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天地不仁,以万物为储狗。圣人不仁,以百姓为储狗。天地之间,其由坨月户虚而不驱动而愈出。多言数穷,不如手中。 天地不仁,以万物为储狗。圣人不仁,以百姓为储狗。 什么叫储狗?就是用草编织而成的祭品。这个储狗很有意思,在没有祭拜以前,不能够乱动,尤其是小孩子,不能乱动,搞脏了搞坏了都不行,但是祭拜完之后根本就不当回事了,就扔掉了, 这是什么意思呢?四个字,自生自灭。天地是让万物自生自灭,我们看一看,我们哪个人不是自生自灭?草长出来没了,虫子生出来被吃掉了,那跟处狗是一样的。 这样就有人会问,那这个天地算什么?让万物自生自灭,根本就不管, 实际上这才是最大的仁爱之心,因为对每个人每个事物都是一样的,不会偏爱,谁让这个生,让那个死, 没有偏私之心,才是最大的仁爱。天地为万事万物都创造好环境,任其自由发展, 路都是你自己选的,天地没有权利干涉。所以天地不仁,以万物为刍狗,是天地最大的仁爱。 圣人不仁,圣人,他是体会天地之心的,所以他大人就好像不仁,所以他也是一样的,让老百姓自己过自己的生活。 实际上圣人是做了很多事情的,但是我们好像看不见,因为他不鞠躬,所以老百姓就没有感觉到,好像你都不管我,实际上只是老百姓不对,不是圣人不对。 就像孔子胸中有万民,心中有天下,至圣先师,他的人早已经超越古今, 但是我们看孔子是怎么做的呢?他收徒弟没有什么要求,不会看你的出身,不会看你聪明与否,也不收学费,单单就这几点,现在哪个老师能做到?孔子的仁义难道不是天地的大仁大义吗? 然后呢,他的好思想就放在那里,只要你想学,我都交给你,但是我不会说只交给谁,或者不交给谁,也不会强迫谁去学。这个和天地是不是很像? 路都给你准备好,看你自己怎么选,只要你想成为人人君子,一切路都给你备好,你想成为奸邪小人,那也随便,一切都是你自己选的,自生自灭。 其实圣人都是自然而然,随风潜入夜,润物细无声。 如果圣人做了很多事情,让老百姓感觉到你做了很多事情,那你自己就要反省了,你给人家有压力,你给人加强致性,你要人家感谢你,这是老子认为不自然的。天地之间,其犹坨月户 沱月是风箱倒冲的作用,就好像是那个风箱,你看那个风箱做了什么?没错,可是风箱的功能很大,你把这边风推进去,那边的气就出来,就可以把火引起来。 风助火势,火借风威,火焰就足够旺,温度就足够高,就可以去炼铁,做成不同的器物,人类的发展就是从这里来的,怎么样用火,怎么样制造器物,然后一步步的发展出来。 虚而不屈,他是空虚的,你看风箱有什么?风箱里面如果装满了东西,他就不是风箱了。风箱是一个空虚的东西,才有作用, 空气进得来,出得去,所以叫不屈。不屈就是不枯竭的意思,始终可以发生作用。 一个人只要他很虚心,总觉得自己没有那么厉害,那他永远可以进步,因为心是空的,还能再装一些智慧,一旦骄傲自满,就装不进去了。动而欲出, 你不发动则已,一发动就越升越多,就那一个动作在那里推拉推拉,这个动作叫倒冲,有虚无而生有,然后就作用不停的发生。老子希望我们从这些现象中来感悟到你做一个人应该怎么办? 多言树穷,不如手中多言。不是多话,而是你把话讲绝了,就是多言。多言。树穷树穷就是你断了自己的退路。你把话讲绝了,讲满了,你就没有退路了, 那不如守终。这就是儒家讲的忠道。老子讲的跟儒家讲的是一样的话,这个忠就是那个冲,你要保持冲的那个功能。那冲的功能是什么呢?很简单,四个字就讲完了,少思寡欲, 你少思寡欲,那个冲才会无穷无尽。你看一个人,如果你没有太多的欲望,你就可以做到。前面那几点叫虚其心,实其腹, 弱其志,强其骨。我们现在整天想东想西,连倒在哪里都不知道,就觉得人定胜天,觉得自己功劳大,很厉害。你要保持倒冲的那个功能,你才真正的叫做有长进。 我们现在有的时候是自己压垮自己,现在人所做的事情都是用名利欲之把自己压得喘不过气来。老子讲的那么清楚,我们还不知道反省,还在犯这些毛病。 讲到这里,老子的话风一转,他就提醒我们,万物都有一个原始,万物的原始就是从于伟大的母性。

