势方式和表现手法完全不一样。 第二集给人的感觉最直观的是什么?压迫,第二集整体的压迫感非常的强,这个就会导致观众在想,为什么有这么强的压迫感,我想到的就一个 改造人。第二集的故事主角开始换了,换成谁了?就是换成救了第一集送货郎的张宇,张宇之前的身份我猜测的是科学家之类的。在第一集里面会说汉语吗?有没有可能是被日军抓过来的中国人呢?第二集完全的给你介绍了,不是的, 张宇是个日本人,他直接是会画画一些风景啊,禁物啊。影片的一开头就来了一个很强的压迫感,张宇坐着船,船里需要政审, 张宇一出场给人的感觉就是干净,而船里面的氛围给人感觉是什么呢?狂热,有点癫狂的氛围,外加压迫感很强,严肃。所以从 船上的阵势等那个办公室出来以后,张宇吐了,这种吐就是船里面的那种压迫感导致他的。接下来的故事剧情就是张宇去到了防御集水部本部, 他干什么呢?先开始的工作就是测量整个集水布的面积,绘制出来每个区域。为什么不用相机拍照呢?因为拍照不够精准,所以他的绘画就从原本的画近乎画苹果,改成了画建筑平面图,很完美的。完成这项工作 之后干什么呢?刺激性来了,这也是对章鱼的精神世界产生极大冲击的东西,就是 画人体,画那些被冻伤实验冻成不成人形的各种手脚,那按照这个情况的继续发展,是不是他就开始画人体解剖图,比如说一半的身体 器官?现在章鱼已经有点精神错乱了,所以他的现实世界和脑中想的世界开始产生了交集,让他出现了梦魇极强的反噬。 所以张宇这个人估计之后他从原本的一个很善良的人,估计要变成一个很变态的人了,因为他受不了了,受不了他就需要找宣泄口,也就是影片的结尾,他开始抽烟,抽烟呢,他遇见了一个姑娘,他要跑。为什么要跑? 很简单,他被防疫集水铺里面的跳蚤还是狮子一样的东西咬了一口,大腿开始腐烂。而熟悉七三幺的应该很清楚, 整个防疫级水部全部在研究细菌生物武器,那有可能咬他的就是某一只跳蚤,实验产生的病菌开始感染他。 从第二集整体看完,你会发现导演是真的强,他在驾驭两种风格,第一集是一种风格,第二集完全是另一种风格。 那我在想,他既然是分人物式,逐步展示七三幺整体的一个世界的全貌, 那后面还会出现哪个人呢?通过宣传物料你应该知道尹正这个人也在里面发挥着很大的作用。通过宣传资料你应该知道他是一个狂热的军国主义分子, 他要跟那些善良的无知的日本青年进行集体洗脑,让他们的认知和正常人的认知产生偏差。反人类暴行物,如果按照是这个逻辑去制作的话,太强了。 而且他每一集蓄势,蓄势的非常的饱满,你可以很明显的感受到每个人物在这一集里面的作用和介绍,进而丰富了观众对于反人类暴行里面的世界观的构成。太强了,所以我也明白为什么他一天只更新一集了, 因为如果更新的太多的话,第一人有可能受不了。第二个就是整个第二集有很强的洗脑作用,谁对谁的洗脑是日本军国主义。对于那些日本的青少年, 按照逻辑来说,他们应该向往美好的事物,但是在那种强大的军权下,被迫式的接受那种不好的事情, 进而进行了什么思想改造,让他认为世界,哎,就是这样的,我们在从事一个很伟大的事情,但是他们从事的事情是反人类的,这里面就会衍生出来一个什么东西呢? 人在群体里面是受到群体影响的,不受到个体影响,因为一旦个体对抗群体的话,结局肯定是不好,必然是被群体反噬的。所以当一个群体都在做一些反人类的事情的时候,他们就不会觉得奇怪,太可怕。 补充一点,陈田军也就是在火车上和张宇相认的一个日本人。通过在第二集的表现,你应该知道陈田军和张宇也是一样的,是一个积极向上的一个青年,但是随着他们去到了防疫集水部里面,你看陈田军的整个人物发生了转变, 明显最后一次跟张宇见面说,哎,如果红蜻蜓用钢琴弹是不是更好?仔细看他这个阶段的人物整个反应,他的精神世界也是被 冲塔了重建的一种状态,肯定经受了跟张宇一样的事情,而且他估计经历的是比张宇更加的直扑扑的迎面而来的残酷的事情, 但是他不得不去做,所以重建了他的三观。太可怕了,这种军国主义下的洗脑行为。

反人类暴行最让人痛心的地方就在于,它并不是一个简单的故事,而是民族伤口的重现。十月飞雪的寒天,九零九等人被七三幺部队送去安达做人体实验,被扔在冰天雪地一夜转天,又绑上冰冷的十字架,九零九用荒川给的刀片割断自己的绳子后,一个个解救同伴。生死关头,也没有任何人放弃同胞,记得我之前跟你说的方向 就是那个地方,一直跑就能活,你快跑啊,一直跑!逃跑的动静惊动了敌人,众人开启了生死逃亡。看到屏幕外的我们都跟着揪起了心。一边是同胞拼尽全力的逃脱魔爪,一边是日寇驱车碾压的草仙人命。在这群恶魔眼里,人命只是消遣的游戏。 就当幸存者们冲上斜坡以为终于能喘口气时,日寇又追了上来。纵使群狼环伺,但绝境里中国人的守望相助,就是民族压不垮的底气。