我被命运激怒了在其中的哪里

今天我想和大家聊一聊安永泉，他有一篇文章叫做我的高考。我今天看到这篇文章，我觉得特别的受感触，想和大家聊一聊他那些以为没有转机的时刻里面那些蕴藏的那种力量。 这篇文章里边写到，几十年前高考刚刚恢复的时候，安永泉面对的是一地的难题， 没有充足的学习资料啊，没有安静的学习环境，时间更是紧迫的让人喘不过气来。就可能无数个夜晚，他或许曾经把书合上，看着窗外，他就觉得特别的绝望， 就是这样的条件，这样的起点，他真的能考上吗？就这条路，好像早就走到了尽头，他根本看不到一丝的转机， 但是他也没有认输，这份看似无转机的这种坚持啊，他把别人休息的时间都用来啃书本，然后把简陋的桌椅当成冲刺的战场，哪怕心里无数次打鼓，但是他新手里的笔却从来没有停下。 这就是安永泉的一份决心，破釜沉舟的抉择。决心就是在人生的十字路口，哪怕前路迷茫啊，哪怕看似毫无希望，他依然选择抓住高考这根稻草，不回头，不放弃。 而支撑他走下去的，还有那个攻坚克难的执行决心啊，没有资料就借啊，记不住知识点就反复背，困了就用冷水洗脸。他没有被没有转机而吓到 啊，没有被这种困境吓到，反而把大目标拆成小任务，一步一步往前挪。就是这份执行力，让他在绝望的缝隙里硬生生凿出了一条路。 我觉得最难能可贵的是，是他对抗迷茫的这份坚守的决心，就是备考的日子里边，他肯定也有过自我怀疑啊，这么拼值得吗？万一考不上怎么办？ 但是他没有被这些念头打垮，反而在不确定性里啊，守住了方向。要知道，很多时候，打败我们的不是困境本身，而是算了吧，没希望了，就是这种念头。 而安永全告诉我们，转机从来不是等出来的，是熬出来的啊，是拼出来的。后来的故事，那就肯定知道了是吧，他考上了大学，彻底改变了自己的人生啊，那些他以为没有转机的时刻，其实都是命运的伏笔。 放到现在，我们何尝不是如此呀，是吧，考研失利时是吧？求职碰壁时，创业遇错时，那就是这条路是不是真的就走不通了。但安永泉的故事，我觉得读了之后就像一面镜子，照见了我的焦虑啊，也照见了破局的答案， 就是没有谁的人生是一帆风顺的，那些看似走投无路的时刻，恰恰是考验我们决心的关口。 好，愿我们都能像安永泉那样啊，在没有转机的绝境里，守住一份决心，扛住一份坚持， 终有一天，也能迎来属于我们自己柳暗花明的时刻。加油！

王帅怨天堂没有痛苦，临走前喝完妈妈煮的最后一碗药，又晃晃悠悠陪爸爸去了一次跑道。看到风华少年王帅沉浮的消息，我才知道什么叫哀莫大于心死。 从小就被亲戚朋友们夸帅气，成绩优秀，奖状贴满墙壁，性格温和，也十分受老师和同学的喜爱， 体力也是很好，在操场上肆意奔跑。初中还获得过南越少年的称号，并且考上了当地最有名的高中，爸爸妈妈也很骄傲，很爱他， 可天妒英才。高一那年，他确诊格林巴里综合症，神经性系统几乎全部受损，全身无力，连走路都成了困难。白天难受吃不下饭，晚上疼到睡不着觉，父母四处奔波求医， 可病痛的折磨还是让这个天才少年选择投壶来结束自己的生命，这是他对命运的最后一次反抗，让我们挨到这位勇敢的少年！

