请郭有才读道德经是哪个电视台

热点天天有，咱这最下酒。最近这文化界出了件大事哦，震的我这脑袋瓜子是嗡嗡的呀。呦，又是哪位大师出新论著了？比那厉害哎，一位国学新星横空出世，在央视上 开坛讲法了。呦，这是哪位国学泰斗啊？郭有才。郭有才啊，这名听着耳熟啊。是吧，是不是那个烧烤炉子配深情一曲诺言火出圈的 正是此人呐。哦，以前啊，嗯，是炭烤烟熏，嗯，现在是舌灿莲花。呦，从烤串摊子直接干到了文化论坛了，哈哈哈，这跨界跨的啊，比跨栏运动员还利索呢。嗯，他讲的什么经典？ 老子的道德经，道可道，非常道。那个。哦，他讲那个道可道。哎，网友是不是得回一句，考可考，非常考。哎，您还别说，真有这联想网上炸锅了哦，主要分两派。哪两派啊？ 一派是味道派，痛心疾首啊。哦，世风日下，文化失守。嗯，一个烤串的也配讲这道德经？呵，那他大手以前光会撒孜然啊，现在 敢指点乾坤了，哈哈哈，好嘛。嗯，文化还得看出身。嗯，跟验血统似的。对啊，他们挑毛病啊。嗯，说他断句断的像切烤肠啊，一段一段的。呵，解读上善若水啊，他理解为怎么着，做人 要像烤架上的油，该润的时候得润下去。这，这倒倒也是种生活哲学。那另一派呢？嗯，是力挺派哦，人说了 凭什么看不起人呢？啊，是道德经写出来就是让人读的呀。没错啊，非得博士毕业。嗯，白发苍苍才有资格呀。是啊，人家郭有才。嗯，那是百姓日用即世道。 这话在理啊，文化难道还得锁到保险柜里啊？最逗的是第三方。哦，还有第三方？看热闹不嫌事大呀啊，他们不关心讲什么嗨，弹幕刷的那叫一个欢呀。哎呀， 老子今晚睡不着了，到底是该悟道还是该点份烧烤呢？哈哈哈，建议下次讲，注意算算明天的孜然会不会涨价，全跑偏了。要我说呀，啊，这事妙就妙在像一面照妖镜。 照出什么了？照出有些人的心里啊。这文化是件长衫，嗯，自己穿的别扭，还不许别人穿短袖进来？是郭有才一进来，嗯，他们急了啊，哎哎， 你穿工作服的就别进书房了，把文化看窄了，真正的经典像条大河，嗯， 您非得说只有做研究所那种豪华游轮的才能欣赏，嗯，不让这划小船的蹬三轮的甚至烤串的靠近岸边听听水声，那这河早晚得成此水一潭呐。 您这话深刻，嗯，那郭有才讲的究竟怎么样呢？哎，我听了两耳朵呀，啊，你要说学术深度哦，那肯定是比不了专家呀。是，但有一种东西挺真。什么东西？ 一个为生活奔波的人，嗯，真去翻了老祖宗的书哦，并且呢，试图用他那被烟火熏的生活去理解那些话，理解对了错了另说，但这动作本身，嗯，是不是比那些只会高喊文化沦丧嗯，却从不翻书的人 更接近知行合一呢？最后啊，嗯，我看有网友建议挺好。什么建议？郭老师， 下期咱讲逍遥游啊，您结合一下当初骑三轮车进货的心得，讲讲什么叫御风而行。 哈哈哈，那下一期是不是该讲刨钉解牛了？哎，那可真是专业对口了哎，没准能讲出新高度哦，哎，您看啊， 哎，这牛腩啊，顺着纹理烤便是道呵，胡烤乱烤便是非道德。还是烧烤啊，哈哈哈。

