剑来陈平安动画到第几章

仅仅两集，魏业游就换了三个行头，从一开始的矮小老头，到成为那个英姿勃发的三月阵神，那他的心境又是如何变化的呢？困住他的是那些竹子吗？当然不是竹子，只是外援和媒戒罢了，真正困住他的，是守护那个女子轮回的执念，否则他又怎么会说出那句 既然拿得起，就没有放得下的道理？本期视频，咱们就一起来看看阿良是如何借助竹子和陈建安去点开未破心结的。他出手降服黑白蛇蟒并捅了一刀，未破后， 吉敦山的险境就告一段落，但阿良的考验这才刚刚开始。在得知成片有五座山头后，他就给少年提议，说让黑白蛇蟒去帮忙坐镇山头，这样就能压胜音煞和希腊气数，成片呢，就打算试试。只不过在此之前，他得先砍点竹子，因为之前答应给李怀做小书香 援助，是林首一也有的动画有些改动，并且在这里，阿良考验了一下陈平安，他故意透露出这竹子的珍贵程度，看看陈平安会不会多砍些，可少年却没有那个贪念。动画中呢？阿良换了一个考验，他说这些竹子吸取了百年的山地灵气， 还是未卜的老底子，言外之意就是想问陈平安，如果你有这些珍贵的竹子，会如何做？陈平安是这样回答的，如果我是他，宁可多舍弃些竹子换心中畅快。 对于我来说，胸中那口气是否纯粹要远远强过积蓄什么山地灵气？少年简单的一个换位思考，简单的几句回答，将取舍原则和莫向外求表达了出来。 对成篇而言，内心通达、念头干净的价值远高于什么百年山地灵气。这一路走来，他经历过相邻的冷眼，经历过父母双亡，经历过长生桥的断裂。 所以少年深知心正则路正，心境蒙尘，比那些竹子或者灵气损失更为致命，所以才说宁愿多舍弃竹子，换心中畅快。魏博把竹子当老底续命根，靠它苟活，又被它捆住稻心。成篇者认为，真正的强大源于本心纯粹， 而非对外物的依赖。外物是可舍去的，唯独心境不可丢。这是他莫向外求的朴素坚守，也是对齐先生送给他簪子上的严令。君子温其如玉的渐行。正所谓君子不弃，神殿的回答得到了阿娘的肯定， 随后他就来到那个山谷溶洞，跟两条蛇蟒进行谈判对峙。一个泥平巷的泥腿子如今也有了谈判的资本，我希望你们能坐这落火山 帮我看家护院，但进山之后不可为了保护而杀人，当然，如果是出于自保另当别论。神天的条件不可谓不诱人，对于伏地这些修炼的山精妖怪最是寄予 他。讲完好处和要求后，黑白蛇蟒先是面面相觑，然后黑蛇就率先凑了过来。神天不敢掉以轻心，但黑蛇靠近后又显得十分的温顺， 算是答应了陈天提出的挪窝要求。可白莽呢，刚刚就表达了不满，如今一个修为低微的少年竟成了他的顶头上司，还搬出软熊来压他们。受尽占据大佬更多的白莽当然不想就这样屈居人下未破，见陈天在谈判，此刻他其实心情复杂。 复杂在哪里呢？第一，如今他还要在奇墩山继续做土地山神，而黑白蛇蟒更是能给山头带来好处，如今成天要他们挪窝，对于魏博来说算是一笔损失。可是第二，有阿良这个深藏不露的高手在，他又能说什么？就连不满都不敢表露出来。只不过阿良有他自己的打算， 别插手。祸兮福所也，福兮祸所福，祸兮福所一，福兮祸所福。出自道德经第五十八章，核心含义是灾祸与福运相互依存，相互转化，没有绝对的祸，也没有绝对的福。 阿娘说这句话，既是对魏博说，也是对陈天安说。只不过此刻的魏博并不知道这位前辈的意思。不仅如此，在阿娘将他的宝贝做完时，魏博表现出的是极其的心疼。可他越是心疼，阿娘就越是要过分， 所以就问了魏博一个问题，说假如是他去谈条件，黑白蛇马会如何？实力面前什么都是虚的。