匈奴与华夏到底是什么关系?实际记载,匈奴其先祖夏后氏之苗,也也就是说,司马迁认为匈奴的祖先是夏后氏的子孙后代 啊。莫非是因为司马迁与陇西李氏交情深厚,而李广之孙李林在北方战败被俘后投降了匈奴,太师公为了给李家开脱,这才家私货这么写的。 可是到了东汉时期,班固在修汉书的时候也说匈奴其先下后十只苗艺。总不能是司马迁和班固都收了匈奴五十万头牛羊吧?莫非匈奴真的是夏朝移民? 民族史学家马长寿先生在北笛与匈奴一书中这么写道,北笛是匈奴的众多前身之一,而北笛之中又有白笛、赤笛等。关于笛为什么分白赤,这是因为 在公元几世纪前,蒙古草原上的先民们信奉一种萨满巫术,萨满巫人以青赤白黑四种颜色象征东南西北四个方位。这种原始的宗教信仰后来变成了不足。对某种颜色的爱好心理从他们的账目、旗帜、衣室等颜色表现出来。 也就是说,赤笛原本指分布在草原南部的不足,白笛指原来分布在草原西部的不足。 哎,我记得周里东关考公记里面关于绘画调色,有这么一段画绘之事,杂五色,东方未知清,南方未知赤,西方未知白,北方未知黑。 这么看来,北堤和中原关于青赤白黑四种颜色象征东南西北四个方位的习惯竟然是一致的。这似乎是在暗示北堤与中原存在某种文化联系,不知颜色与 方位。据古代北方少数民族名号与崇山习俗讨论一文所言,匈奴人自称为狐,意思是天所任用的与天应言之人,展现出中国古代北方的游牧族群有着浓郁的萨满祭天习俗。 匈奴的最高领袖曾骄傲的自许为天所立,匈奴大禅于这,与中原的天道关高度相似,即大家都认为至高之神是天君主待天誉民称天子。 另外,中国古代游牧民族的各种祭祀仪式与崇拜高山息息相关。在萨满氏的想法中,高山被认为是沟通天地之间的桥梁,通过祭祀山神就能达成沟通天地的目的。 而古代中原地区也有浓郁的崇拜山神习俗。实际赵氏家里记载了这么一段故事,赵湘子在被致寒魏继家围攻时,或是 山神与肇事做了某种交易,说只要你们能答应在以后为我们百亿利庙,我就让你灭掉之家,还额外赐你灵狐的土地。虽说这种神话一般是后世为了正统性编出来的故事, 但是这种神话故事之所以能互动的了当时的平民百姓,也是源自于大家相信山神可以作为姓氏与天沟通。商古时期的风扇又何尝不是人间的至高领袖,希望能通过山神与老天爷进行沟通的典型势力。 既然匈奴与华夏在文化方面有如此之多的相似之处,似乎也可以证实司马迁所说匈奴是夏后氏的子孙后代,并非完全虚构。可是匈奴人应该从长相上就和汉人不一样吧,怎么可能会同出异缘呢?据中国文明的起源与初夏认同的产生,译文所 树新石器时代的历史地理研究表明,早在公元前七千年前,华夏平原东部和长江中下游平原大概还是大片的沼泽湖泊,甚至内海中部又被太行山脉阻断,因此中原无法与东方直接交流。 西边的氧勺文化与东边的大问口文化这两大文化体系发展的相对独立。随着氧勺文化与大问口文化的发展扩张,看看山的那边、湖的那边到底有什么? 既然豫东、鲁西、济南、皖北一带的沼泽太难穿越,那不行就沿着太行山周边走走,看有没有什么缺口可以穿过去。 这不巧了吗?太行山北路八达岭那块山脉宽度不足二十公里,在经过了两千多年的隔绝后,来自东方的部落于公元三千多年前率先进入太行山以西 地区,然后来自西部仰韶文化的皇帝不足与蚩尤不足在经河北省着陆县东南的版权展开大战,最终在武力上战胜了来自东方的大问口文化,这就开启了中国古代东方文化与西部文化的交流融合。 听到这里,有的观众可能会有些疑惑,不是在说匈奴与华夏的关系吗?怎么一下子扯了这么老远的?是这样的,在距今五千多年前,中国古代大问口、仰韶两大文化能在太行山北路进行接触,说明大问口文化、仰韶文化已经向北延伸到北纬四十度线一带。 作为大问口、仰韶两大文化的交汇区,太行山北路东西两侧的经济文化发展程度颇高。在经陕西省神木县发现的时髦遗址,属于新石器时代晚期至下初遗存。 该城由皇城、台内城、外城三座基本完整并相对独立的石构城之组成。内城墙残体长两千米,面积约二百三十五万平方米。外城城墙残体长二点四八千米,面积约四百二十五万平方米。 你说在四千多年前,陕西神木这块都能建起时髦这种规模的城池了,那距离这里半径两百公里以内的阴山地区也受到了夏朝文化的侵染,应该不算过分吧?而阴山核桃地区又是匈奴的龙心之地, 所以匈奴文化中有些和夏布族文化相似的地方,那也是很正常的事情。另外,如果说夏朝灭亡的时候,有那么一部分夏布族的后裔跑到北边去,最终成为匈奴族群的一部分,这也没什么稀奇的。哎,那照这么说,难不成 匈奴本自华夏一部分?卫青霍去病抗击匈奴倒成为阻碍民族团结的罪人了?那肯定不是这样的。打个不太恰当的例子,在如今全球文化交流的背景下,美国文化中必然有一部分文化元素与中国相似,然后美国也有很多人曾经是中国人, 甚至有些是清朝皇室后裔,难道这就能说美国是中国的一部分?由于自全新大暖期结束带来的气候变化,使得北方各不足,生产经营中农耕比例下降,畜牧比例产生直至走向砖化。畜牧生产也就是游牧经营模式。 游牧经济的一大特点又是主草而居,所以各部族之间的离散再融合不断发生,到最后谁也搞不清楚自己到底是源自何方的。直至战国时期,秦消灭一群, 设置陇西北地上郡,招北破灵狐娄烦至云中烟门带郡,一群灵狐娄烦等不足在战败以后向北奔逃,而从事萨满祭司工作的栾的士利用自己的宗教影响力,不断吸收这些战败不足,最终形成了匈奴联盟。 默读禅语杀死老爹上位后,先与东湖联盟交战,在杀死东湖王后,匈奴俘虏了东湖百姓和牲畜财产。此后,默读又乘胜发兵,向西驱逐肉汁,向北征服魂耕驱射叮铃隔昆兴离诸国。 出于巩固政权的需求,匈奴联盟国家需要不断改变治理体系,用来适应游牧经济,这就与定居农耕的治理方式分歧越来越大,甚至存在对立。并且,匈奴的龙神信仰与五行说一 制的方位与颜色信仰,体现了匈奴联盟国家与中原争夺正统的野心。所以,尽管匈奴联盟国家中有一部分族群事实上与华夏先民同出议员 是在征服周边部族从事游牧生产的过程中,他们与周边各部族牧民不断分散重组,又吸收了更多来自华夏以外的文化符号,融合成为一个全新的民族国家,与华夏文明产生了明显的分歧与对立。
粉丝5.3万获赞14.1万