只有小学学历的草根网红郭有才，西装革履的坐在镜头前，用略带方言的嗓音解读道德经，你敢信吗？ 当他用喊麦节奏演绎道可道、非常道，将上善若水解释成做生意别争输赢、闷声发大财时， 这场原本只在推广乡村阅读的公益活动，瞬间引爆了全网的文化真意。央视阅读阅中国节目制片人凯岩，我们需要的不只是学术准确的解读，更是有生命温度的理解。 这句话说的漂亮，但潜台词再明白不过。一千七百万粉丝的流量，成了郭有才扣开文化殿堂最硬的敲门砖。从菏泽南站的街头歌手到央视演播厅，郭有才的逆袭堪称当代互联网神话。 十岁丧门，十三岁辍学，做过修车工、洗浴前台摆过烧烤摊，靠着翻唱诺言一夜爆红。这种草根逆袭的趋势，恰好契合了当下社会对真实的渴望。 但当他从唱歌转向奖金，问题就来了，流量可以买门票，但买不来文化底蕴。郭有才的道德经解读，暴露了流量时代文化传播的尴尬真相。 他把无名天地之始、有名万物之母断句成无名天地之始，有名万物之母，割裂了老子关于无与有的辩论哲学， 将上善若水简化为做生意闷声发大财，将道法自然曲解为成功学教条。 这种解读不仅消解了经典的严肃性，更传递了读书无用论的错误价值观。更讽刺的是，节目主要观众是乡村孩子，孩子看了节目，现在把无为而治理解成躺平，这算不算误导？

郭有才？小郭，老夫，我来问问你啊，你有什么资格上央视去讲道德经啊？你平时巴拉巴拉也就算了，这个央视可是面向社会群体的有示范作用的啊，你觉得你有那个学术基础上去讲吗？啊？ 古有南郭先生滥竽充数，现有有才出道一笑大方。还有那个央视什么阅读阅中国那个栏目啊，你们请人的时候难道不知道这个郭有才是干什么的吗？啊？ 他是烤羊腰子的啊，后来烤着烤着跑去火车站搞直播卖唱了，你让他去讲道德经，这不是等于好像是刀郎的罗创海市照进了现实吗？啊， 这次你们也得反思反思啊，不要为了流量用草根网红讲经典博眼球，本质上这个是把传统文化当流量工具啊，完全丢了对经典的敬畏之心。鬼才啊，我告诉你， 你应该去 cctv 十七道农业农村频道教你的羊腰子怎么切怎么穿，怎么腌制，怎么烤才好吃，这个才是你有点发言权的啊。最后我强调， 我们不反对草根读经典讲经典，反而欢迎更多人参与普及，但通俗不等于无底线乱解， 流量不等于可以替代专业啊，对于传统文化，先要有敬畏和准确，再谈普及和易懂，这才是正道啊。

呃，最近这个网上有一个挺有意思的事情啊，就是关于这个草根网红解读道德经这个事情，特别是在二零二五年底啊，这个央媒请了这个网红郭有才来讲解道德经啊，然后他的这个讲解呢，也是引发了很多人的讨论啊，大家也是褒贬不一。 是啊，这个事情真的挺挺让人意外的，所以我们今天就来聊一聊这个背后的原因到底是什么，然后他到底讲了些什么东西啊？包括网友们都是这么看的。咱们先来聊第一款啊，就是破圈尝试，咱们先聊就是姜梅为什么会请一个网红来解读道德经，这个是最直接的问题， 他的这个单挑视频经常都是能冲到几个亿的播放， 非常非常有号召力的，他这个人气确实是很吓人。对，那央美其实就是看中了他的这个流量，他的这个影响力啊，想通过他来吸引更多的年轻人和这个下沉市场。对，就是让这个道德经这个经典，然后被 更多的人去关注到，去讨论。对，打开一个全新的局面。那你觉得郭有才他的这种成长背景和他的这种表达方式，为什么会被妖美觉得是适合来解读道德经的呢？ 就是他的这个经历本身就很有很有力量啊，他从小家里面条件就不好，然后十三岁就出去打工，做过很多种工作，最后就是靠自己的努力在网络上闯出了一片天。他的这种逆袭的故事是很容易让很多 他确实跟那种传统的学者是完全不一样，然后他又会用一些很接地气的口语化的，甚至带一点幽默的这种方式去讲一些人生的道理，就会让这个道德经里面的一些智慧 不再是书本上的文字，就变得非常的亲切，容易理解，让观众觉得这些古老的思想其实离我们生活很近。