这个道理魏博自然晓得，故回答说他们会二话不说直接搬家。可明明这个是事实， 阿良却为何要砍掉他的半片竹林呢？这既是帮他舍掉外物，也是一个敲打。原著中面对阿良的提问，魏博起初是处于拍马屁的状态， 所以砍他半面竹林既是帮他舍，也是逆威。告诉你魏博，接下来的谈话做事，给我认认真真对待。做了这第一步，阿良又开始双边考验了。这打赌就是绑定关系的开胃菜， 你猜他陈平安会不会求我出手啊？那肯定啊，没人会拿自己的命开玩笑。嗯，好啊， 我们打个赌，我赌他会求你，赌他不会。魏博现在还在认为有外力不借就是傻子，毕竟性命的事情开不得玩笑。他认为陈平安绝对会借助阿娘的事， 阿娘呢，就反着来，就要让你魏博以竹林为代价，赌陈天安不会借用外力，算是一种言传身教了。对于竹林，魏博可谓是心疼的不得了，所以赶紧询问自己的影面有多少。起初他以为十分之一，可阿娘却说百分之 一，这百分之一之后更是大声告诉陈天安，尽管狮子大开口出事，他会兜底的。有了这个强者当做靠山，魏博觉得自己毫无胜算。 阿良认为这一切都说不好，可成天知道靠啥都不如靠自己，螃蟹牌坊上的莫向外求就是他的答案。从父母双亡家徒四壁的黎平向孤苦，到自食其力烧炭送信上山采药的坚韧， 他不求邻里周记，只靠双手挣得生机。从背职五月初五出生的不祥，到同年人的街头冷狱，他不求旁人理解， 凭本心护住那份温热。从长生桥断裂只有半年可活的绝境，到执百万权约定的坚守，他不求会有什么先师垂帘，只靠一步一个走桩脚印丈量到心。从兄弟被重伤殃死 无力护持的追心之痛，到孤身涉险讨还公道的孤勇，他不求什么外人援手，只凭一身山里的技能去讨个公道。从熬战马苦泉的冰雪魔力，到孤身一人担起齐先生山崖书院的责任， 不求捷径坦途，只靠血肉踏出大道。而今天这个少年心中憋着的那些气，终于能一吐为快了。既然道理讲不通，那就先来 一剑开天，锋芒毕露，黯然无味，道行昭章。这第一道剑气就让阿娘都觉得甚萌，只是挡下这一出的剑气，竹刀就已然报废。 可惜了，我大白鹅就这么白白损失了一道先生的礼物，而白茫陨落剩下的这内胆更使食物的黑蛇倒是捡了大便宜，路子也走的宽宽的。 当阿娘问起陈天安少了这么一道保命剑气，难道就不心疼吗？少年回答，不仅不心疼，反而觉得心中十分畅快。具体怎么个痛快法，咱们听他。陈天安自己说，以前我练武就是为了活命， 但现在觉得目标可以再远一点，再高一点。还记得当时在黎树洞天，宁瑶临走前问陈天安的问题吗？你以后做什么？ 当时的黎平向少年还没有什么志向，只有帮阮师傅做力气活，然后进山烧炭采药这些想法。可如今呢？他觉得自己的目标可以更大、更高更远一些。阿良在这个少年身上第一次看见了潇洒和痛快，可他的选择 也让阿良输了赌约。随后阿良叫魏博挑选一根老竹给他做一把竹刀，而成天替他赢下了半片竹林，这搭建竹屋算是知恩图报了。 对阿良提出的要求，魏博自然是全部应下，然后就到了这坐地分赃。成天得了金色莲子，李怀得了彩灰木和椒黄木匣，李宝平得了一把降伏刀，林守一有道家修炼典籍云上朗朗书 如何分得真武山英雄胆胆要猪鹿得了仙家秘籍紫气书，除了侠刀降服，连着和那个木匣子，其他都是阿娘自掏腰包送给他们的。这里有两个细节和黑白蛇蟒的来历。先说细节，一个是这山龟背上的护栏是魏博专门为孩子们做的， 算是一个防护措施。另一个呢，就是小宝平在拿到侠刀降服时，本想给自己的小师叔，但不经意间说了这把刀的好，然后赶紧捂住嘴巴。