古代中国儒家文化中,考取秀才、举人、共识和进士是每个读书人的梦想,也是追求官位和社会地位的重要途径。然而,他们所面临的考试难度和所能担任的官位有着不同的差异。本文将对古代秀才、 举人、共事和进士考中的难度和所能担任的官位进行分析。秀才是古代科举考试的第一关,秀才考试主要以文学、诗词、经、史为主要内容, 难度相对较低。秀才一旦考中,便可晋升为香氏的举人。举人是香氏中的优胜者,他们通过第一轮的选拔,被认为有进一步参加会试的资格。举人要参加共事考试, 也被称为会试。共试。考试是相对于相试来讲难度更大的一关。在会试中,举人需要回答经、史、子及四类题目,要求对古代文献有 深入的研究和理解,只有通过会试的举人才有机会进一步进入下一轮的考试。近视考试是古代科举制度中最高级别的考试, 也是最难的一关。近视考试被称为电视,只有通过了电视的考生才能获得近视头衔,也被称为状元。电视要求考生回答京使子 集中的具体问题并进行论述,展现其扎实的文学功底和深厚的知识素养。近视考试难度极大,每次的通过率都 极低,只有少数考生能够成功。至于所能担任的官位,秀才虽然考试难度较低,但只有在卷官、主部等基层职位上工作,而举人则可担任一些终极官员, 如知县、刺史等职位。共识则可被选拔为一些重要的朝廷官员,如中央部门的官员或者地方官员,而进士则是古代社会的精英,可担任朝廷大臣、文官或武官等高级官职。 古代秀才、举人、共事和进士考中的难度和所能担任的官职存在着一定的差异。秀才考试相对比较容易,但能担任的官职有限,而举人难度适中,官职稍高,共事考试难 度更大,官职更高。而近视考试则是考取最高级别的文官职位的关键。无论考取哪个级别的官职,对于古代读书人而言都是一种荣耀和成就,也是他们为之奋斗的目标。
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古代的秀才举人尽世,放在现在是什么社会地位?在古代,文盲率保守估计在百分之九十以上,赶上情况长一点的朝代,比如说元朝,文盲率会超过百分之九十五,像孔一锦那样的童声,已经算得上是百分之十的文化人。 其实科举中的公民从来就不是一个学历上的概念,用科举来比喻高考,那是十分不恰当的。首先,古代能够读书的人,基本上家里都有点底子,贫农家庭让孩子读书的可能性极低, 而普通的读书人要去县里考取童生,考中了才有继续考试的资格,那么这个童生就已经非常不好考,五六十岁考不上童生的那是大有人在。而童生考上之后呢,才是秀才,考取秀才的难度非常之大,有亲一代童生总数在两百到三百万之间, 秀才呢,才四十六万,而两百多年的时间里,一个拥有数亿人口的国家,总共才产生不到五十万的秀才。 能考上秀才,就意味着你能成为市。这一个阶层与普通的平民有了本质的区别,是封建广场的后补队员。秀才拥有许多特权,比如说见官不用下跪,受损不用行、不用扶摇椅等等。在古代社会里,能够当上秀才,已经算是地方上的一号人物, 如果秀才运气好一点的话,也是有可能当官的。比如说有一些地方太过偏远,就不得不从秀才中提拔几个当县太爷。像明末著名文学家冯梦龙就以秀才出生就任福建少林之县。 而当上举人是什么概念呢?首先啊,举人是要通过相似考出来,能够考上举人,审理会直接派人通知,那那才是真正 真正的爆炸性的新闻。一般来讲,偏远地区一个县能产生出一个举人,就算是这个地方官是教化有方,算得上是地方官的政绩。那么整个清朝,两百多年下来,总共产生了十五万名的举人,平均一年不到六百个, 上亿人,挑出能力最为出众的六百个,全中国两千多个县,每三个县才能出一个人才。而当上举人,就已经正式踏入官的行列, 虽然官不大,也就是七品八品啊,甚至九品的官职已经是属于官老爷的行业。那么在古代社会里,无论是百姓还是地方相生,县太爷对于他们来说已经是绝对的权威,而举人是能够轻易当上县城, 自然也就属于陷害爷的行列。所以啊,地方相生为恐,巴结不散。比如说犯境,重举中的犯境本来 还就是一个乡村教师,穷的要命,谁见谁欺负一招中举之后,本县最大的土豪亲自来拜见,称兄道弟,还送银子,这一切的变化,仅仅在通知书送到的几个小时之内发生的, 换成你,你会不会划分?但是中了举人的人很少甘心到此为止,他们想要更上一层楼。近视,那么到了近视这一成绩啊,在老百姓心目中,那就是传说一样的存在。近视到底有多难考?每三年一次的会事,大概产出三百多名的近视, 近视和举人虽然只差一等,但差距那是相当大。近视的起点可以说就是举人的终点。近视上榜之后啊,最长的待遇就是发配到地方当县令,而举人啊,在退休的时候还能够当上县令的话,已经算是烧了高香。像左宗棠那样,举人出生到封江大吏,那 是属于开了挂的人生。一般来讲,一个近视就算再没用,再无能,运气再差,一辈子不进朝廷,最次也能在地方上混一个毒品的支付。 而大部分的近视呢?十几几十年下来啊,混个不正式或者巡抚这样的封江大吏那是绰绰有余。如果是近朝廷,一辈子近视下来,追风个太子太师,太子少妇,那是非常平常。 而这一切啊,都可以通过读书考试获得。所以古人常说,万般皆下品,唯有读书高。