就说这个事情，就说让一个网红来讲道德经背后的最大的争议点到底在哪里？其实我觉得最核心的 问题就是大家会担心这个东西会变成一个流量的狂欢，就是国学变成了一个博眼球的工具，然后专业和严谨就被抛到脑后了。对对对，这个确实是很多人会有这样的顾虑。对，就是虽然说，呃，这种跨界的尝试，让进入 的时候也会让一些人觉得国学被娱乐化了，或者说被降维了。对，就是需要在创新和 尊重传统之间找到一个平衡。对，然后咱们来进入第二个部分啊，咱们这个要聊的就是郭有才在解读道德经的时候都有哪些比较突出的隐身，最明显的就是他的断句和他的读音， 比如说他把这个无名天地之始，有名万物之母，他会读成无名天地之始，有名万物之母，就直接把这个老子的这个有无相生。 然后还有他的一些呃，明于身书卿身于活书博，他会读成明于身书卿身于活书 博，就他这种读法就是完全跟这个权威的版本都不一样，而且他会有一些关键的字的读音也会出错，就这种错误其实很容易误导听众啊，没错没错。然后还有就是他会把一些哲学的概念，比如说上善若水，他会讲成就是你要闷声发大财，就变 成了一个功利的一个技巧，包括无微而至。他会讲成就是你职场无余，就他会把一些东西，就原本很深奥的一些哲学思想，就变成了一些非常浅浅 中校啊，这些东西来解读道德经，就会让儒道两家的界限就非常的模糊，就失去了这个文本本来的那种思辨深度。对，那你怎么看网友和专家对郭有才讲道德经的评价？嗯，很多就是学界 学的这种博主，他们都非常的严厉，就说他这种断句啊，然后对经典的这种污毒是没有办法原谅的，甚至说他是一种对文化的邪毒啊，就非常严重，听起来就是反对的声音还是很强烈。对，不过也有一些年轻人啊，或者说这种职场的群体，他们就觉得 这种讲法比较接地气啊，然后也让他们更容易去记住这些经典的句子。对，但是 整体的这个舆论还是很分裂的，就年长的人就非常的不能接受。嗯，那另外就是还有很多人在质疑平台是不是就是为了流量放弃了把关， 把这种知识的严谨性就抛到脑后。对，那你觉得就是这次这个风波最核心的问题到底出在哪？我觉得最大的争议其实还不是说他的这种知识上的疏漏，而是大家对于这种草根逆袭的期待和这种经典解读的 专业门槛之间的一种碰撞。就大家其实心里是有一个很朴素的想法，就是每个人都可以去 靠近这些经典，但是你又觉得好像他在一个国家级的平台上面讲出这样的一些有错误的东西，你会觉得权威和 这种大众之间的这种界限又变得很模糊了，就感觉好像每个人都有自己的接受的限度。没错没错，对，就是有人会觉得说， ok 啊，这种尝试让经典 气了。对，但是也有人会觉得你这个平台还是得守住一些基本的标准，不然的话大家对于知识的敬畏感可能真的会被流量冲垮。我们现在来聊第三个部分，就是利弊权衡。那这个部分我想先问一个大家都关心的问题，就是网红参 与国学传播到底带来了哪些好处？就最直观的就是像郭有才这样的网红，他有几千万的粉丝，那他 直播就有上百万的人去听他聊道德经，然后平台的流量和这个经典相关的一些书籍的搜索量也都跟着暴涨。对，就一下子让这些古籍从学者的书斋 走老百姓的手机里。对，确实感觉现在连身边的年轻人都开始主动去聊这些东西了。对，然后 就是因为网红他都是用这种口语化的故事型的方式去分享他们的一些生活感悟，所以他会让国学里面的一些道理变得很亲切，就不再是那种高高在上的。就大家会觉得 我也可以把这些古典的智慧用到我自己的生活里。