瓜州汉武帝头像怎么突然发酵

据中国新闻周刊消息，最近，甘肃瓜州县十五米高雕像汉武雄风火了。这座红沙岩雕成的汉武帝塑像仅头部露出沙土外，而且汉武帝神情凝重，眉头紧皱，被网友吐槽简直像活埋汉武帝，有网友评价其视觉效果诡异。 据了解，该雕塑出自清华大学美术学院教授发起的荒野艺术计划，记者致电当地县文旅局，工作人员建议暂不讨论此事。而对这尊塑像的审美，大家观点各不相同。 一位旅行博主认为，汉武雄风很酷，在美学上没有问题。另一位人文摄影师则表示，他对汉武雄风观感并不好，艺术表达固然自由，但应尊重当地文化。事实上，在汉武雄风落成后的数年中，公众对其的解 整体较为正面，汉武队的头像是精神的象征，其背后辽阔的河西走廊则被视为这位开疆拓土的帝王的身躯，共同构筑汉武雄风的整体意境。那么对此，您怎么看？

一尊俯首戈壁的汉武帝，一组闭眼沉默的兵马俑创作者张万兴，为何总让历史英雄低头？他设计的汉武帝头像低垂于荒漠，被批斩首示众，他手中的兵马俑闭目戴墨镜， 为指消解民族尊严，公众愤怒，质问为何将千古帝王塑成兽行之态？面对质疑，艺术家声称反思历史，但百姓眼中这是对民族情感的漠视。网友痛心，大汉英雄不应被定在耻辱柱上。艺术与历史的边界何在？那些艺术家你独创可以， 但请你别把你的作品和历史挂钩。再次呼吁出台文化安全法，防止丑化历史和文化入侵的作品出现。

一座在西北茫茫戈壁已经耸立了五六年的雕塑，一座现代的艺术作品，一座呢，曾令无数人感到震撼，无数网红呢前来打卡，无数人呢晒朋友圈，引以为傲的汉武大地雕塑。令许多人没想到的是，他 怎么一夜之间呢，突然就变成了众矢之敌呢？那他的背后究竟隐藏着什么？ 因为呢，最近呢，突然冒出一些高人啊，研究发现的这座雕塑呢，是斩首示众哎，这是七星锁魂阵，这是反攻杀等等，这是对民族英雄汉武帝的丑化侮辱，对汉民族的气运的压制。 创作者居心莫测，一时间呢，全网穷群皆封，难道发现这些真的很难吗？在科技飞速发展的今天，他比探月还难吗？为什么是现在？ 这就是今天国内互联网的特性，网民躁动的情绪人云亦云，缺乏独立思考的大脑，还有一些人的比较有用心，那这些呢，都被网络呢无限放大，形成了这场预期。没有汉武大的雕像， 他们也会找别的东西。而对一些专门挑拨网民情绪，制造对立的别有用心者来说，对象并不重要，重要的是能找到结局，发挥点，他们会不断的到处乱秀，哎，去寻找这个点。 如果按照这些人的逻辑，汉武帝是神，神不可侵犯的，那你最该骂的人应该是王莽，因为正是他外戚篡权灭了西汉。 其实呢，你还应该去骂汉武帝刘彻的曾祖父，汉高祖刘邦，因为秦始皇统一了六国，才于了中国，而刘邦呢，又灭了秦朝，你是不是还想回到那个朝代去做封建帝王的子民？ 我想你不会因为你在二十一世纪这样一个思想多元的时代，连一件不同风格的艺术作品都不能包容。 你能接受君让臣死，臣不得不死和动不动就珠联九族、满门抄斩的封建王朝吗？ 在中国历史上，除了三皇五帝，我们从来没有把哪个封建皇帝当做神来拜，也没有哪个封建皇帝被我们当做图腾来歌颂。因为他们的辉煌背后往往是生灵涂炭，横征暴敛。 他们什么时候成了英烈了呢？这个骚一点历史知识和哲学知识的人都应该明白这个道理。 如果按照这些人的逻辑，那法国人就不应该把路易十六送上外头台。即便是我们把今天这件事情呢，放到两千多年前的汉朝，我想那普通老百姓也不会有这么穷穷极富啊。 所以呢，一些人拿这个雕塑来说，玷污了这，玷污了那的，不是久望过程，就是别有用心。即便是这个雕塑确实丑化了汉文帝，那你把整个汉民宿都扯进去是何居心呢？ 我们再好好动脑筋想一想，在这件事情的背后，比这个雕塑作者张万新更可怕的，那是什么人？ 在人工智难大数据时代的今天，用那些封建迷信编造邪说，蛊惑民众，煽动对立，甚至拿抵制甘肃旅游来裹挟政府，这和历史上那些反动会道门有何区别？所以呢，我们时刻都应该保持理性的态度去看待问题， 不要被一些表面现象所迷惑。中国新闻周刊从相关部门获悉，翰武雄风的作者张万兴出生于河北省三河市，毕业于河北工艺美术学校，自二零零五年起在清华大学教授、雕塑家董树斌雕塑工作室工作，无境外学习工作经历，也无境外公民身份和外国国籍。

