五上语文《蝉》这首古诗我写才好看

蝉唐虞世南垂蕊饮清露流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

同学们好，这节课我们来学习五年级上册语文园第一，日积月累，这次让同学们积累的是唐代诗人虞世南的一首诗，禅。 我们先来读一读这首诗，禅。唐虞世南垂蕊饮清露流响出疏桐。 居高声自远非是藉秋风。于是呢，是唐代初期书法家、文学家，能撰写文章，擅长书法。 垂蕊，指古人结在汗下的茂英下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。青露，指纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是用刺 吸取植物的枝叶。舒的意思是开阔稀疏。前两句的意思是蝉垂下像冒烟一样的触角，吸着清澈甘甜的露水，响亮的声音从挺拔舒朗的梧桐树之间传出。 居高声自远非是借秋风，借的意思是凭借。后两句的意思是禅。正是因为处在高处发生，他的声音才能传的远，并不是借着秋风的力量。 后两句是诗人在前两句的基础上发出的议论，意思是品格高级的人并不需要某种外在的凭借，比如权势地位的智能声明远播。

唐朝 于是难。 第一句，垂为饮，清露 清，清澈的清 路，不足的路不是路。 第二句，刘向出书童 居高生自远 远 飞逝疾秋风。 好了，这首诗就写完了。

蝉唐虞世南垂涎饮青露流响出书童居高声自远，非是借秋风。蝉垂下，像茂莺一样的触须，吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断的鸣叫声从稀疏的梧桐树之间传出，因为身居高处， 他的声音自然能够传得很远，并非是依靠秋风的助力。这首诗是咏物诗的经典之作，以禅寓人，借禅的形象抒发品格志向意向刻画。前两句描绘禅的外形与名声。垂涎引青露，写出禅的高洁姿态，留响出书童，表现其名声的清亮。有远 托物言志。后两句是权势核心点名禅声远扬并非借秋风，而是因自身居高，隐喻品格高洁的人无需借助外在权势或力量，自身的德行与才华自然能声名远播，体现了于是男自身清高自持，不攀附权贵的人生追求。

禅唐虞世南追 瑞，非是借秋风。

高高梧桐树上，蝉儿歌声翠亮。坐在高处声传远，回荡树林之间 旁。文人于世难，书法一流人品赞似比蝉儿性高洁，诗成妙绝千古叹 蝉唐于世难。 垂髫引青露流，响出疏桐。 居高声自远，非是借秋风。

同学们大家好，今天我们一起来学习蝉。虞世南，你有没有发现，课本里的蝉不只是夏天叫的虫子，它居然藏着古人的学霸成长公式， 先看第一句，垂涎引青露垂涎是蝉头顶的小天线，古人觉得像官帽丝带引青露就是只喝干净露水， 这像不像学霸，只选干霍学，不碰垃圾信息？再看流响出书童，书童是高高的梧桐树，古人说，良木缠在上面叫，声音传的远，就像你在图书馆认真大家都能看到你的努力。 重点句，居高声自远不是蝉叫的响，是站得高，就像你平时积累多，能力强，不用喊我厉害，别人自然发现。 最后非是借秋风，即是靠的意思，蝉声不靠秋风，这项学霸成绩是自己练出来的，不是靠运气别人你发现没，上次女运动会拿第一是不是？每天放学练就是居高声自远， 自己站的高练的多。今天的蝉密码记下来！托物言志等于用虫子说自己想法，蝉等于于是难自己 意向关联等于清露等于干净品格。书童等于好环境，居高等于能力强，核心等于真本事，比借外力重要。 三分钟微练习，找身边小事物绿萝猫写一句，它的特点等于你的小想法，比如绿萝不挑土，就像我不挑学习环境。今天就学到这里了，我们下次见！

潭唐虞世南回水，引清露流向沅沅。桐居高声自远，非是借秋风。

禅唐虞世南，垂涎饮清露流。想出书童居高声自远，非是藉秋风。