离别之际，喝完妈妈煮的最后一剂汤药，随后又脚步亮相的陪爸爸去李辉跑道。看到风华正茂的天之骄子王帅沉浮的消息，我才真切的领悟到哀莫大于心死的的含义。以前的王帅不但学习成绩优异，各项体能也非常优秀，还考上了当地最好的高中， 活脱脱的就是大人口中的别人家的孩子。他的父母为了更好的培养他，一直把他带在身边，让他享受着父母毫无保留的疼爱。然而在高一那年，命运狠狠的给他一击， 格林巴力综合征如晴天霹雳般降临在他的身上，神经系统全面受损，全身上下瘫软无力，曾经活力四射，活蹦乱跳的他，如今连走路都摇摇晃晃。 白天他呕吐不止，连一口饭都难以下咽，晚上剧痛如影随形，日子一天天变得愈发绝望。父母抛下了干了十六年的工作， 倾尽积蓄带着王帅寻医问药，四年间，各大城市的大医院都跑了一个遍，尝试了无数种的治疗方法都不见好转。可能也就是这一次次的治疗失败和日复一日的病痛折磨 磨灭了这个少年的希望，才做出了这样的决定。或许他心中所想不只是解脱，更是对日渐年迈的父母和对这个家的成全吧。

很多人以为自己是在操控自己的人生，还是说只是一个被设定好程序的生物机器，在名为命运的轨道上盲目狂奔？大家好，欢迎收看深河国学，这里和你一起品读经典，感悟智慧， 喜欢的话请点个赞，订阅一下，让我们一同传承国学智慧。今天我要带你破解一段流传了千年的神秘代码， 这段代码被刻在无数修道之人的床头，被历代高人视为警示通言。他只有短短五十六个字，却像一把锋利的手术刀，精准的切开了我们对这个世界所有虚幻的想象，漏出了那个鲜血淋漓却又充满生机的真相。 很多人读他只读出了悲观，但在我看来，这根本不是悲观， 这是一份从高维空间扔下来的逃生指南。这首诗的开头是这样写的，人生虽有百年期，受邀穷通墨玉之， 听起来是不是很像老生常谈？别急，这背后的天机远比你想象的要深。我们现代人最喜欢做的一件事就是规划规划，三十岁买房，四十岁财务自由，六十岁环游世界。 我们总觉得时间是我们手中的筹码，可以随意下注，但古人早就看透了这个巨大的骗局。 这里的瘦腰穷通四个字就概括了人的一生，瘦是长寿，腰是早市。穷不是没钱，而是路走不通，不得志通才是险达。这四种状态就像是四张底牌，发牌权根本不在你手里。 为了让你听懂这个墨玉之的残酷与玄妙，我要给你讲一个唐代大文豪韩愈的故事。韩愈大家都知道吧，唐宋八大家之首，那是何等的意气风发， 他一生崇尚儒家，排斥佛老，觉得自己掌握了世间真理，能够经世制用，规划国家大事，更别提规划自己的人生了。 有一年他过生日，家里宾客盈门，他的侄孙韩湘子，也就是传说中八仙之一的韩湘子突然回来了。 韩湘子那时候是个修道之人，穿的破破烂烂。韩玉看着他不顺眼，就劝他，你年纪轻轻不读圣贤书，去搞这些虚无缥缈的神仙方术有什么用？ 韩湘子笑了笑，没说话，只是随手把地上的牡丹花变了个颜色，然后在花瓣上变出了两句诗，云横秦岭，家河在雪，拥栏关马步前。韩愈看了，眉头紧锁， 这两句诗凄凉无比，意思是云雾横锁着秦岭，我的家在哪里呢？大雪拥堵在栏关，连马都走不动了。 韩玉心想，我堂堂朝廷大员，日子过得红红火火，你这不明摆着咒我吗？ 他当时非常不悦，把这事也就抛在脑后了。结果呢？没过多久，韩玉因为那篇著名的剑迎佛骨表触怒了皇帝，瞬间从高官厚禄跌落谷底，被贬到偏远的潮州。 当他拖着老迈的身躯在寒风中走到蓝田关的时候，突然天降大雪，马车陷在雪里动弹不得，四周茫茫一片，上天无路，入地无门。 就在他绝望的几乎要自杀的时候，一个人影从雪中走来，正是韩湘子。韩湘子看着狼狈的书祖父，轻轻问道， 您还记得那花瓣上的两句诗吗？那一刻，韩愈如遭雷击。原来他以为自己掌握的人生早在冥冥之中被写好了剧本。他所谓的规划，在巨大的命运齿轮面前，不过是堂臂当车。 这个故事告诉你什么，他不是让你两手一摊，混吃等死，而是要打破你的控制欲。 古人说，墨玉芝是让你对宇宙保持敬畏。你以为的意外，其实在更高维度的视角里，可能只是因果链条上必然的一环。紧接着，诗文抛出了更震撼的一句， 昨日街头游走马，今朝官内已眠尸。这句话简直就是恐怖片里的蒙太奇剪辑。