天地不仁,以万物为刍狗。很多人一听到这句话,就觉得老天爷冷酷无情,把人当垃圾一样对待,甚至有人生活不如意,就拿这句话当借口,觉得全世界都在针对自己,大错特错, 这种理解完全是弱者的声音。老子的这句话其实揭露了世界运行的最高机密,极致的客观,就是极致的公平。所谓不仁,意思不是残忍,而是一视同仁。天地只是严格按照客观的规律在运转, 他只是遵循他自己的法则,不讲人情世故。那处狗是什么处狗是古代祭祀用草扎起来的狗,在祭祀前,他被供在神坛上,谁都不敢碰他,但祭祀之后呢?他就是一堆废草, 被扔在路边,任人踩踏。这不是无情,这是规律。该用你的时候把你捧上天,时效一过,你就得回归尘土。这一点你看看人情与天道的区别就明白了。 我们中国人常说,一人得道,鸡犬升天,孔子受尊重,他的后代几千年都跟着享福, 这是人是人情的粘连,但是更符合天地不仁的规律。逻辑里没有这种特权。你看 美国的华盛顿,他贵为开国总统,功勋盖世。他是根据这套理论,总统只是一个临时的职位,任期一到,他就得 滚回农庄去种田去,没有任何的特权,他的家族后人如果没本事流浪当乞丐,也没人多看一眼。这就是万物为刽子的极致体现。祖先的功劳归祖先,祭祀结束了, 光环就散了。在天道的眼里,没有什么铁帽子王,众生皆平等。你看透这一点,就能理解为什么古代法家要把这套逻辑演化成帝王之术, 你以为古代明君杀大臣是因为恨他,或者赏大臣是因为爱他?太天真了, 在真正的权谋家眼里,大成本就是处狗。这就是行妃子推崇的法不阿贵。当你能打胜仗的时候,能治国的时候,你就是祭司前的那只处狗。皇帝给你高官厚禄,激进龙丑, 可一旦你居功自傲,触犯法律,或者单纯的就是,哎呀,老了没用了,那就杀了,那并不是因为私人恩怨,而是维护系统的规则, 在规则面前不讲交情,只看因果,这就是把天地不仁用到了极致,用之则贵,不用则弃,绝不拖泥带水。这个道理放在今天的商业社会也是一样的逻辑。那为什么很多人创业失败, 投资亏损后痛哭流涕抱怨,哎呀,我这么努力,我有情怀,为什么输的人是我?因为市场就是那个天地啊。你说早几年的时候,风口来的时候,哪怕你能力一般,只要站在风口上,你就能飞起来, 那时候你是被市场供奉的丑狗。现在周期变了,风口停了,不管你有多努力,多感动自己,该破产还是破产,市场不相信眼泪,只相信数据和工序,这就是天地不仁的真相。 世界是靠规则运转,而不是靠情绪运转,违背了客观的规律,求谁都没有用。读懂啊!世界的冷酷不是让你绝望, 而是让你活得更加的从容。既然天地对谁都是一样的不仁,这反而是我们这些普通人生活中最大的劫。 利用好这个规律,生活中一地鸡毛其实很好解决。拿生活里那些突如其来的倒霉事来说,哎呦,出门被车挂了, 手机丢了,普通人第一反应是发火,老天真他妈不公平,凭什么是我?这种情绪发泄毫无用处,强者遇到这种情况绝不废话。淋湿你不是因为雨恨你,只是因为你站在雨里 被车刮了,是概率问题,不是针对你的阴谋。既然天地没有感情,你骂天也没用,立刻收起情绪,只看事实。车坏了就报保险,人病了去医院,为什么是我?这句废话立刻换了, 接下来怎么办?这种绝对理性才是解决麻烦最快的手段。这套逻辑用到待人接物上,也能让你少受很多委屈。 