对，也让这个文化的传播变得更有温度，更有活力。那你觉得网红参与国学传播有哪些明显的弊端呢？就很多网红他其实是没有什么系统的 国学的训练的，所以他在解读这些经典的时候，就会经常会出现一些断句的错误，或者是说一些 理解上的偏差，比如说把上善若水讲成了什么闷声发大财，就完全把这个原意给扭曲了。对，这样的话确实很容易误导观众。对，更严重的是就是流量主导的话，会让专业的学者逐渐的被边缘化，然后 就会让大家觉得好像我只要有粉丝我就可以去全是这些经典，就会甚至会传递出一些读书无用啊，或者说流量至上的这种错误的观念，对整个社会的风气都会带来一些 好的影响。你觉得要怎么去平衡流量和专业在国学传播当中的关系呢？关键还是要让专业的人做专业的事。就是你可以用网红去吸引大家的关注，但是你必须要有学者来做内容的把关。 没错没错，就是内容是根本嘛。然后平台应该要建立一些严格的审核的机制， 明确这个网红他只是一个传播者，而不是一个权威的权势者。也要引导大家呃，去读原著，去学会分辨这个内容的真伪和深浅。对，这样的话才能让国学既流行又不失其真。讲到这其实我们是可以看出来就是经， 其实他是需要在创新和坚守当中去找到平衡的。对，就是你既要让他有趣，但你也不能把他的根基丢掉。对，今天就先聊到这里了，然后感谢大家的收听，咱们下期节目再见！拜拜！

郭有才何错之友，他只不过是又砸中了一个金蛋，终于明白了央视阅读月中国节目组的良苦用心。 道也道了，明也明了，且记，道也非常明，也非常静下心来，多读读道德经，引领几千万粉丝学习传统文化，心存善念，且行且珍。

国学经典有才解读，请看视频。 大家好，我是来自中国牡丹之都山东菏泽的一位小伙，我叫郭有才，今天给大家分享的是道德经，道可道，非常道，名可名，非常名，无名。天地之始，有名画虎是来文化传承啊！何止成了文凭的专利， 道德安之郎，不在文凭，而在人心。 先生三问，第一问，普通人学不文化有错吗？ 第二问，国有才，品德当正，年轻有为，凭什么不能讲？ 第三问，央视推动文化普及，动了锤的蛋糕经典属于众生，不属于门槛， 为百姓发声，为文化证明，尚智慧啊，为贵人间，这才是真正的全城。

大家好，这两天啊，一个央视邀请网红郭有才讲道德经的视频火起来了，大家先看视频。 大家好，我是来自中国牡丹之都山东菏泽的一位小伙，我叫郭有才，今天给大家分享的是道德经， 道可道，非常道，名可名，非常名，无名。天地之始，有名，万物之母，不常无欲观。奇妙 估计啊，这个就是流出来的。拍摄花絮，正片呢，在央视还没有播放，不过呢，这已经引起了大家的热议，很多人呢，对此是不屑一顾。也有朋友让我谈一下自己的看法，我觉得郭有才讲道德经这个事情没毛病， 道德经啊，他本身就是写给芸芸众生的，谁都可以读，读了都可以有自己的感受， 把自己的感受和别人分享一下，这事没毛病。而且之前采访郭有才的时候，他就说过，他一直喜欢道德经，并用道德经指导自己的人生，甚至他在镜头面前能够大段的背诵道德经。可见啊， 郭有才这次讲道德经，还真不是说他临时富庸风雅，而是他长期对道德经有一定的研读。既然我们能够允许唱歌，也很业余的，郭有才唱歌给我们听，为什么我们就不能让他讲讲道德经的感受给我们听呢？ 有些人啊，对郭有才讲道德经不满意，我觉得啊，就是骨子里的学历歧视和学法主义在作怪。 