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我们结婚吧!好啊,是谁和谁结婚?结成了婚没有?最近呢,著名女作家陈玉出了一本新书啊,这本书是小小说集 当下小小说领域众生喧哗,而陈玉出奇的沉静, 他在沉静中写着自己的沉静的文字。刚刚,人民文学出版社出版了他的一本三文集草木为诗贺彩生还没有停歇,哎,他又出版了一本新书, 这本新书的名字是我们结婚吧。这本书震撼问世,由陕西师范大学出版出版发行。这是一本怎样的书呢?插图是谁给他做的呢? 哎,这本书装帧精美,插图呢,是由著名作家贾平娃画的,一共画了二十四幅插图。 小说的结构是怎样的呢?哎,小说全篇结构新颖,用一念四季、 春夏秋冬二十四节气来结构,全篇包括以二十四节气为名的二十四篇小小说,同时还有其他标题的二十四篇小小说。 这四十八篇小说呢,哎,像不同的 花朵一样绽放在文字之间。那四十八篇呢,既可以单独成篇,又能够相互联系,相互渗透,组成了一部比小小说及更为泛泛的这种文字的图景。 再有,读这部消小说集的我们的感受是什么呢? 度陈玉的这部消小说集,感觉就像流水一样,这种文字从历程开始,到大喊,从 流水镇开始,流到城乡,流过东莞,又流过全国各地,最后又流回了流水镇。哎,故事呢,就在这样一本 作品集当中,这样一个文字当中,完成了一个闭环。这不单是一个结构和形式的闭环啊,更是立春、立夏、立冰、朗梅芳菲、寨南桃花、平儿这些人物 的精神的闭环和精神的回归,而九婆婆又是这个回归的最好的梅节 啊作品集呢,开头立春这篇小说,写了立春的出生, 是谁把他带到这个世界上的,是九婆婆中篇的佛手花,写了九婆婆的历世,写了九婆婆的葬礼。 热爱流水镇的黎春,从城市回到农村,等待着爱人的回归。热爱流水镇的九婆婆,终身没有离开流水镇,终老在了乡村。 九婆婆把立春接生到了人间,立春等又送了九婆婆离开这个世界,同样是一个生死相接,生命的闭环。我在这部小小说集里, 陈玉呢,写了生死的可怕,也写了葬礼的温暖。 在流水一样的文字里,还有其他的东西没有呢?当然有哎,在这个流水一样的文字里,还布满了奇异、怪异和魔幻的这样一种东西。 这种奇特契意魔幻的兰花也浸透在这个蚊子的流水里,使这个小小说集呢,产生了一种特异的 奇特的这样一种特质。比如说立春,立春回到农村的时候,他不住在家里,却在苗圃地中间搭起了高高的绣楼一样的 这种棚屋,把枕被和床单搬进了棚屋,等待着爱人的回归。再比如九婆婆的葬礼,嗯,给他送葬,要收集一百个男男女女的婴儿的哭声, 还有九婆婆死亡以后,容颜却不会被世间改变。再有九婆婆给狐狸接生的这种串歧,九婆婆濒临死亡的时候, 还能坐起来给来不及送医院的产妇接生,说这样的故事,或者是这样的故事情节啊,他有着一种荒诞,有着一种气特,有着一种气绝, 就形成了刚才我说的,嗯,小说集里那种契异的特质,是那种只有高手才有的在平静之中的那种气绝。 好,回头我们再看开头,我们结婚吧。跟谁结婚呢?这也是一件很奇异的事情, 他是刚满十六岁的立春的堂弟蒙子,与同样是十六岁的半夏结婚。那么十六岁的两个孩子结婚,不在家里住,不在家里结婚,却跑到 野外来租用立春的棚屋供他来结婚。结果呢,结婚以后,这个契意的事情使立春的这个棚屋变成了一个网红的打卡地。 这样呢,另一个结局就出现了,那立春的男友叫立宾郎,从东莞回来了, 为什么回来他的大拇指头被机器吃掉了,因伤而回归,回归之后呢,哎,却把这个棚屋,这个打卡地变成了他谋利的一个工具, 哎,把他呃,这个用来呢,去赚钱。这样呢,立春的浪漫 屡屡被打破啊,让我们结婚吧。最终没有完成立春的浪漫, 这种隐晦的批判就增加了作品的深度。




虽然大掌柜是陕西人,但我还是忍不住要说,贾平娃的字和他的画根本在我看来就没有任何价值啊, 为什么那么多人趋之若鹜,花钱去请他画个画或者写个字呢?那画那根本就。哎呀,那能看吗?那字也能看吗? 原因是什么?这就是字和画之外的东西了,也就是说价值在字画之外。 那么价值在字画之外是他的作品让他的字和他的画有了价值,还是说他的作品之外的东西让他的字和画有了价值? 问题就在这里,那贾平凹作为一个作家,他自己应该知道他的话和他的字没有价值,但这些人还要出钱来买他的字或者买他的画,对吧?那作为一个作家,我肯定是不会把这个东西 随便卖给别人,我这个烂字我卖给别人,你说我对不对?不对得起自己的良心是吧?那你说我作为一个作家,我这良心,我这一关,我过不过得去,这就是我非常诧异的地方,就是我要有自知之明,当一个作家没有自知之明的时候,你说他图什么, 对吧?所以贾平娃认为他的字和他的画很好吗?真的值那个钱吗?还是他自己就知道他的字和画价值在其他地方呢?你们回答我。