我知道很多人心里面不平衡,总觉得是我对你这么好,你怎么没有反应?这就是不懂什么叫天地不仁。天地生养万物,从来没要求万物说谢谢哦。你对人好,要么是你乐意,要么是出于礼貌,做完了就翻篇,不要期待回报, 更不要觉得哎,更不要把自己感动的感天动地了。一旦你停止期待,别人感激你就自由了。 如果对方不懂感恩,那是他的事,你就像天地一样看着他,心里别起波澜。把这种思维带入职场,你就不会有那么多的怀才不遇的抱怨。比如, 哎呀,最扎心的升职问题吧,你每天加班加到深夜,结果健身的是别人,心里肯定堵得慌,我付出这么多,老板瞎了眼,但在天地不仁的视脚下,公司就是那个天地,他没有感情,不看你累不累,只看结果和价值。 没升值大概率是没产出达标,或者是努力方向不对你说。与其抱怨,不如你冷静的盘算一下,在我这个位置,我到底提供了什么不可替代的价值。 把职场看作一个只讲规则和交换的地方,别掺杂自己的私人感情,你的能力才能真正用到提升自己上。 上天不仁以万物为刍狗。这句话是老子给我们的一剂清醒药哇!虽然听起来有点冷冰冰的, 但其实最实用。它告诉我们世界是冷峻的,不相信眼泪,也不相信抱怨。在今天,这是一种强者的世界观。别把希望寄托在虚无缥缈的运气或者别人身上, 一定要尊重客观规律,接受现实,在规则之内,靠自己的力量野蛮生长,做一个清醒的出口。 哪怕最后尘归尘,土归土,也要在祭祀的时候绽放出最耀眼的光芒。

你的。


天地不能以万物为刍狗。包各级,各位,各位,这个是大健身房的话,他一般人不知道什么意思,不知道什么意思, 天地不能以万物为刍狗。 各位,讲到这边我顺便带过。好,顺便带过,让你知道天地的含义是什么。 天地不仁,请注意哦,这个叫中文交友不仁的意思,不是不仁慈,天地不仁的意思,叫天地没有所谓的人与不仁。各位,你想体悟全靠吗?哎,叫天地不仁,咱就意思我不挑全哦,天地 不能,不是天地没有仁慈,天地没有所谓的仁慈不仁慈,以万怒为刍狗。什么叫刍狗呢?春秋战国时代哈,有一种礼仪,什么礼节呢? 因为已经礼教已经开始了。那礼教开始哈,刚开始,中国在商代的时代哦,是杀人祭神哦,我要怎样?中国古代最早是杀人祭神,就代表这个是最对神最大的尊敬。 可是以后人道主义体的发展,人道这种发展的时候不敢杀人来继承。杀什么继承呢?杀猪杀羊杀狗来继承啊, 各位,你要知道哦,变成这样子,因为动物这种动物吗?可是人道主义啊,等啊,孔子,等啊,这件出来以后,我们又觉得山东人 来继承也不对,说用什么为了表示对神明的尊敬哦,就用用稻草做成像一条狗, 那做成像一条狗哦,各位。然后来公共神明,用这个稻草所做的狗来公正成品,也代表一种心意啊,虽然没有杀生,也代表一种心意啊。可是各位,这条狗吼你还没有公共神明的时候,很珍贵哦, 尤其女孩子,不能太过哦,也不能忘在地上,因为公的生命要要很有礼貌,可是公后完毕以后是一个出国就怎么样, 就被人家当做无所谓了啦。所以天地不能就是天地没有人与不能,他把万物当做无所谓, 有这个味啊,今天什么意思? 各位,你要知道菩萨倒下慈善的事情,就是说在天地的无极界里面哦,众生的悲伤,众生的痛苦,天地看得到吗?知觉得到,可是他们有所谓的能处不能处, 天地不能以万物为出。狗,什么意思?天地没有所谓,人都不能,他是把万物当作无所谓 作为,你要知道哦,水哥已经清楚一件事情了,为什么天地会这样子?因为所有众生的业绩是自作自受,他不能插手, 这个月全部拱了,我听得懂不懂艺术?你见到厕所他不公平,他不是老天爷,就请各位要知道,不要把命运交给老天爷。 各位,真的,我不会骗你啊,道德经的很重要一句话,天地不能以万物为主。狗,所以老子看到有人来祭天求天,老子摇头,你不知道道,那不要靠老天爷,靠谁?