在春秋的时候啊，晋国有个大夫叫薄牙，非常善于弹琴，但是整个朝堂上下，那些看上去很有学问的贵族大夫，没有一个人能听懂他的琴声。 有一次啊，伯牙到江边去弹琴，旁边走来了一位砍柴的樵夫，这位樵夫啊，居然能够非常精确的解读他每一个琴声的含义，这让伯牙非常惊讶，他没想到全世界懂他琴声的居然是一个砍柴人。 随后呢，两个人就成为非常好的朋友，这就是高山流水遇知音的典故。 在二零一八年的中国诗词大会上呢，夺冠的也是一位外卖小哥，现在呢，这位外卖小哥已经成为一名诗词教育工作者，找到了更适合他的职业归宿。 所以啊，人有时候缺的就是一个机会，一块金子也要被发现，他才能够闪光。 对于央视而言，我觉得他们的选择也没有毛病，文化解读本就应该多姿多彩，百花齐放。我们听惯了专家教授的黄忠大吕，有时候来一点接地气的乡野山歌不是很好吗？ 孔子就说过，礼施而求诸于也，他老人家也倡导我们要眼光多向民间，多向人民群众中间去汲取知识和力量。 最后一点啊，有些人担心，怕郭有才把道德经给念歪了，带坏了学生。我说啊，请大家真的放一万个心。首先，我们要充分相信人民群众的眼光和智慧。 以前央视请一位余教授解读过论语，这位余教授呢，对论语的解读其实就有点歪，但是很快就被人民群众发现，并及时进行纠正。 同时呢，大家也要相信经典的力量。杜甫早就说过，耳槽深，与民俱灭，不费江河万古流。真正好的东西，他不是人力能够带歪的，他将像万古江河那样长流不息。 最后呢，我倒希望现在的网红们能够多为弘扬中国传统文化做些贡献，用你们的流量让中国传统文化经典在新时代得到更好的传扬。好，今天就聊到这里，拜拜。

啊，想问一下郭老师是在什么样的心腔？央媒国学讲台容不得半瓶水？当十三岁辍学，连道德经断句都读错的网红郭有才，身着中式服装端坐央媒阅读阅中国的国学讲台。这场荒诞剧便撕开了流量时代的遮羞布。 一个靠翻唱侵权歌曲走红，靠包装草根逆袭人设圈钱的主播，竟摇身变成国学领读者，对着全国观众，尤其是乡村青少年解读经典。这般亵渎文化的操作，岂止是误人子弟，更是对知识尊严的公然践踏。 郭有才的文化跨界满是硬伤，却被平台奉为座上宾。他将无名天地之始、 有名万物之母，错读成无名天地之始，有名万物之母。一字之差，割裂老子有无相生的辩论哲思，暴露的何止是学术素养的匮乏，更是对经典的无知与轻慢。 更可笑的是，他把上善若水的利万物而不争内核，曲解成做生意别争输赢、闷声发大财的功利鸡汤，用网红逐利思维解构千年智慧，简直是对传统文化的粗暴阉割。 敢问这般解读，是让孩子们领悟先贤智慧，还是教唆他们放弃求知迷信？流量 光鲜的国学领读者，外衣下藏着的是精心包装的虚假人设与主力獠牙。所谓十三岁辍学修电车、摆摊卖烧烤，逆袭不过是 mcn 公司量身打造的剧本。 背后的诺伊传媒，开业时明星云集，劳斯莱斯扎堆，实则专靠骗取新人主播违约金牟利。而郭有才作为招牌，全程默许纵容他翻唱诺言等歌曲爆红，却从未获得版权授权，靠白嫖原创赚得盆满钵满， 直播带货的美妆产品成分超标三倍，投诉量高达二点三万条，被罚三百万元仍不值收敛。 这样一个侵权售假、人设造假的网红，竟能登上权威媒体的文化讲台平台，究竟是看中了他的文化造诣，还是四千万粉丝背后的流量红利？ 更令人不齿的是这场合作背后的畸形逻辑。央媒本应是文化传播的标杆，却为了热度放弃专业底线，将国学普及变成流量生意。 