这里他 他不是怕说漏嘴被小师叔要了去，而是后悔说了这把刀好，小师叔肯定不会要。那成天呢，看出他的心思后，赶紧补上一句，自己不练刀，叫他好好收下。关于黑白蛇忙，我这里也简单说一下他们的来历。 当时两位仙人来到席墩山后，就以山为盘开始下棋，一人捏土林为黑棋，抓云根为白棋， 落一子即生根化林，黑棋变黑蛇，白棋变白蟒。因为两人势均力敌，所以没下完就幸幸离去，留下这一百多条黑白蛇蟒。之后的漫长岁月中，他们互相吞食，最终仅剩下一条黑蛇和一条白蟒， 却成为了一双伴侣。只不过黑蛇志向远大，修行更加的勤奋，白蟒在修行仪式上就逊色许多，以至于他的灵智开的没黑蛇多，不那么的懂得察言观色， 兽性本性更多一些，这跟他们在棋盘上的位置也有关系。黑蛇是屠龙的关键，白蟒是一颗骰子在棋盘之上，所谓的屠大龙，是指围奸对手大片连通的棋子，使其无法做活，而被全奸是一锤定音的决胜手段， 所谓的闲子简言之，就是无关紧要。故此在成天跟他们谈判时，黑蛇就懂得察言观色，更加的识时务。白莽呢，之前成天砍了他整整两刀，加上还没了一只翅膀，所以就顺成本性对成天伸出不服甚至绞杀之心。殊不知这个看似不起眼的少年，会 有能把他轰个稀巴烂的绝顶剑器。关于蛇蟒就说到这里，祁连山之旅就此结束。离别之前，魏博答应会亲自带黑蛇去往落魄山，并给陈天安建造一间竹楼。而一旁的阿良呢，随手就解开了魏博心中的迷障。 这无意间的凌空须子一点，和之前的那一刀，都是魏博此行的机缘。看着陈天安跟阿良离开的背影，再看看那个红烛镇的府邸女子，魏博心中多有感慨。 想当年他本是出身神水国的卫氏氏族，文运昌盛不说，科举还连中三元，甚至官至太子太保，死后更是获美誉。文贞被赐封北越镇神 时长骨属地界，山水全平护水土，扛文运，香火鼎盛可大尼灭神水国后卫勃应庇护旧国移民，猝入大尼皇帝之后，神位被废就算了，今生还遭到神水国移民的后人打 打碎。沉江贬为祁墩山土地后的他，神力暴跌的同时，更是接近魂飞魄散。而那红竹镇的一女子，竟然舍命潜江替魏博捞回部分精神残片，并偷偷带回祁墩山，自此魏博才得以苟存。 可祸不单行，因为砍伐竹海洞天的绿竹，加上惹恼了众族之人的先家朋友，只是谈笑间就将他的土地之身也打了回去，落得个连看看土地也不是的孤魂野鬼。 而对于那个女子，魏璎珞则是将报恩变成了必须守护女子轮回的死劫。因此守山望阵千百年不敢靠近也无法放下，加上阵神跌落的打击，神道身份崩塌的自我否定，修行就停滞不前。 那阿良是如何破开魏璎珞的心结的呢？总的来说，是以竹子点化，让成篇示范末向外求。两者结合来侧面敲打阿良，故意砍掉他半片竹林，是想告诉他， 即使没了这竹林，你魏博依旧是你魏博。成天看看五夫二净，明明有阿良这个高手坐镇，完全可以借助他人，但他做到了。莫向外求。有了成天这个镜子，魏博才发现他太依靠这所谓的竹子宝贝。但魏博的心结核心，还是守护女子轮回的执念，竹子 只是这份执念的巨象载体和枷锁，女子舍命捞他精神残片，他把报恩变成了困守，守他轮回，不敢离山，休为停滞，怕失去这份守护，就失去了存在的意义。 这是莫向外求的反面，把这份本心绑在了守护对象上。那竹林呢，是他护残魂藏风水的屏障，也是他执念中看得见的绳子。不敢砍竹，不敢破局，被蛇蟒欺压，也认了 竹子成了困住他的外在象征。阿良砍竹是以物破竹，砍的是他守物等于守恩的幻觉，留的是地下竹鞭。竹鞭才是最珍贵的，也对应了他自身的神道根基。就是要告诉你，魏博他救你，是 是想让你好好活，不是让你守死。放下困手，扎根自己的修行，才是真正的报恩。加上成篇示范的末向外求，魏博才真正想明白自古名山代圣人，圣人不来又何妨的道理。依靠大泥封神，不如靠自己做了个末向外求的。魏博，走 你我便去那落魄山，做那落魄人。别看他现在长得帅还潇洒，这个人半夜有宴收礼最狠了。 ok， 兄弟们，本期电台精讲就到这里，下一期就是下一个星期四了，我是漫画人，下期视频我们不见不散！