匈奴是今天哪里人啊?你看看长城的位置就知道了。匈奴一直是北方的游牧民族,在周朝时候就跟我们在中原打仗,里应外合,灭了周幽王的贤允就是匈奴人的祖先啊。对,就是那个烽火期诸侯那个周幽王。 到了战国时期,各国都在修长城抵御匈奴,秦始皇在统一之后,更是把各国的长城连起来,形成了万里长城。 那你猜长城又是防谁的?长城是中国农业天然的分界线,长城以南的土地适合耕种,长城以北的土地适合放牧。 我们中原人啊,自古以来对不能种地的地方不感兴趣。你看月球的月瓤取回来啊。大家最关心啥?是不是?能不能?能不能种菜?所以你看长城就知道修路人是在哪里生活。

匈奴人是什么人种?匈奴是汉朝时期一个横跨北亚的帝国。 根据语言学研究,最开始的匈奴人是一个在西伯利亚的叶尼塞语系民族,该民族基因丹贝群维 q 和印第安人同源,属于黄白混血人种。 匈奴先是统一了北边的丁陵人,随后又占领了部分的东湖、吴孙以及南边的羌人, 由此一个大号的匈奴诞生了。匈奴的版图来到了六百万平方公里,东西跨度从今天的吉林一直到中亚的帕米尔高原。这时候的匈奴已经收复了四个民族,英灵、吾孙、东土、 枪人,其中的巫孙是雅利安白主。所以匈奴人指的就是这五个族群的流氓。他们在后来的八王之乱期间改了个名, 然后发动五福乱华,随后入主中原三百。所以五福乱华指的就是汉朝嗜酒的匈奴入主中原,一直到隋文帝杨坚再次提出, 五湖才退出了中原。前赵、后赵、前燕、前秦、后秦、北魏都是五湖建立的政权。 五胡乱华也开创了北亚民族打开中原大门的邪门,从此也让自己的民族在中华历史留下浓浓的一股。

