文明曾经来过的含义

文明曾经来到过这片土地，这是我今天所看到最刺痛我的一句评论。你知道吗？最近佳能在中山开了二十四年的厂关停了，没有劳资纠纷， 没有员工闹事，三百多名员工还自发去机场送总裁飞机都晚点了十八分钟，就因为他给的补偿是 n 加二点五，还有五个月工资慰问金，甚至帮员工找下家。 这事一出来，网上炸开了锅。有人说，请记住文明的外企曾经来过的地方。还有人调侃佳能是生产照妖镜的大公司，感动常在。咱们今天就聊聊佳能这波操作到底给咱们上了什么课。 第一，他就是面照妖镜，照出了不少企业的双标。有的企业嘴上喊着永不开除兄弟，背地里边却变着法逼员工离职。有的企业遇到问题，不是想着怎么解决，就知道去对付提意见的人。 还有的企业搞出三十五岁危机，让打工人天天焦虑。再看看咱们身边劳务派遣公司，天天开除人，还有公司学胖东来，不学人家给员工高福利，就学怎么考核员工，搞狼性文化。这对比一下，就知道家能为啥让人感动了。就像有句话说的， 别人的坏是你告诉我的，你的坏是我亲身体会的。你可以向我作恶，却阻止别人向我行善。家能走了，留下的不仅是感动，更是让我们看清了什么才是真正的商业体面。 第二，他是把尺子量出了企业的担当。衡量一个企业牛不牛，不光是看他的巅峰时有多风光，更得看他退场时怎么对员工。家能把员工当手足， 给的补偿远超法定标准，还帮员工铺路，可有的企业呢？把员工当成本，说裁就裁，这一对比就知道差距在哪了。第三，他抛出个问题，咱们本土企业什么时候能学会？ 现在网上还出了个新词，警惕恶意补偿，意思是说加能给太多补偿是恶意的。 这就让人想不通了，对员工好，怎么就变成恶意的了？还有人说，我可以对你不好，但绝不允许别人对你好，这不是典型的霸道吗？ 但是咱们再想想，要是有一天佳能再回中国，那不得被十几亿人欢迎？因为他的感动是真真切切的。从商业角度看，佳能这波操作其实是双赢，他对员工好，口碑就好， 品牌价值蹭蹭的往上涨，这比那些只知道算计员工的企业路子走的宽多了。咱们老祖宗常说，路遥知马力，日久见人心。企业也是一样，那些善待员工的企业， 做出来的产品能差到哪里去？就像有人说，我现在消费不看宣传，看企业做了什么，善待员工的差，再看看现在的竞争， 拼的不光是产品，更是人心。家能用行动告诉我们，商业效率和人文关怀是可以并存的，咱们也别光顾着说别人，想想自己。就像有人说，四十岁之前我买国产， 四十岁之后我买进口，不要问为什么，是我以前不懂，这说明大家心里边都有杆秤，谁对谁好都看在眼里。 最后咱们也该反思反思，谁是你的敌人，谁是你的朋友。佳能给了我们答案，那些真正把员工当朋友的企业，才能走的长远。希望有一天咱们本土企业 也能学到佳能的精髓，让感动常在。不再只是外企的专利，到那个时候，咱们的商业环境得多健康。