为什么很多人一出名就死了?为什么有些官员一生官就得重病?为什么现在的年轻人容易英年早逝?为什么有的人家里刚盖完房子,人就出车祸去世了?继续分享天涯神贴系列,德不配位! 其实我们所有的财富、智慧,我们的一切,老祖宗用一个字来代表,叫做厚德,才能承载万物。 这就是清华大学的校训,厚德载物,厚深厚的意思。德按照自然规律去工作、去生活,去做人做事,再就是承载物,就是我们说的福报。相反是那句话教,德不配被 胃,就是我们的待遇,就是我们的德行,不配我们的福报。譬如,一张桌子仅能承重十斤,若强行放置十五斤、二十斤乃至五十斤的中午,桌子将如何?他会颤抖、 变形,甚至濒临崩溃。因此,我们应深刻理解古训厚德载物的警示。金钱、权力、名望,无一不是福报的体现,也是压在我们肩头的物,我们能否承载得起?靠什么承载?唯有依靠那顺应万物规律的德行。 作为长辈,我们应时常告诫晚辈,珍惜福报、福报及我们所享受的一切,如美食、华服。中国人讲究惜时惜物,便是要我们珍惜这来之不易的福报。人当以惜福为贵,积攒自己的福报。 古人云,君子爱财,取之有道,这个倒至关重要。而今世人盲目追名逐利,不惜一切代价,全然不顾道德底线,其结果如何?论理混乱,利益消散得不配为哲,恐遭灾。 当下的学生孩子如此不顾自己身份,一味追求一些错误价值观的东西,这背后是谁在引导?是电视、社会、家长乃至老师, 孩子不知道享福太多了会怎么样?我们老祖宗讲的,这会折你的福报。我们老年人过去讲折福折寿是有道理的。大家不要忘了,寿命和福报都是能量,人本身就是个能量体, 我们现在对孩子那种爱,完全是违背常理知识的,你越爱他,生病越多,越容易出灾祸,越容易夭折。 年轻人为什么年纪轻轻的去世的那么多,三十多岁突发疾病为什么那么多?因为他的福报能量快速消耗了,所以吃的简朴,用的简朴,真有好处。 明白了这个道理,才知道厚德载物才敢销售。再说一句周易里的话,积善之家必有余庆, 饥饿之家必有余殃。看着人家发财,看人家当教授,当领导,心里不平衡,但你有没有想过,人家的祖上有多大的德行? 好了,本文全篇共计五万字,出自天涯神帖一千篇合集。由于内容受限,大部分文章无法公开,如果您喜欢完整版,请看全书。


万事万物都有灵性,我今天刷到一个视频,就是一个人对着他那个开了十多年的一辆车啊,磕了几个头,因为他要换新车了吗?然后他的意思就是说要感谢他,这辆车陪了他十多年,就是说在他开车的所有的时间段里,全程保护着他,让他平安无事,陪他走过了这么多年, 护着他,护佑他。然后我就看到下面有很多评论,看到有一条热评下面有个人说千万不要对自己的车说什么丧气的话,对他说什么不好的话。有一次好像是他因为一点小事,他就随口骂了一下他家那个车,然后第二天 开着车就出事了,当然不是什么大事啊,就是有那种小的擦伤,他说以后再也不敢了。我就突然想到今年夏天的时候,我带着我家两个孩子出去,我们当时开的不是车啊,我们是骑的那个电瓶车,因为夏天的时候天气不冷嘛,然后我家孩子又喜欢坐这个电动车,就是他们今年特别喜欢让我骑着电动车带他们出去转悠。 我当时我带他们去,去干嘛去呢?去那个医院里去拿那个药,当时都已经下午挺晚了,因为我们要抓紧时间就赶紧到那,然后不然的话怕晚了那个药就拿不到了,我们就急匆匆的我们就出门了,但是当我就是开始骑的那一刻,我就看电瓶车的电量,好像就还剩 一个电还是两个电,反正很少了,我当时我还说,哎呀,我说不行,咱们回去换车开车去吧,我说就这么点电量,咱们到那估计怕没电了再回不来,我闺女说应该也没事吧,他挺能跑的,然后我心里就想,他们又挺想坐这个电动车的 啊,试一试吧,不行再说,如果真的没电了,然后我就让我老公再去开车,就去接我们,然后我们就这样出发了。