郭有才明知自己德不配位，却借着权威背书镀金，妄图从网红洗白成文化人。乡村青少年渴望知识滋养，需要的是严谨专业的文化引导，而非这种半瓶水晃荡的错误示范。 当孩子们看到没读过书也能讲经典、拍段子，比寒窗苦读更风光，谁还会敬畏知识，坚守初心？ 国学普及不是流量游戏，经典传承容不得半点敷衍。老子言信言不美，美言不信。真正的文化传播，靠的是深耕细作的专业精神，而非哗众取宠的流量套路。 郭有才之流可以靠炒作走红，但绝不能染指国学讲台平台可以追求关注度，但不能以牺牲文化底线为代价。 这场闹剧该收场了。请郭有才认清自己的边界，别再拿着无知当个性，顶着流量装文化。请平台坚守权威底线，把国学讲台还给真正的学者，把正确的价值观传递给下一代。 文化尊严不可辱，经典神圣不可侵，这既是对先贤的敬畏，更是对未来的负责。记得点赞关注哦！

央视邀请郭有才讲道德经，这是网上争议非常大，有人说郭有才小学文凭，哪来的资格上央视讲道德经？答案很简单，两个字，流量。 当一个节目走到需要一个网红来制造流量时，这个节目已经走到了尽头。我是从头到尾看完这个节目 开篇，主持人就以郭老师这个称呼来制造话题，郭有才还是很巧妙的提醒一下，请叫我有才就行。到最后主持人又以郭老师这个称呼，这下郭有才明显的咯噔了一下，但是出于礼貌没有插话，也没有打断， 还有很多细节，感兴趣的朋友可以网上搜一下也可以看。我觉得从头到尾就是节目组想制造话题，故意引起流量。 不过确实如我所说啊，一个敢请一个敢去，我个人观点啊，郭有才如果以读者的身份去分享道德经，那一点问题都没有，分享不需要学历，每个读者都可以分享， 读后有什么感想都可以的。但是如果说是解读道德经，确实不够格，大家同意我的观点吗？

哎，你听说了没，最近有个事挺有意思的，郭有才，就是那个十三岁辍学，凭一首歌火遍全网的草根小伙，居然上了央视和新华社的大节目阅读阅中国，在那当国学领读者，给大家讲道德经。 说实话，这事一开始让我有点蒙，你说一个网红突然转身成了国学老师，现在老师这个词是不是有点太随便了？ 嗯，谁都能叫老师了。但转念一想，这也不是坏事，流量这么大，他能让道德经这种老古董一下子推到咱们手机屏幕上，让更多的年轻人瞅一眼，这总比没人搭理强吧？老祖宗的话能借着这波热闹传出去，算是蹭了个好热度。 可是问题来了，经典是经典，流量是流量啊！他俩坐一块，有时候真的挺尴尬的，就怕为了吸眼球，把道可道非常道硬掰成网红鸡汤，或者是嘻嘻哈哈一带而过，那可真是把宝贝当白菜卖了。 流量来了，别把经典给裹挟了，咱们得清醒点，别让老祖宗的智慧变成了快餐段子。 所以说，流欢迎流量来敲门，但经典的门槛不能拆。读道德经不是为了凑热闹，而是为了心底的那份踏实。屏幕一关，咱们能不能真的想一想，上善若水是啥意思？ 这才是关键，别让热闹过去之后，只剩下一地的尴尬。总的一句话，流量可以当个喇叭，但经典他得是那座钟，敲得响，还得沉得住。