有人说，不必争祖宗，要争的是未来。我不认同这种说法，我觉得未来要争，祖宗也要争。 未来要争，是生存之道，祖宗也要争，是精神之根。如果一个民族连自己的历史和荣耀都不敢认，不去争，那这个民族的脊梁骨是软的， 未来也走不远。为什么要争祖宗？为了还原被污名化的真相，清朝上位后，对明朝的历史进行了大量篡改，抹黑河南话，对前朝明代进行了系统性的贬义与重构，致使其科技思想与气节长期被遮蔽。 争祖宗争的是什么？争的是明朝，并非全是昏君和太监。明朝有王阳明的心学，有李时珍的本草纲目，有宋应新的天宫开物，有政和的大航海，有农政全书，有崇祯立书，还有永乐大典。争的是明朝士大夫、天子守国门、 君亡死社稷的骨气，以及不割地、不赔款不可轻的硬气。不争不行，如果不争，这些骨气就会被淹没。在清朝无昏君的谎言里，中国人就会以为自己的祖宗天生就是奴才，为什么要争祖宗？为了夺回文明的解释权，近代以来， 西方掌握了话语权，制定了文明标准。他们说中国没有科学。李约瑟质问说中国古代只有技术，没有理论，真的是。中国古代不仅有技术，也有严密的逻辑和理论， 如算盘、数学、天文、历法真的是。明朝晚期其实已经出现了资本主义萌芽和思想启蒙， 如东临党黄宗羲，如果没有满清入关的打断，中国未必不能自发走向近代化。祖宗虽然都要争，但争的姿势很重要。我们要争的是那些确凿无疑、让对手无法反驳的辉煌。张航海不要争，郑和发现了美洲， 证据尚不足，可继续证实。要争郑和宝船是当时世界最大的木质帆船。要争明朝水师在同盟海战和陆良海战中击败了西方列强和日本，这是实打实的战绩。争蒸汽机 不要争。蒸汽机是中国人发明的，要争。中国古代机械，如古代的水月一项台活在是风乡智慧在人类探索能量转换史上的 先驱性地位。争火器不要争，明朝有机关枪要争明朝是世界上最早城建，制装备火器的军队。要争明朝的神器谱 记载了当时最先进的火器研发思路。争为积分不要争为积分是中国发明的。要争中国数学中蕴涵的极限思想与算法逼近刘徽的各元素，如组冲之父子对球体积公式的推导，就蕴涵了积分思想的出行。 争思想不要争。王阳明是谁？要争明朝文人的言论自由度在当时的世界是罕见的。我们承认西方在明朝之后的三百年里取得的重大科学成果， 我们也要探究，若东方文明发展若未备满清入关打断，会不会催生出近代科学？更要探究西方取得的科学成就，有多大程度是吸收了东方源头的知识技术，如四大发明袋束星图 与思想上的养料，又有多少是在东方源头雏形的基础上发展出来的？所以祖宗也要争，争的不是虚荣， 而是为了告诉后人，我们的祖宗曾经站在世界之巅，我们的祖宗曾经有过星辰大海的梦想，这种血脉力的傲气和智慧没有断，只让我们找回曾经强大的巅峰。历史未来自然也是我们的。不争一时之气，但争万世之基，这才是我们要争的祖宗。

文明曾经来过这片土地，这是我今天所看到的最刺痛。我的一句评论。 佳能感动常在。这个我们耳熟能详的品牌，这几年似乎淡出了视线，但今天却另外一种方式，全网刷屏。一家在中山扎根了二十四年的外资企业 关停了。没有劳资纠纷，没有投诉维权，相反的，只有感恩，只有不舍。三百多名员工自发到机场送别总裁，飞机因此晚点了十八分钟， 全网都在为他点赞。为什么？因为他用最朴实的行动，全示着什么叫体面退场，什么叫商业文明。 首先，他用超规格的补偿定义了感恩。劳动法规定的补偿标准是 n 或 n 加，一家能给的是 n 加二点五，是法定底线的二点五倍以上。这哪里是赔偿，这是对每一个员工的真心感恩。 他给的，还有金钱之外的温度。所有员工无论工龄长短，统一发放五个月公司的慰问金。他设立贡献奖，发放春节红包，探亲路费。 最难得的是，他主动为员工开辟推荐信，组织招聘会，真正做到了扶上马，送一程。 嘉能走了，他给我们这个社会留下了三样东西。第一是一面镜子，他照出了一些我们身边的许多企业，说与做的割裂。有的企业高喊着永不开除兄弟， 却用冰冷的方式逼人主动离职。有的企业遇到问题从来不改进，自身却用圈养的七千法务来解决提出问题的人。 有的企业创造了辉煌战绩，却留下了三十五岁危机的普遍焦虑。加能这面镜子让我们看到，尊重和责任不是奢侈品，而是商业的底色。 第二是一把尺子。衡量一家企业真正的价值与伟大，不仅要看他在退场、在低谷时如何对待那些曾经托举过他的人， 是把员工视为共同奋斗过的手足，还是四只位可以任意消减的成本数字。加能这把尺子量出了差距，也给出了方向。 第三是一个疑问，加能证明了商业效率与人文关怀可以并行，不悖道德责任与品牌生育能够相得益章。 这让我们不禁要问，什么时候这样充满尊重的操作，能从外企的模范作业变成我们本土企业的基本常态呢？ 这件事也让我个人深深的感到一种羞愧。回顾我的过去，所接触的许多商业人士充斥着各种兵法与算计，我必须承认，我离一个好老板的标准很远很远， 如果我有机会再创业，这一定是我的方向。佳能的离开像一束光照进了万千人的心里。一家真正伟大、值得尊重的企业，请遥遥领先，决不限于创始人的夸夸其谈， 而在于他深入骨髓的责任与担当，在于他能否构建一种良性的、体面的、有温度的商业文明。 一个更好的商业文明不会自动到来，他死于我们这里的管理者，能否提供稳定的、公平的规则，他也需要我们这里的创业者把责任和尊重当做基本底线， 这样才能生长出没有激素、没有膨大剂、没有甜蜜素的百年企业。 只有这样的百年企业才不会翻车，才不会被唾骂。愿你我以及子孙后代都能活在感动常在里。