昨天你还在街头策马奔腾，意气风发，谈笑风生，今天那个身体就已经躺在棺材里，变成了一具冰冷的尸体。 这中间有过渡吗？没有，这就是古人想告诉你的无常。我们总觉得死亡是遥远的事情，是医院里的事，是老年的事。但在这个维度里，生命系统的崩溃往往就在一瞬间。用现代科学的话说，这叫伤增的突变。 你有没有想过，你的身体其实并不是你，它更像是一件精密的生物。宇航服，或者是你在这个三维世界登录的账号，而这个账号随时可能因为服务器的波动，系统的 bug 或者单纯的使用期限到了而被强制下线。 很多人看到这里会觉得恐惧，但真正的修行者看到的是解脱。既然这具身体如此脆弱，既然下线随时可能发生，那么把所有的精力都用来装饰这个账号，用来给这个宇航服贴金，是不是一种巨大的浪费？ 这就要引出这首诗最核心最扎心的一段了。七才一下非君有醉夜将行难自欺。这一句直接击碎了百分之九十九现代人的价值观。 我们拼命工作，九九六为了什么？不就是为了欺财吗？房子、车子、存款、伴侣，名声，我们把这些东西视为私有财产，视为自我价值的证明。但是这一手势冷冷的告诉你， 这些东西，当你那口气断了的时候，通通非君有。注意这个词，非君有，不是说你留给孩子了，而是说从能量的角度看，他们和你彻底断开了连接。你银行卡里的数字再也无法为你提供一点点能量， 你那豪华的别墅再也无法庇护你的灵魂。那么什么东西是真正属于你的？什么东西会跟着你穿越生死的屏障？诗里说了两个字，罪业。 这里的罪业不要简单理解为杀人放火，在道家的语境里，他指的是业力，是你的每一个念头，每一个行为所产生的能量波。 想象一下，你的潜意识就是一个巨大的云端数据库，古人称之为阿赖、耶稣或者布吉。 你的一生不是由你赚了多少钱定义的，而是由你在这个数据库里写入了什么代码定义的。 你欺骗了别人，这行恶意代码就写进去了。你帮助了别人，这行善意代码也写进去了。当肉体这个硬件销毁时，所有的外部链接、钱、房人全部断开，只有这个数据库会被你的元神带走。 而且最可怕的是男子妻，你在阳间可以请最好的律师，可以利用规则漏洞，可以花钱买通关系，甚至可以欺骗自己的良心。但是在能量的层面，在那个高危的审判机制里，一切都是透明的， 能量不会撒谎，频率不会骗人。讲到这，我想起岳微草堂笔记里记载的一个故事，清朝有个富商，一辈子精明算计， 积累了万贯家财。他临死前特意把金银财宝熔铸成一个个金球，吞进肚子里，想着，生不带来，死我要带去，结果呢？他死后极其痛苦，尸体迅速腐烂，那些金球不但没带走，反而让他的尸骨变得狰狞可恶， 最后被盗墓贼开膛破肚，饱食荒野。而在同一时期，有个穷书生，一辈子没攒下什么钱，但他写了一本劝人向善的书。书虽然没卖出去几本，但他写书时的那份善念，那份希望世人变好的纯粹能量，却在他死后化作了一股清气。 据说他下葬那天，周围的乡亲都闻到了一股奇异的檀香味，数日不散。这就是七才一下，非君有罪恶将行男子妻的最好注解。 那个富商带走的是贪婪的重力，让他直坠深渊。那个书生带走的是纯净的生力，让他得以超脱。 说到这里，我相信很多朋友已经开始反思自己每天忙忙碌碌，到底是在积累财富，还是在积累业力了。在这个浮躁的时代，能听到这样深刻的道理，本身就是一种巨大的福分， 这说明你的能量频率正在与古圣先贤共振。为了让这份善的能量在这个场域里流动起来，我诚挚的邀请大家在评论区留下这八个字，福慧双修，吉祥如意。 这不仅仅是一句祝福，更是一种心理暗示，一种向宇宙发射的正向订单。