古代长女和次子哪个地位更高

嫡长女在东北，那嫡长女是什么地位？那是仅次于保家仙呢，家里重男轻女那都被人戳脊梁骨 被人笑话啊。他们生活在衣来伸手饭来张口，过着土皇帝般的日子。那是饭那都得端炕上来。哎，吃小桌啊，想吃什么菜，那必须得安排上， 要吃饭那上桌必须坐 c 位。三十五岁的那小宝宝，那嫡长女站桌上吃都得快。哎呀，站的真高。嗯，那年龄多大哈，身边总得围着一群人伺候着 接送女孩子。那必须是，那请假啥的，那正当理由啊，就算三十岁老爸也得天天哈等着。嗯，围着转， 为了回家做饭，都给推了酒局给大闺女做饭知道吧？嫡长女要说想表演一段，那开饭都得等她跳完舞。哎，全家围着瞅着，别管演的如何，夸夸鼓掌，鼓完掌才能落座。你要说想打破这个地位，等吧， 等她剩下下一代嫡长女呗。哼，咱东北嫡长女那就是家里小祖宗，这待遇知道不？我看看有没有羡慕的。

嫡女和数字，谁的地位更高呢？敌是正妻所生，树乃是切实所生。那么嫡女与数字，谁的地位更高呢？从家庭地位而言，嫡女的地位高于数字。 在红楼梦中，贾元春作为嫡女入宫作了皇妃，而作为数子的甲环，连大官员的丫鬟都能随意糊弄他。 从继承权而言，嫡女和数字都是一样的，都不具有继承权。但也有特殊情况，如果一个家族的正妻只生了女儿，而切实生了儿子，那么数字最终将获得继承权，其地位也会逐渐高于嫡女。 数字逆袭还有一种方式就是其母亲被伏为正妻，那么数字立刻就 变成笛子。朱玉文的母亲本是切氏朱彪的正妻，所生的笛子早妖，后来正妻去世，朱彪将朱宇文的母亲服成了正妻，朱宇文就成了笛子。 但这种伏围正期的情况是极少出现的，基本上正期的地位都是难以撼动的。 综合而言，通常情况下，嫡女的地位是高于数字的，嫡数有别，从而维护了古代家族的秩序与发展。

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古代的嫡数子差距究竟有多大？纵观整个中国历史，嫡长子继承制是一种传播极广的继承制度，上到皇室，下到平民，都必须遵从这一制度。早在周朝就已经成立了。所谓的嫡长子继承制度，就是指嫡系长子 才有资格继承家族遗留下来的所有官爵和财产，这是被法律所认可的。也就是说，嫡长子享有继承优先权。我们常常听到那句立嫡嫡长不以先，就肯定了古代嫡长子的崇高地位。无论次子多么优秀，多么出色贤良， 也比不过嫡长子的身份高贵。哪怕嫡长子去世，继承权也会落到嫡长孙身上，无论如何也轮不到次子。这也就说明了朱元璋为什么一定要把皇位传给长 孙朱允文，而不传给儿子朱棣，背后的原因正是礼法锁定的嫡长子继承志。之所以古代会有嫡数之分，是因为当时男子婚配时，都会选择门当户对的女子为妻。 一般妻的出身好，地位高，娘家实力与婆家旗鼓相当，所以嫡系所出的孩子才配拥有更多权利。相比之下，妾的地位更低，往往出身贫寒， 甚至可以被随意发卖，因此他们的孩子自然没有资格享有继承权。这也更加证实了次子不如嫡长子的地位高这件事。那么古代嫡数之间的差距到底有多大呢？

观众，你瞅瞅你太姥爷，这观众啊，太姥爷他都多投入啊，他一天都没笑呢，哎呀 哎呀，好，哎呀哎呀。