央视居然请了网红郭有才去讲道德经？我听的第一反应就是什么，是那个畅所言的郭有才吗？这组合比咖啡配大蒜还邪乎。小学文凭啊，对战国学， 草根网红登顶国家级平台。这哪里是文化节目，简直就是一场大型的流量行为艺术。 但是有的时候你坐下来想一下，我们先不要喷他，我们细品。这背后是一排教科书级别的商业棋局。第一个就是央视也有流量焦虑，他们要破局啊。 央视那些人都是高材生啊，都是传媒大学毕业的，都懂传播学的一档文化节目，以前请的都是正经学者，有流量吗？ 有观众吗？很难出圈，但这次不一样了，郭有才四千万粉丝，那就是行走的热搜发动机啊。 节目一播，别管是夸是骂，阅读量直接干到一级流量池。以前求爷爷告奶奶想要年轻观众下沉，市场用户 哐当一下全来了，用最小的成本引爆最大的声音。对央视来说，这是一次成功的年轻化手术，一针见血。那第二点，郭有才的身份镀金与价值的跳跃。 对郭有才来说，这哪里是上一档节目，这简直就是拿到了文化界的奥斯卡终身成就奖， 一夜之间，他就从草根网红变成了央视认证的文化传播者。这个背书值多少钱？商业代言呢？知识付费啊，直播带货啊，还有那个身价后面加个零 不过分吧。以前卖的是励志故事，现在可以卖文化治愈了，客单价和格局全都打开了。这场合作本质上就是用他自身流量换了一张最顶级的社会地位信用卡，额度无限呢。 第三点，藏在公益壳里的商业性模型最妙的是什么？这一切都披着公益阅读的外衣。你看啊， 形式是高尚的，目的是纯良的，但带来的商业想象空间是巨大的。企业赞助既有面子又有流量，平台方既完成了任务，又赚足了眼球。他开创了一个新模式，用顶流网红 给传统文化打肾上腺素，用公益情怀给商业合作穿防弹衣。这招高不高？那么有人就在喷了，郭有才小学毕业，他到底有没有文化？我们先别说他到底有没有文化的问题，我们就说 分享和解读。郭有才到央视到底是分享道德经啊，还是解读道德经啊？如果他是分享的话，我觉得没毛病啊， 人家只是把自己的故事结合在道德经上给大家分享出来。我觉得这种分享没什么毛病，因为每一个人读完道德经之后，他都可以分享一下， 但是如果他是解读的话，那性质就不一样了。所以啊，各位，你们要看清楚，他到底是分享还是解读呢？那最后，央视和郭有才的这次联手，是一次极其聪明也极其大胆的流量杠杆实验。 他短期内的成功毋庸置疑，用强反差人设撬动了海量关注，为双方都打开了新的前景。 在这个流量为王的时代，流量能让经典被看见，但唯有真正的价值才能让经典被记住。这场盛宴是昙花一现呢？还是新序章的起点呢？咱们拭目以待。

当流量成为扣开权威文化殿堂大门唯一的敲门砖，我们守护的底线在哪里？网上突然掀起一股全民讨论的事件，把我也吓了一大跳。来，先看一小段，就是我读了道德经，然后呢，我就知道，哎呀，就是 没有宏大的一个这个未来憧憬。但是呢，要当下做好每一件事情，我就把这个烤腰子的时候，我就烧烤的时候我就把羊肉串串的大一点，对客户要就是真诚一点，对客户要用心一点，我觉得这样做好就是自己当下的一些事情就已经很好。 原来只是一次捐书活动的传播，变成道德经领读，却意外的让我们看到了这个时代在文化认知上深刻的裂痕。郭有才从烧烤摊主到国学领读者，他的转型本身就充满故事。 在节目中，他将道可道的玄妙与自己熟悉的烤腰子的市井烟火联系了起来。但争议恰恰在此引爆。 一方说，这是对经典的消解，他们认为一部两千年的哲学经典需要深厚的学养支撑。 节目中出现的断句争议，比如无名天地之始被读作无名天地之始被视作硬伤。许多人质疑，当流量成为扣开权威文化殿堂大门唯一的敲门砖，我们守护的底线在哪里？ 这背后是大众对于文化被反制化、快餐化传播的深切忧虑。你这样的解读，真的能对下一代孩子们升起想要读这本书的意愿吗？另一方说， 掏钱捐书了就不应该被看见吗？支持者指出，郭有才走红后，实实在在地掏钱为乡村学校捐书做了公益。