为什么汉武雄风让这么多人觉得不对劲？最近呢，很多人在网上讨论这个雕塑啊，甘肃瓜州的这个汉武雄风，那今天我们呢，不聊风水啊，不搞阴谋论啊，也不猜动机， 主要呢就就艺术作品本身啊，看看他为什么会让这么多人觉得不对劲。 先说一个最基本的原则，真正的成熟的公共艺术，不怕被看不懂，最怕的是所有的质疑。听起来都很有道理，那今天所有的网友对他的质疑呢啊，至少从目前看上去都非常合理。 那历史人物的雕塑像汉武帝这个级别形象呢，必须是和他的身份高度的匹配，我们印象里的汉武帝是谁啊？是寇可唯我复意，唯 是主动进攻开疆拓土的一个君王那但你再看这个雕塑，只有一个头，闭着眼睛，然后皱着眉，这还埋在一个戈壁滩里面， 虽然艺术上这叫去身体化啊，但观众真实接收到的是什么呢？不是啊，雄风啊，更是，而是一种什么，一种沉重。所以很多网友会说，这不像一个开疆拓土的一个皇帝啊，更像一个边疆 打了败仗啊，宁死不屈的一个将军啊，最后那么一下了，那这叫什么呢？这所谓的这个雕塑上的一个气质错位，那问题来了，为什么只做一个头啊？官方的解释啊，这是大地之炉啊，想表现汉武帝与土地与历史的一个融合， 但只做一个头呢？在公共雕塑里面，风险是极高的选择，因为你主动放弃了站姿动作，身体的一些语言， 包括身体的一些张力，所以啊，所有的能塑造人物精神的一些手段啊，你把这些东西丢了以后，那你把所有的全部的蓄势都压在了一个头一个脸上面。 这就好比你去拍电影啊，镜头怼着女主角的一个表情，这就特别考验这个女主角的一个演技，这张脸能否撑起一个完整的蓄势啊？显然啊，那这个雕塑的表情是没有撑起来。 我们可以看看中国古人的一些智慧，就像佛照相，那佛陀真实的长相是没有人知道的，但你会发现，几千年的佛像长得不完全一样啊，可你一眼就知道啊，这是佛，为什么呢？ 因为古人建立了一整套高度成熟的这个精神符号的系统，耳垂对吧？包括目光，包括这个佛的目光，眼光啊，嘴角啊，包括他这个头上的光啊，以及手印啊，还有些服饰等等啊。佛教 佛像从来不是一个孤零零的一个头，他一定是处在一个完整的空间里面，那石窟、寺庙、光环、气氛，共同构建了一个你一进去就能感受到的一个精神世界。还有一个非常现实的问题，在中西文化里面，头颅 本身就是高度敏感的异象，他可以是沉思，但也同时可以是牺牲啊，你不能指望观众呢，自行的去劳补你的创作底念， 这就有点牵强了。这件事情真正的争论呢，其实只有一个问题，公共艺术到底该为谁负责 啊？我不认为公共艺术要迎合大众，对吧？但他一定要链接啊，他应该是一座桥梁，一头连着 艺术家的创新，一头连着公众的历史记忆，否则就会出现一种结果，你们说的很深刻，大众确实很离谱。

甘肃瓜州的汉武雄风雕像近日遭到网友热议，有网友认为雕像只有头没有身体，仿佛汉武帝被埋了。一月五日，记者联系瓜州县文化体育局、瓜州县委宣传部及酒泉市文体广电和旅游局相关工作人员表示，该雕像系二零二零年建成的。对于雕像近期的争议，暂不方便透露 更多信息。花州县委宣传部的一位工作人员也向吉木新闻记者坦言，刚开始的时候大家评价也都挺好的。雕像建成后，当地文旅部门曾多次解释创作利益，称雕塑将一代帝王的壮志豪情具象的淋漓尽致。汉武帝刘彻的凶相迎风傲立，以祁连为屈，脚下六块石头，诉说着他列四郡聚两关的丰功伟绩。

今天，我要为这个雕像发声。艺术不一定只能歌颂丰功伟绩，一尊雕像引发不同声音是正常现象。这座甘肃的汉武帝像最近引来大家许多非议，仅露头部，表情凝重，双眼低垂， 被很多人解读为枭首兽行或被镇魂的负面形象，与传统认知中雄才大略的帝王形象反差巨大。个人认为， 通过低沉内省的表情，可以理解为是对汉武帝晚年下轮台最挤臼这一重要历史瞬间的艺术化表现。伟大的帝王形象并非只有单一面相，晚年的反思、悔过与政策转向，同样是汉武帝完整历史趣事中深刻而真实的一部分。