匈奴到底是什么人呢?其实匈奴原名并不是匈奴这个奴字是后面加上去的,是中原人对他们的称呼,他们自己称为匈人,主要生活在今天新疆的西部到蒙古的东部。匈奴人呢,没什么文化,而且是一个多民族的部落联盟, 主要以游牧民族为主。匈奴人的语言也是由蒙古语、突厥语等多种语言融合在一起的,最后就变成了匈奴语。他们生活的环境呢,非常的恶劣,不太适合粮食的生长,大多依靠牧马牧羊为生,他们的体格非常的彪悍,善于骑射。 从秦朝开始呢,匈奴就一直骚扰我国的边境,公元前二百一十五年,秦始皇派蒙田率三十万大军北击匈奴,收回了核桃地区。之后呢,秦始皇又 修建了万里长城,其实万里长城就是为了抵御匈奴的入侵的,到了汉朝,匈奴又卷土重来了,把汉高祖刘邦围在了白登山。到了汉武帝刘彻期间呢,有着非常知名的卫青,霍去病, 他们叔侄二人呢,多次讨伐匈奴,最后匈奴被分成了南匈奴和北匈奴。南匈奴最后在中国的北方和我国的少数民族慢慢的融合,最后完全融入了汉人当中。今天我们北方很多人呀,都有匈奴人的血统。 北匈奴被汉朝的窦献和颁布打到了今天的外蒙古之后又被迫西迁,最后就失去了消息。

我们在电视剧里经常会看到匈奴人和汉朝打仗的故事,那匈奴人现在生活在哪个地方?对应现在又是哪个国家呢?我看过有人说是匈牙利, 这纯属是扯淡啊。匈奴在汉朝后期啊,就分成了两个部分,北匈奴和南匈奴。这个北匈奴啊,跟汉朝一直是死磕到底, 最后打不过汉朝怎么办呢?就往西边逃,逃到新疆。 汉朝又派军队打到了新疆,于是继续往西边逃,就从中亚 一路逃到欧洲。逃到欧洲以后呢,就没了,那怎么会没了呢?因为他们一边迁移,一边和沿路的民族通风杂居。这个过程是很漫长的, 不是马不停蹄,一路上狂奔。所以等到了欧洲的时候,就已经没有沉着的匈奴人了, 北上楼就这样自然就没了。不过人是没了啊, 但这些匈奴人在和其他民族的杂居的过程中,某些生活方式和习惯,在今天欧洲部分地方啊,还是有机可 的,被落在匈牙利人的生活中,还传承了来自东方人的一些生活元素。 这里再强调一下,今天匈牙利冷跟匈奴冷没有直接关系,也就是说两个是不一样的民族啊, 也许有那么一丁点比例的血统成分。那这个南匈奴呢?南匈奴跟汉朝关系一直很好, 但后来汉朝老大哥已经倒下了,于是南匈奴也分成两个部分, 一部分呢,建立了一个国家,叫做汉造,这个国家是在 长城以南地域,那他们的老百姓就学习汉能怎么种田,怎么建房子, 所以逐渐被汉化了。而没有被汉化的那批贵族呢, 后来被杰伦打败,最后融入了杰族,而还留在长城以北的南匈奴呢,他们和先辈人通婚, 匈奴人和西北冷通风产生的新的后代叫做铁夫人。这个铁夫人啊, 一半融入了斜碑族,另一半呢,融入了羌族。 一听主播我这么一说呢,好像有一点复杂啊。那我简单的说呢, 总之那么庞大又强大的一个匈奴啊, 不知不觉被各种势力大融合了,就没有了。

