宋明缠足与清缠足区别

清代人裹脚吗？裹，但一开始入官时确实要禁止，因为满人没缠足。统治者也想借此消除汉族传统，但禁令压根不行，因为这个是可怕的一个民间刚需。 跟你说这事多疼呀，凭什么能火成这样？是唐代之前就不存在，而且还流行过很长时间对自然健康的脚的赞美。你像李白就赞赏过一双金齿喜，两足白如霜的浣女。 可到了宋代，你看黄庭坚就有首词说从衣变窄，袜攻鞋。对，宋代就是把脚从这样过渡成这样的一个关键时期。而且宋代不仅鞋袜流行窄的，服饰上也更加追求修身，与唐代之前完全不同的风格。你 像宋词里就有纳根罗一翘、窄财，还有宋代出土实物里面就已经出现裹脚带了。但要强调呀，宋代这个裹脚是把脚弄得瘦一点，还不是后来这种畸形。但炒作把这事推到了巅峰。 有个最早的代言人就是南唐李后主的妃子，他为了信皇帝的注意，就把这个脚缠成弯月的形状，在莲花上跳舞，就最早步步生莲的桥段，哄得皇帝贼开心，接着就在宫廷舞女中流行起来，成为一种讨男人喜欢的一种美，接着就越来越小。 那你说怎么能够让越来越多的人去忍受这么又疼又变态的美呢？这个类似于美。你们现在为啥女的更胖了？ 你说削骨垫下巴好不好看？超声炮疼不疼？但你架不住宣传对不对？而刚好在宋代呢，就来了这么一大波宣传，就是成朱理学。 这个学说呢，是追求极致的理性和克制的社会风气。那转嫁到施大福对女性的要求呢，就是一种禁欲美，你想都存天理灭人欲了，还有什么苦你受不了？特别是到明代啊，还强调三从四德，推崇列女洁妇，那这个裹脚呢，就是基本盘 得裹得好看，像潘金莲一样才能说得上是美女。对，会说是有富荣在此之上呢，才士官妇严，妇德 妇道。所以到清君入官的时候呢，他们也不明白，就想赶紧的曹操的解决这顺治下令，康熙下令都没用，搞得最后也怀疑自己是不是也得馋 这事呢。说好的是满人是绝对要禁止的，于是就出现这个花盆底，可有意思了，就这种鞋呢，是满清没入关之前是他们这种厚底鞋，这只要是因为经常在野外，这种厚底就能防寒防虫防刮防蹭，现在登山露营的朋友们肯定懂。 但后来满人入关了，这个厚底鞋也没必要了，而且米圈更不需要出门。可他们和汉女在一起的时候就显这个脚特别大。然后呢就演变成了这种中间有底，两边空心的高底鞋，叫花盆底鞋，可以藏起来，走路的时候就露个鞋头。 你看如懿传里就是这种，那这种鞋走路的时候肯定得慢点，需要人扶着，所以仆人们还都是平底，这既满足了身份里的需要，也藏起了大脚。 最后的最后，随着封建王朝的负面嫔族被彻底贴上了落后漏席的标签，可嫔了千年的高贵，面对突然放开的进步，如果是你会怎么办呢？关注我，我们下期再见。

一提到中国古代女性，很多人就想到缠足，认为这是中国落后的文化，是对女性的残害。但事实并非如此简单，缠足的历史并非一以贯之，它起源于南唐五代十国时期，本是为了舞蹈美观而进行的适度包裹，并不影响正常行动， 与清末那种将脚骨折断、严重变形的断足式蟋蟀有着本质区别。清代推行的蟋蟀实为一种身体摧残与政治控制手段。 第一，限制男性自由。明代女性常能独当一面，甚至具备军事能力。而女性一旦断足，男性便无法远离家庭，难以逃亡或参与反抗，被牢牢束缚于土地与统治之下。 第二，抑制人口增长。断足导致女性身体机能受损，生育风险增高，客观上压制了汉族人口的繁衍。第三，强化身份隔离。满清强制汉人女性，臣族却严禁满洲女子效仿，以此化清主奴之别，巩固其统治秩序。 清代的臣族违背了中国传统论语，中国文化自古重视身体发肤，受之父母，不敢毁伤，主动治残，被视为不孝被德之举，不可能成为自发的主流习俗。 许多人将馋足、文弱、落后等问题全归咎于儒家，实则很荒谬。孔子身高近一米九，擅长涉狱，驾战车周游列国，万人围观，毫无文弱之态。后世世人手无缚鸡之力，是科举制度与清代压抑政策的结果，非儒家本意。 同样，今天许多被视为古老传统的陋习，如极端缠足女性彻底依附，其实是清代才被制度化、普遍化的现象。总结而言，宋明时期的缠足多限于富裕阶层， 是时尚选择，并不影响劳动。清代的缠足则是不分贫富，只分满汉的系统性民族压迫工具。我们的文化已被曲解于丑化太久，唯有正本清源，才能看清历史的真相，找回属于我们自己的文明自信。