对于现代人来说,年少的时候好好读书,考一个好大学,就能找一个好的工作,这一辈子也算是安定了。而古人对于读书的重视程度一点都不低于现代人,在古代大量的书生中, 穷极一生,只为考取一个功名。范晋在中了举人后,却因太过惊喜而疯掉,由此可见,这个举人是多么难考呀。那么举人相当于现在的什么职位呢? 人在学历上相当于现在的研究生,甚至会更高。要成为一个举人,不仅仅要学习专业的知识,还要学习做官为人之道,可以做一些中下级的官员, 比如教育之类的学官或者县城之类的官职,如果运气好的话,还可以去一个地方,去做一个小县令呢。


明代举人呢,他们可以当什么样的官?在明代,举人的地位呢,一点也不低。明初时期,进士绝对是个稀缺品种,红木四年时规定,一甲三名赐进士,极地第一名受员外郎,第二名第三名受主士,二甲赐进士出身, 受官主事,三甲次同进士出身巨兽支线。明中期以后啊,进士受官制度呢,逐步定型,基本上实行的是顶甲三人受翰林关已是优异,二甲受主士,二甲最后几名受官之舟, 三甲内受官平事,博士中枢行人,那外放的受推官支线。那如此一来呢,就形成了一种局面,在经任职者, 多为进士出身,而在外认知者呢,多为举共出身。举人呢,他们地位要比进士低一点。据明史卷期选举二的记载,举人不递,而选者祸首小金冠, 或者是受抚州左官及周县镇官,或受教职。明代重视举人,却也不是不设门槛。 举人入世案例啊,也要经过一次严格的考试,考试成绩分为三等,即上卷、中卷、下卷。 为了上觉者啊,受同知之周中卷曲之线,下卷曲通判。这样的标准,如果与清代相比起来呢,显然要优越的很多。而且举人出身者,只要向吏部提出入室申请,就可以参加考试,而 通过考试即可时受官职。明代是共开科八十九次,选取进士是两万四千八百七十八人。据不完全统计,明代的文官数量少的时候是两万多,多的时候有五六万人,平均水平也不低于三万人。 在晋氏举人数量大致相当,而官缺相杀悬殊的情况下,明代的晋氏举人选官自然会更容易些,但京城的中下级官员当中,还有很多是举人出身的,如果外放到各省,起步就是个七品支线。

你知不知道什么叫做秀才,什么叫做举人,什么叫做近视?把笔拿出来,裤子哥今天带大家了解一下中国的科举制度。 科举制度从隋唐建立以来,后面各朝各代都略有不同,所以我们就挑离我们最近的清朝来看看在清朝读书的咸鱼们都是怎么翻身的。我们假设这次你又穿越回了清朝, 对你不是个背篓,而是这个家徒四壁的自由职业读书人。你之所以这么穷,主要还是吃了有文化的亏,但你依然坚信,人生唯一的出路就是参加科举考试,出人头地。那么首先我们要介绍一下国家的行政结构,你出生的地方一定是某个县城, 县是清朝最小的行政单位, 县归属于府或者州,也就是类似于今天的地级市, 府又归属于省,这个跟我们今天差不多, 省上面就是中央朝廷, 再上面就是皇帝了。好了,想要靠科举考试成为人中龙凤,其实就是这样,一路打怪升级,一直打到皇帝面前。那么首先你要到自己的父母官支宪,也就是宪太爷面前去考个试, 这个叫做现试,现试过了之后呢,就要到府里去参加考试, 而这个时候知府,也就是市长会来主持考试,这个叫做府试。 但是接下来呢,你还不能往上走,在府这个级别,你还得再考一次, 这次由省里的学政跑下来主持考试,这个学政大概就相当于今天的省教育厅,这次考试叫做院校试。过了之后,那么恭喜你,你现在达到了省城这一关了。 大家注意了,其实从省这个级别开始,你才真正的进入科举考试的流程,那么前面这么多考试呢,都只是为了拿到科举考试的资格而已。更加重要的是,你这个穷书生现在终于有了一个像样的身份,现在你是个穷秀才, 知道秀才意味着什么吗?意味着你以后在赶考的路上就有资格被漂亮的女鬼或者狐狸精霍霍了。而且据家在山东的蒲松林蒲大爷说, 你越穷,遇到的女鬼就越漂亮。