剑来番外第五十三章硬核深度解析一步十四进陈灵君开悟请神陈平安先说一句题外话，突然显示的所谓完结，只是指之前的剑来政文番外会一直更新到剧情结束的，请大家放心。 好了，我们言归正传，陈平安是否会一步十四进，这是柳七让曹祖代为传达的一个疑问，既然柳七能够让留人进不留人，陈剑仙为何就不能连破十三进？而陈平安的反应也很有意思， 雅然二字也代表着他认为一部十四镜对目前的他来说无异于痴人说梦。受限于自己十一镜五夫的体魄沉重，以及之前自己与大梨道山及一国的绑定关系，他若是贸然提升境界，那大梨的气运与人间将会充满不确定性。 而这句句心无所已没个着落，则是指他在修饰境界皈依后，暂时还没有找到新的大道方向，而这对志在登顶的大修饰来说，远比境界提升更为重要。但既然烽火在书中提到了这个可能性，那必然不是无地放矢， 毕竟番外都已经过半了。想要最后问剑白玉京，那陈平安最起码要达到五到十一境加剑到十四境，才会真正的有资格挑战鱼斗。正因为如此，目前陈平安不论是处理大离事务，还是再次在人间行走，就都是有实际意义的。 从人间来到人间去，也许这就是在陈平安在散去那个一的神性之后，新的大道方向所在，所以大家一直念叨的龙场悟道，或许真的可以期待一下。 我们再看陈灵君这边，这次的身腐军事件对他意义非凡，如果说之前的走江是物理意义上的走江的话，那他这次的经历就是精神意义的走江。换句话说，那就是咱们的灵君老祖这次是真的开悟了。 身腐军在那边调兵遣将，一次次冲阵，而陈灵君想到的反而是一路所见的累累白骨，还有先前县城里的湖人百姓们。 蛇变蟒，蟒成蛟，蛟化龙，这些蛟龙之属的修道之士们，有谁还记得那些为人间大地行云步履之后精疲力尽，拖拽着一副身躯暂作休息的歇龙时吗？ 在那场天宴和斩龙一役之后，蛟龙之属是时候重新找回自己的初心了。不忘初心，方得始终不再在意玉蒲靖的陈林军是自由的，那玉蒲靖对他还是问题吗？至此，陈林军的大道已成。 最后，我们来解读一下身腐君这个笑话般的请神元英进鬼屋。身腐君他走的是一条香火神道，而他的这个所谓的杀手锏，则是以神请神。更匪夷所思的是，他口中要请的至高神还是陈平安。但他不知道的是，凉亭里的那位青山男子，正是陈平安本人。 真是一顿操作猛如虎，再看大神就在自己身边处。而从陈平安说的那句赵虚陀，你们苦心孤一斩三师，可以猜测出，这位身腐军应该就是赵虚陀的三师之一。而赵虚陀则是保平州的年轻食人之一，排名靠后， 且自称山泽野修。其实虚坨这两个字挺有意思，在梵语中代表着修行的成果与境界，也象征着超脱尘世的纯净与美好。难道在他看来，神性陈平安就是那个超脱尘世的最终归宿。而已然散尽神性的陈平安，竟然能真的被请神而出， 这说明在周密真正的生死道消之后，他陈平安其实就是那个救神道在人间的至高头射。不过也就像是陈清流说的那样， 这一次所谓请神，也是给陈平安提了个醒，要如何处理所谓的神道与人间的关系，而陈平安的选择，也必然会与他未来那个新的大道息息相关。好了，本期就到这里，我是何叔，我们下期见。