今天我们就和大家说说有这五个姓氏,他们都是匈奴的后代。从五湖十六国时代到南北朝时代,匈奴的辉煌呢,早已是远去了,他们融入了其他民族,那么如今我们也可以通过这五个姓氏来了解他们现在的情况。 首先是赵姓,赵姓这一支匈奴人是融入汉朝最早的,早在战国时期,就有一部分匈奴人留在了中原大地上,他们选择了姓赵,并且呢逐渐的融入了汉朝的文化和生活当中。其次是刘姓, 他们和赵姓的匈奴人差不多,不过与赵姓不同的是,刘姓还有一些成员来自于汉朝的皇室女儿和匈奴贵族的通婚后代。在汉朝日益强大的背景下,越来越多的匈奴人选 选择了改姓刘,投奔了汉朝,继承了汉朝的文化和习惯,也为汉朝的发展做出了贡献。 第三个呃,姓氏就是金,这个姓氏的来源有点特别,在汉武帝时期,著名的将领霍去病打败了一位匈奴贵族,并把他给抓了回来,这位贵族呢,姓金,因此在汉武帝的特许下,正式改姓金,他留在了汉朝。 第四个姓氏就是王,在五湖十六国时期,匈奴人他们失去了昔日的辉煌,只能组织在一起,试图重振旗鼓。不过呢,他们的努力最终还是没有得到成功, 那为了维持生计,一些奴人只能投奔到当时相对强盛的王氏家族,这些奴人结识了王氏家族的保护和庇护, 最终也融入了汉族社会。还有一个姓氏就是呼延,这个姓氏来自于匈奴的旁知,是匈奴人在内部纷争不断时,为了避免涉到牵连而选择投奔汉朝的 胡言姓的匈奴人虽然来自于旁知,但是他们仍然保留着匈奴人的传统文化和风俗,这一点也得到了汉朝的尊重和保护。 那匈奴人的融合和迁徙是一个历经千年的一个过程,除了我们上面提到的五个姓氏以外呢,还有许多匈奴人的后代融入了中原文化,例如历史上著名的辽国皇帝耶律洪基,他的祖先也就是匈奴人, 他那么在融合的过程当中,吸收了中越文化的精华,同时也保留了自己的文化特点,最终 形成了独特的文化风貌。那随着时代的变迁,中华文化的变化也是不断的。在唐朝时期,有一位姓阿是那的人成了唐朝的名将,阿是那是希突厥的姓氏,而希突厥则是匈奴人的后代,他们在融入 这个过程当中呢,逐渐形成了独特的文化,也拥有了自己的传统和习俗。其实呢,每个民族都有各自的文化传统和特点,但在相互交流和融合的过程当中,人类的文化也变得更加的广泛、多样和包容。 我们不应该只看到民族之间的差异,而更应该关注人类共同的文化价值和传承。

有学生问我,匈奴人是现在的什么人?我们知道匈奴是中国古代北方的游牧民族,从先秦时期到五湖十六国啊,都活跃于中国的北方地区,那么他们的历史和后裔在不同的文化和历史记载当中有着不同的说法。根据茶余的资料显示啊,匈奴人的后裔啊,大概有几种主流的说法。 那第一种说法呢,就是古代的匈奴人大部分融入了汉族和蒙古族,一部分匈奴人史书上称之为南匈奴,他们在东汉时期南下臣服了汉朝,与汉族融合,大约安置在了现在的核桃地区。 而留在蒙古高原的匈奴人呢,他们称之为北匈奴,他们后来呢,也逐渐被汉化,成为了现代蒙古族的一部分。第二种说法呢,就是留在蒙古高原的北匈奴人是书觉族和契丹 祖的祖先,他们影响了突厥和契丹的起源。我们知道突厥和契丹分别对应的是中国的唐和宋马。第三种说法就是北宋奴人后来往西方迁徙,形成了现在的匈牙利人,因为有研究认为,古代宋奴人跟现在的匈牙利人有着一定的轩辕关系, 尽管这种说法呢,现在还存在着争议。第四种说法就是匈奴人融入了其他的北方民族当中了啊,北方的汉族和蒙古族中就有不少的古代匈奴的血统。 那么以上四种比较主流的说法,你认为哪个更符合你的认知呢?或者说你觉得哪个更正确呢?哎,欢迎在下面留言关注我,每天懂得多一点。

五胡乱华的五族分别代表了什么民族?五胡指的是匈奴,谦卑竭、强敌,他们都分别代表了不同语系的民族。 首先是匈奴,属于叶尼塞语系,黄白过度人种,是印第安人的民族,基因丹贝群 vq。 该民族虽然是当时的领头羊,不过最后却是五个民族里混到最差的。 接下来到先碑,属于阿尔泰语系,基因丹贝群为 c, 也属于黄白过度人种,不过有别于前面的匈奴人。该玉系民族为五湖当中最大的赢家。其后羿在隋唐之后又三次入主中原。 今朝、元朝、清朝,该语系民族后裔主要有蒙古族、满族、西伯族以及哈萨克族。 接下来是 d, 是乌拉尔语系,但被群为 n, 曾经是汉人的兄弟,因为 n o。 同源,该民族后裔主要为芬兰人和一些西伯利亚民族,你认为该民族是白种人吗? 然后是建立后勤的枪枪,是五湖里唯一一个和汉族同语系的民族,是真正的兄弟民族。 该民族后裔为今天的藏族人,所以汉藏与戏同源。最后是节,是五湖里 唯一一个白种人,属于印偶语系,基因丹贝群为二。该民族也就是我们常说的雅利安人。 我国塔吉克族为该语系民族后裔,也包括伊朗以及北印度,所以其实胡人一直都在大家身边,只是他们现在有一个新的名字。