在省里的考试,也就是科举考试的第一关,叫做乡试。乡试三年一次,一般在秋天考,所以乡试也叫做秋为。如果乡试你也过了呢,就可以去朝廷参加考试了, 这个考试叫做会试。而你现在的身份已经足够光宗耀祖了,叫做举人。 我们的老朋友犯禁就是因为考中了举人,把他老丈人家暴的毛病都治好了。朝廷的会试一般都在六部里的礼部来主持,时间是春天,所以也叫做春为。会试过了你就是共试,那么共试就厉害了,什么叫共 献?给皇帝的就叫做贡,现在皇帝要亲自主持对你的终极考验,这个叫做殿试。 跟你一起来到皇帝面前的,还有一大堆来自全国各地的贡试。不过这个时候你们不用特别紧张了,因为皇帝这一关,他不淘汰人,他只是出个题目考你们一行征雁向南飞, 两只烤鸭往北走,考完你们都会拥有最高级的身份。 近视,注意了,我再强调一遍哦,皇帝他不淘汰人,只要参加完电视,你们都叫做近视。所以近视就是只要你见到了皇帝,就是见者有份,不按照成绩这么多,近视要分为三个等,第一等叫做近视极地, 这第一等只有三位。这里终于来到了大家熟悉的知识点,第一名叫做状元,第二名叫做榜眼,第三名叫做探花,而这个第二等呢,叫做近视出身,第三等叫做同近视出身。 这个二三等人数就比较多了,一般二等有几十个,三等有上百个。不管你是哪一等,只要能来到这个地方,你们家祖坟上冒的都已经不是青烟了,那叫七彩祥云。 接下来你当然还要关心就业的问题,如果你是这个第一等,会直接分配到翰林院去工作。我知道这个时候你想问什么,但你不要想多了,状元并不会成为驸马,只会成为牛马,因为皇帝只是欣赏你的才华,他知道你拿不出彩礼钱。 但是翰林院的牛马可不是一般的牛马。翰林院是朝廷最高的文化部门,平时呢负责修书修史,帮皇帝参考文书这类高级的秘书工作。最重要的是,一旦有需要,你就会被提拔进入官场,甚至是内阁妥妥的核心高管预备团。 剩下的两党呢,也都会各自被安排到各种级别上任职,成为朝廷或者地方上的官员。好了,这就是一套比较完整的科举制度的流程,大家理解了吗?现在是截屏时间,三二 是不是还觉得社会主义新中国好?不管你考不考得上,鬼都不会来找你。行了,小伙子,你考上了,哈哈哈。

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在古代考中举人,你知道意味着什么吗?那绝不仅是功名簿上多了一个名字,它是一场彻底改写人生命运的盛宴。一朝中举,满目繁华便会为你敞开大门。你是王大锤,乡里人 背地叫你老倔头。因为你从青丝缕缕考到白发苍苍,几十年寒窗,几乎耗尽了你的人生。 二十岁初次入场时意气风发,谁知一连三考,皆名落孙山。村里人冷言冷语,你却咬紧牙关,偏要在这条路上走出个名堂。皇天不负苦心人,上个月,你刚戴上秀才方巾,三个月后的丘微相视,竟再传捷报。放榜那日, 你挤在人群里,眯着老花的眼睛从榜尾一路向上寻。正心灰意冷时,忽听身旁书声失声惊 解冤。王大锤,你猛一抬头,将是第一名,赫然正是自己的名字。狠狠一记耳光打在脸上,火辣辣的疼,告诉你,这不是梦。五十年的委屈如山洪决堤,你当街嚎啕大哭,转而又仰天大笑,像个疯子般手舞足蹈,中了我中举了,激动过度,竟一脚 跌进路旁水沟,冰凉的污水反倒让你清醒过来。从这一刻起,你已是举人老爷,世态炎凉,自此 翻覆昔日避你不及的街访,如今隔街便拱手问安。书铺掌柜捧着银子求你莫保县令大人亲携贺仪登门。短短几日,你那茅屋门前堆满了绸缎升礼与银锭,县里最有名的香身拉着你的手连称童年,悄悄将两张田契塞入你袖中。但这 仅是开端,说媒之人随即踏破门槛,东街员外怨嫁独女,西城富商需以百亩良田为嫁妆。就连守寡多年每名远播的豆腐西施也对你暗送秋波。不久你便迎娶佳人,更纳下青楼才艺双全的花魁为妾。洞房 之夜,左右红袖添香,你终于慨叹,这半生寒窗终究值得。此后每月官府按时送来二十辆白银的饼享,足够寻常五口之家一年用度。 即世上商贩见你便喊老爷,衙役巡街也对你行礼让道,县令与你平辈相称相验,必奉你为上宾。然而最大的惊喜还在半年后,朝廷因官员紧缺, 特指新科举人即刻补缺。那日,你正与妻妾在院中品茶,忽闻锣鼓震天,县衙师爷气喘吁吁奔来,王老爷 喜报,朝廷特授您为清平县正七品之县。三日后,你骑着高头大马穿过清平县城门, 道路两旁百姓躬身相迎。你端坐马背,心中如明镜般澄澈。这座小小城池,将是你人生的不仅是财富与美人, 更是一张踏入仕途施展抱负的黄金通行证。昔日的老倌头王大锤,从此成了真真切切改写自己命运的人。