当你打出这八个字的时候，你就是在告诉自己的潜意识， 我选择智慧，我选择福报，让我们一起把这份好运的磁场叠加到最大好了，如果你以为这首诗只是让你看破红尘，那你只到了第一层。这首诗真正的核弹级秘密藏在最后两句， 大药不求曾得遇，遇之不炼是愚痴。这里出现了一个极其神秘的词，大药。什么是大药？很多人一听到这个词，脑子里浮现的是太上老君炼丹炉里的仙丹，或者是秦始皇苦苦寻找的长生不老药。错，大错特错， 如果大药是外在的物质，那有钱人早就长生不老了。古人说的大药，其实是人体内部的一种特殊能量状态，道家称之为金丹，佛家称之为本性，现代心理学可能称之为觉醒的高层意识。 他是你生命原本就剧足的，能够让你超越生死恐惧，获得大自在的那把钥匙。这首诗说，大药不求曾得遇，意思是这个终极的真理，这个宇宙的最高法则，不是你向外磕头烧香、求神拜佛能求来的。 往往是在你机缘成熟的时候，他自己会出现在你面前。也许是一本经书，也许是一句金玉良言， 也许就是你现在正在听的这段视频。但是最可悲的是什么？是欲之不恋，是愚痴，你遇到了真法，你听到了真理，你的内心甚至颤动了一下，觉得哇，说的真对。然后呢？视频关掉， 你继续去刷短视频，继续去焦虑明天的房价，继续去和别人勾心斗角。这就好比你中了一张几个亿的彩票，结果你把它当成废纸，扔进了垃圾桶， 这不是鱼痴是什么？我要给你们讲一个关于皇帝的故事，你们就知道这个练字有多重要。大家都知道，皇帝是中华人文始祖，但他其实也是一位大修行者。传说皇帝在海桐山问到于广成子， 广成子是谁？那是上古的大仙人。皇帝第一次去的时候，排场很大，带着文武百官敲锣打鼓， 广成子根本没理他。皇帝回去后反思了三个月。第二次，他抛弃了皇帝的威仪，像个普通人一样悉行而进，极其谦卑的请教长生之道。 广成子看他心诚，才传授了他一段智道之经。大概意思是，你要守住你的精神，不要让你的感官过度消耗能量，眼睛不要乱看，耳朵不要乱听，让你的身体和精神合一。 皇帝听完如获至宝，注意，他没有回去，把它记在小本本上就完了。史书记载，皇帝退位后，找了个清净的地方，整整练了二十八年。 二十八年啊，一个曾经拥有天下的帝王，能够放下一切去实践，去实修这个大药。最后传说皇帝成龙飞升，其实就是他的生命能量达到了一个全新的维度，实现了生命的跃迁。 相比之下，我们现代人呢，我们懂得道理比谁都多，道德经能背，金刚经能讲，各种身心灵课程爆了一大堆。但是你的脾气改了吗？你的焦虑少了吗？你的身体健康了吗？ 如果没有，那你就是欲知不恋。你就像一个站在金矿上乞讨的乞丐，手里拿着藏宝图，却懒得动一下铲子。 所谓的练，不是让你一定要去深山老林里打坐。在现代社会，练大药就是一种生活方式的重塑。当你想发火的时候，你能觉察到那个怒气，然后深呼吸，把它化解掉，这就是练。 当你面对巨大的诱惑，能守住底线，不赚昧良心的钱，这就是练。 当你每天抽出十分钟，不再刷手机，而是安安静静的关照自己的呼吸，让元神归位，这就是练。这大药就是你的精气神。古人把精气神比作药，是因为只有他们才能治好我们生命的绝症， 那个因为欲望和无名而不断轮回的绝症。这首诗五十六个字，其实是一张完整的生命全息图。他先用无常打破你的幻觉，再用因果建立你的敬畏，最后用大药指明你的出路。 他告诉你，别在这个虚幻的游戏里沉迷太深，别为了那些带不走的道具拼上性命。你真正要做的是借假修真，借这个百年的肉身假，去修那个永恒的能量真。 这就是为什么我说这首诗不是悲观，而是极致的慈悲。他想把你从悬崖边拉回来，想让你在浑浑噩噩的红尘中，突然睁开那双智慧的眼睛。 如果你听懂了这首诗，你就应该明白，此时此刻，就是你生命中最重要的一刻。不要等老了再说，不要等有钱了再说。 因为受邀穷通墨玉之。也许那个明天永远不会按你的计划到来。现在就开始练吧， 哪怕只是从一个深呼吸开始，哪怕只是从一个善念开始，这就是你生命中的大药。感谢收看申鹤国学，我们下期见！