这场争论的核心早已超越对一个人或一档节目的评价，它成了两种文化传播路径的公开博弈， 一边是坚守学术纯正性的精英路径，一边是追求广泛到达的大众路径。他也把媒体尤其是央视推到了选择的十字路口， 在文化守门人与普及推动者的角色之间，该如何平衡？那么还有人疑惑，这个节目叫阅读越中国，是不是向社会误导了一种幻觉， 一个烤腰子的普通人，读了道德经后，通过努力成了四千万网红，然后有钱的捐书用来鼓励孩子们多读这本书。当然，这件事几乎没有中立区。我们每个人内心对于何为真正文化传承的定义，对比 屏幕前的你有何看法，请在评论区理性留下你的观点。

大家有没有想过，央视让郭有才分享这个道德经，可能是一场精心设计的这个阳谋？呃，昨天我录了一个关于央视阅读阅中国请郭有才谈道德经，这个评论区争议非常多。 呃，有人怒斥小学都没毕业也敢讲解老子，当然也有人力挺说草根也有读书权。那么我们有没有想过，这有可能根本不是一场失误，而是一场精心策划的阳谋？ 你想，央视可以完全请沈巍这样的流浪哲学家，也合作过董永辉这样腹有诗书气自流的文化主播，为什么偏偏选郭有才这样一个连无名天地之词 逗号都读不明白的烧烤摊网红呢？这也可能是栏目组本身就想要的一种极致的反差效果吧。他们就是需要用郭有才这张白纸，去映照当下这些流量江湖的魑魅魍魉。 你看那些所谓的知识网红，嘴上讲着尼采，手上卖着面膜，台上弹着苏格拉底，台下搞着剧本摆拍。 他们把西方的批判思维当成遮羞布，实际上干了一些全是投机专营的勾当。比如我们都熟悉那个东方雨姐，演农村哭穷困，卖惨博流量，最后翻车成了笑话。 他们不是在传播思想，而是在消费思想。而央视平台这一招呢，堪称高明。既然你们都说谁都能讲经典，那我就找一个最不可能讲的人来讲。 结果呢，郭又才一开口，漏洞百出，但他也没有装，也没有演，没有拿奇思异然后背什么金句，而是老老实实的说我文化不高，但我读了他让我学会不争对人好。这话虽然很浅，但是讲的也蛮真诚的， 而这恰恰触中了道德经的核心。很多人可能忘了，道德经本就不是一本玄之又玄的成功学秘籍，它是道经加德经的合体。道经讲的是规律，天下万物自有其运行之道，强求不得，枉为必败。 而德经讲的是修为，真正的德，不在口若悬河，而在行止有肺，心存敬畏。那些靠编故事造人设割韭菜的网红，恰恰是失德又缺德，他们不懂规律，只信流量， 没有修为，只有表演。所以央视才请了郭有才，根本不是捧他，而是借他这面镜子，照出整个行业的虚胖与空心。 郭有才其实也没有错，错的是把流量当成修为的人。网红也没有错，错的是把假人设冒充成真人格的投机者。道德经第三十八章就说的很透彻，上德不得是以有德，下德不失德，是以无德。 真正有德的人，从不标榜自己有德，而整天把格局啊、修行啊、修为啊挂在嘴边。这场访谈表面是争议，实质是一场对网络生态的精准刮骨疗毒。他在告诉我们，所有人，你可以没有学历，但不能没有敬畏。你可以有流量，但不能没有底线。 当流量开始侵蚀修为，当表演取代了真诚，那就离崩塌不远了。所以，我们别再骂郭有才了，他不是来讲经的，他是来试金的， 试一试这个时代，还有多少人愿意为一句真话鼓掌，而不是为一场表演买单。真正的道，不在直播间的话术里，而在含苞里的月光下。真正的德，不在百万粉丝的追捧中，而在无人看见的操手里。 但最后我也向大家道个歉，昨天的视频我确实是语言有点激动了。