我们家啊,到那个医院的话,开车十多分钟就到了,但是的话,如果说骑电瓶车的话,可能要个 半个小时左右,来回的话,加在一起也就是一个小时的时间啊,差不多可能也到不了,但是差不多就在我们骑到半路的时候就去的时候,骑到半路的时候车子好像还剩一个电,然后我稍微的就是那个,就是拧一下把嘛, 他就开始亮红灯,我说坏了坏了,我说咱们估计到那之后能到,但是回不来了,我说现在都已经开始亮红灯了,就这样一边说着啊,一边往前骑,我女儿就说没事,妈妈你就走吧,到不了再说, 我们先去拿药,然后我心里就想着,哎呀,不要没电,不要没电,要坚坚持住啊,真的,这一路啊,顺利的就到了医院,我们拿了中药之后呢回来我记得是他又是少了一些电量啊,说我跟我女儿说,我说要不然咱们打车吧,或者说让你爸爸来接我们吧,我说就看这个样子啊,我估计咱们就可能到不了家,也就到半路可能就会没电的,我女儿就说,要不然就是骑着试试嘛, 啊,能到哪算哪,我们又义无反顾的啊,骑上电瓶车又继续返回,就在路上啊,他真的是很慢了,因为他已经快没电了,亮起红灯了,而且我还带着两个孩子,我儿子四十斤,我女儿六十多斤,加上我,我是八十多斤,我们加起来 虽然说每个人都不重,但是加到一起就是一百八十斤,他自己没电了,他要驮着我们一百八十斤往前走回来这个路上啊,我能感觉到电瓶车很慢,就是把这个那个把使劲拧,拧到底, 他都已经就是跑的很慢了。我就突然就想起了啊,之前刷到一个视频就说万物都有灵性,要夸奖他,夸奖他给他动力,然后这个时候我就说我说电瓶车呀,你一定要加油呀,把我们送到家啊,你再加加油,再努努力。然后我当时说了之后我女儿说妈妈你有病吧, 我说不是,就听我的就行了,我说万物都有灵性的,你得跟你得,你得给他加油,给他打气,跟他说一些好的话,就一路上啊,我就一边说一边走,就这样眼看着他驮着我们三个人走的,虽然很慢很慢,但是给我们送回来了,而且中间还有一个小插曲,就是他们两个要吃汉堡,我说不然咱们先回到家之后再出来买, 虽然就说这已经马上快到家了,说买了汉堡出来又回了家,快到家的时候啊, 我就跟我女儿说,我说你看我在给他加油,给他打气,我在鼓励他,我说你看他真的把我们送到家了,我说送到家之后啊,我说咱们到家之后你们先不要吃汉堡,不要着急吃汉堡,我说 咱们第一时间先先让电瓶车吃饭,先给他充电,然后我们真的就当天就是挺好的给我们送到家了,到家以后我立马我就就是给他插上电,后来我就想这个事,我说真的,万事万物都有灵性啊。

万物皆数到底是什么意思?这呢是必达哥拉斯学派的哲学观点。必达哥拉斯学派对世界上的形式和关系这个事实啊,印象深刻,他们发现啊,亮度、秩序、比例和一致的循环都可以用数字来表示。他们就此断定啊,没有数字就不存在这样的关心和一致性, 就没有秩序和法则。因此呢,数字必定是万物的基础,数必定是真正的实在事物的基础,一切事物呢,都是数的表现,事物的形式和关系结构都是以数为原则的。或者说呢,事物是数的复制或者模仿。 不仅啊,是宇宙本身,有形世界也是用数来表示的,比如点是一,线是二,面是三,体是四, 然后呢,土是六面体,火是四面体,空气是八面体,水是二十面体等等。那么还有一个比较好玩的观念,那就是爱情和友爱是用数字八表示的,因为爱情和友爱是和谐的,而八硬度啊,也是和谐的。

一个手抓一个草,这念什么?锄?锄,所以锄狗什么用狗啊?草狗草狗。太对了,锄狗就是祭祀的时候讨渣的狗。 有人说了,说中国人祭祀永远不用狗。狗怎么不能祭祀啊?中国现祭的现字就是放了一个狗。狗是祭品里面最基本的,牛狗鱼鸡都可以祭祀,不是非得是牛头羊头什么的知道吧? 所以这是处狗什么意思呢?天地把一切作为自然的存在,不会因为你的个人而改变他本有的规则就是该冷的时候怎么样 就会冷,不会因为你说哎呀,我长得好看呀。我没买羽绒服,老天爷推迟到明年呗,行吗?不行,该冷冷冻死你该,谁让你没穿衣裳,哈哈哈。这叫天地不仁,以万物为处狗圣人不仁,以百姓为处狗圣人把大道传递了。你学不学自己的事, 有人真的学,有人真的就不学,不学那叫命,命好叫吉,大道往上走,命不好叫什么呀?凶财再凶点念什么 藏,直接骨灰盒埋去求哈哈哈啊?吉凶嘛,就这个,打开它,把它打开,它打通了不就是吉了吗?打通能量的过程, 所以古代讲算命。命什么呀,一个人与道相合,产生能量状态,这就是命。所以命好不好在于你道修的到不到位。有人说来不是叩头吗?说一叩头命就好,一叩头命就好?荒唐吧,我小时候摆摊,我们那个批发市场有一个专门要饭的人,见谁都叩头, 一天扣一千个,他命也没好啊。所以说我们现在很多人是不是文盲啊,中华民族最伟大的是什么?文字?文字组成就圣贤书,比如道德经啊,论语啊,文字搞明白,再把圣贤的思想搞明白,就人立起来了。