睡前听完一本书，今天我们读 我与地坛。如果在你最意气风发的年纪，命运突然夺走了你站立的能力，你将如何面对此后漫长的人生？是选择与绝望为伴，还是在绝境中寻找另一种站立的方式？今夜，我们不去听一个关于苦难的悲情故事， 而是走进一座荒芜的古园，旁观一场持续了十五年惊心动魄的精神自我审判与救赎。这座园子叫地坛，这个人叫史铁生。二十一岁那年，史铁生的生命轨迹被粗暴的折断了 一次，看似普通的腰腿剧痛后，他被诊断为脊椎疾病，从此再也没能站起来。 从清华附中的运动健将到终身被困于轮椅的青年，这其中的落差足以摧毁任何人。 那时的他就像被命运抛入了一口枯井，四周是黑暗，抬头是遥不可及的他人生活的天光。于是，离家最近的那座荒芜了四百年的地摊 成了他唯一的去处。他说，在人口密集的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。请注意，吸引他的不是地坛的风景，而是他的宁静和荒芜。这份宁静足以容纳他所有的愤怒、 委屈和无声的嘶吼，这份荒芜恰恰映照着他内心世界的废墟。一个被遗弃的，源自一个被命运遗弃的人，他们之间产生了一种近乎命运的共鸣。 最初进入地坛的日子，生死问题是他唯一的庞大的命题。他并非每天简单的想着要不要死， 而是被一种更复杂的情绪缠绕，有时觉得非死不可，有时又被一丝微弱的光吸引。今天好像想通了，明天又陷入更深的泥潭。真正关键的转折发生在一个普通的午后。 他看着园中的生灵，蚂蚁奋力搬运着食物，风儿悬停在空中，残退挂在树干上，像一间空寂的屋舍。这些卑微的生命都在全力履行着生命的本能。 就在这样的凝视中，一个念头如同闪电般击中了他。一个人出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而是上帝交给他的一个事实。 上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了他的结果。所以，死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节日。 节日这个词用的如此举重若轻，又如此识破天经，当死亡从一个恐怖的终结变成一个必然降临，因此无需匆忙赴约的节日时，生的全部重量和可能性才轰的一声落在了他的肩上。 过度。然而，想通了死仅仅是与自我战争的上半场。当地坛的寂静让他得以向内看清自己之后， 这座园子开始让他抬起头，看见那些一直环绕着他，他却视而不见的人和事。他个人的苦难，即将被植入一个更广阔、更复杂的人间途径中。 在地坛，石铁生总是一个人去，一个人回。他沉溺于自己的苦痛，却忽略了身后那双焦灼的眼睛。他的母亲， 儿子瘫痪后，这位母亲的整个世界都成了易碎品。他说话小心翼翼，生怕哪个词处痛儿子。他到处打听偏方，哪怕有一丝希望 他理解儿子需要独处，只能在他摇着轮椅出门后，默默承受着未知的煎熬。史铁生后来才痛彻心扉的写道， 那时他的儿子还太年轻，还来不及为母亲想。他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那总是要加倍的。 他唯一的愿望不过是那句朴素到令人心碎的话，咱娘俩在一块好好活。为了知道儿子是否安全，他常常拖着病弱的身体悄悄去地毯找他。 他躲在树林或断墙后面，看到儿子好好的，就转身悄悄离开。史铁生直到母亲突然离世后，才在悔恨中恍然大悟， 这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方，也都有过母亲的脚印。车辙与脚印，一个在地上，一个在心上， 一个属于探索者，一个属于守望者。这是全书最催人泪下的画面之一，他讲述了一个关于爱与理解的永恒时差，我们往往在失去后，才真正读懂那份沉默的深情。 母亲的离去像一把钥匙，打开了石铁生看向人间的目光。他的视线不再紧紧锁定于自身的车辙， 而是开始观察地坛里来来往往的其他人。他发现自己并非孤岛，每个人都带着各自的命运剧本在这座荒凉的舞台上无声演出。 他看到一个英俊却弱智的少女被孩子们戏耍，只会呆呆的笑，那一刻，他感到巨大的悲悯与震撼。他看到一个热爱长跑的朋友， 为了改变命运数年如一日的奔跑，可命运总是开玩笑，他跑了第十五名时，橱窗里挂着前十名的照片。等他跑了第一名，橱窗里却只挂了一幅群众场面的照片，这些无声的旁观，汇聚成一句沉甸甸的领悟。 就命运而言，休论公道。凭什么他美丽却愚痴？凭什么他努力却总是差一点运气？凭什么我在青春年华被困于轮椅？ 没有答案。命运的本质，或许就是一场没有道理可讲的随机分配。意识到这一点，他心中那种为何独独是我的委屈和愤怒，反而奇异地开始消解。因为他明白了，苦难并非针对他个人的惩罚， 而是人类普遍处境的一部分。这种普遍性成了一种另类的安慰。地坛给了他思想的沉静与广度， 母亲的逝去给了他情感的深度，众生的故事给了他视野的宽度。但思想、情感与视野需要一种方式，落地需要一条出路，否则，一切感悟都将是悬浮于空的尘埃。对于史铁生，这条出路就是写作。 最初写作的动机掺杂着现实的考量。为了谋生，为了让母亲骄傲，为了证明自己不是一个废人， 他甚至坦诚。最初的写作里包含着赌气和虚荣的成分。然而，当写作真正开始，他便不再仅仅是一个工具。 他很快发现自己陷入了新的困境。如果写作是为了发表，为了获奖，那么当文思枯竭或遭遇否定时，他依附于此的价值感将再次崩塌。 于是，他进行了更深的自我拷问，我到底为什么写作？最终的答案颠倒了目的与手段 这句话事实铁生精神大厦的基石。 写作从一种谋生职业升华为他活着的方式，是他确认自身存在对抗生命虚无的时间。笔尖划过稿纸，如同他的精神在站立，在奔跑，在舞蹈。 写作成为了承接他所有地坛沉思的终极容器，是他精神站立之后所选择的活法。 史。铁生在地坛完成的不是一次瞬间的顿悟，而是一套层层递进的生存哲学建构。第一步是接受有限性， 他看清了死的必然，从而打消了逃避的念头。他认清了命运修论公道的真相，从而停止了无用的控诉。他接受了自己终身残疾的局限， 这种接受不是懦弱的屈服，而是勇气的起点，是看清棋盘规则的清醒。第二步是在有限之内创造无限，这是使铁生思想中最有力量的部分。 他说，命定的局限尽可永载，不屈的挑战却不可虚于或缺。既然结局死亡已定，那么最重要的就是过程的质量与姿态。他将人生看作一场舞蹈或歌舞，其意义不在于跳到某个位置， 而在于跳跃本身的美感、力度与热情。写作就是他的舞蹈。对母亲未尽挚爱的追忆与理解，让他的生命获得了情感的深度。 对地坛中芸芸众生的悲悯，让他的生命拓展了维度。他将上帝交给他的这局有限游戏，完成了一场属于他自己的无限游戏。无限游戏的目标不是赢，而是让游戏永远继续下去，是让意义在过程中不断深沉。 第三步，爱成为最终的锚点与答案。尽管他的哲学思考冷静而深刻，但支撑他走完全程的始终是最朴素的情感爱。 母亲无私的爱是他黑暗中的光，后来妻子的爱是他后半生的港湾。他在并细碎笔中写道，爱是人类唯一的救赎。因为爱，我们超越了孤立的个体，与更广阔的存在相连， 所以我与地坛最终带给我们的是什么？他不是一个身残志坚的励志故事，他是一面镜子，让我们照见自己生命中可能存在的迷茫、痛苦与残缺。他更是一份示范，示范一个人如何在被击倒后 一步一步完成精神的重建。从质问为什么是我，到接受这就是我，再到宣言，即便如此，我依然可以。 那座荒芜的地坛，因为一个摇着轮椅的青年日复一日的到来，变成了中国文学史上一个丰饶的精神圣地。它告诉我们， 真正的救赎并不是发生在被奉若神坛的高光时刻，而是在荒芜寂静中，自己与自己的一场场沉实对话里。愿你也能找到属于自己的地坛，在那里面对真实的生命。

直到看到王帅沉湖的消息，我才真正懂得什么叫衰大莫过于心死。东莞少年王帅的生命停在了二十岁。十二月二十二号凌晨，他喝完了妈妈熬的最后一碗中药，又慢慢陪爸爸去小区跑道走了一圈。几个小时后，监控拍到他一个人走进电梯，按下了顶楼的按钮。 可没过几分钟，满身白灰的他重新出现在电梯里，颤颤巍巍扶着墙壁，一遍一遍拍打身上的灰尘。最后，他走到一楼，朝湖边走去，结束了自己短短却痛苦的一生。这个从小爱干净、拿奖无数的南越少年，把最后一份体面干干净净留给了人间。 他曾是所有人眼里的骄傲，初中就拿到南越少年称号，中考考上全市最好的高中，家里的墙贴满了他的奖状，爸妈打工再辛苦，也一直把他带在身边省吃俭用，就想给他一个稳稳的未来。 但高一那年，命运突然翻了脸。十六岁的王帅确诊格林巴利综合症，神经系统严重受损，从能跑能跳到走路摇晃，不停呕吐，日夜疼痛睡不着。 四年里，父母辞掉干了十六年的工作，带他跑遍北京、广州各大医院检查，做了一次又一次，轮椅都用坏了好几辆，甚至为他生下妹妹存下脐带血， 只为多一点点希望。可他真的太懂事了。看着父母早早白了的头发，看着还那么小的妹妹，他大概觉得自己的存在成了这个家最沉重的担子。 他的离开不是软弱，而是一个被病痛和愧疚压垮的少年。对命运最后沉默的回答。也许在另一边，他能真的轻松起来，愿那里再也没有病痛。

临走前，喝完妈妈煮的最后一碗药，又晃晃悠悠陪爸爸去了一次跑道。爸爸还感慨谢天谢地，但愿这份平静 永远属于我儿。可再见到他，却已沉入湖底，未曾谋面。送个电子鲜花给小弟弟吧，愿你在那条路上没有病痛。看到风华少年王帅沉湖的消息，才真正读懂了什么叫哀莫大于心死。 谁能想到，这个临走前非要拍拍身上灰尘的少年，曾经可以在跑道上肆意狂奔，奖状贴满了出租屋， 初中就获得了南越少年的称号，还有那张当地最好高中的录取通知书。爸妈在外打工，省吃俭用，哪怕租房住也要把他带在身边好好培养。可命运偏要开玩笑。高一那年，格林巴利综合症突然砸向他，神经系统几乎全损，曾经能跑能跳的身体变得走路都要晃晃 呦呦，白天吐到吃不下一口热饭，夜里被剧痛馋的睁着眼到天亮。日子熬的一天比一天绝望。四年里，爸妈扔下干了十六年的工作，陪他跑遍北京广州的大医院请求治疗，血浆置换试了个遍，轮椅推坏了好几辆，旧学复学来回折腾，甚至生下了妹妹，存下几袋血， 拼了命想要给他留条活路。可常年的病痛早就把少年的叛斗磨没了。他看着日渐苍老的父母，看着襁褓中的妹妹，心里装的或许不只是解脱， 还要对那个家的放过。最后那天，他独自走进电梯监控他扶着墙壁一下下拍掉身上的白灰体面，留到最后就这样离开了。这哪里是放弃， 分明是被命运逼到绝境。愿天堂没有撕心裂肺的疼，愿每个被苦难困住的人，都能等到一束照亮前路的光。