我们动不动就用功能性的存在去评价主体性的存在，这是非常野蛮的观念，不是文明的观念。 何为野蛮？何为文明？我们可以从人文学科里可以很多解释，但是我看到一个考古学的解释，我觉得讲的特别好。 他说对于我们考古工作者来说，我们判断一个人类的遗址，这个遗址上曾经生活过的这样的一个人类的群体是否进入了文明时代，我们去找一找这里面有没有断骨再生的现象。 如果这个遗址里面找到了断骨，又接好了再生了，我们就说这个部落怎么样进入了文明时代，如果找不到，说明他怎么样没有进入文明时代，你知道为什么吗？ 因为人是一个本质性的存在，只要有断骨再生，就表明当群体中的某一个人骨折了，他会得到这一个群体的保护，所以他才可能重新长好。如果在人类的遗址上找到很多骨头，从来没有发现一个断骨再生的，那就说明他只要骨头断了，就会被别人抛弃， 他不可能再长好，没有功能了。所以人类的文明就是什么。当我们认识到人作为一个本质性的存在，不因为他的功能的丧失而丧失他作为主体的价值的时候，人类的文明就开始了。

你知道古希腊曾经有一个神秘而辉煌的文明为河马史诗提供了原型吗？他就是麦西尼文明，一个在古希腊青铜时代闪耀一时的存在，麦西尼文明是如何走向鼎盛的呢？大约在公元前一六零零年，麦西尼人开始大展拳脚，建立起了自己的城 邦。这一时期，麦西尼文明经历了从竖井木王朝过渡到远顶木王朝的重要转变。远顶木王朝的出现可是意义非凡，它代表着麦西尼文明在建筑和社会结构上的重大进步。而且啊，这时候还出现了现行文字壁， 这可是文明高度发展的一个重要标志。有了文字信息的记录和传播，就更加方便了，社会的组织和管理也能更上一层楼。与此同时，麦西尼文明的海外贸易也十分繁荣，他们凭借着发达的航海技术，与周边地区如埃及、叙利亚等地进行着频繁的贸易往来。 大量的财富涌入麦西尼，让这里成为了富饶之地。在盒马史诗中，麦西尼曾被描述为多金的城市，这足以证明当时麦西尼的富裕程度。 可以说，在这个时期，麦西尼文明达到了鼎盛，成为了古希腊文明的一颗璀璨明珠。那么，这么辉煌的文明核心区域究竟在哪里呢？ 它的核心位于现在希腊的伯罗奔尼撒半岛，这里可是孕育麦西尼文明的摇篮，众多重要的遗址都分布于此，像麦西尼、蒂林斯、皮洛斯等地。而且啊，麦西尼文明还是古希腊文明的前身，他为后来的古希腊文明砥砺了坚实的基础。 著名的特洛伊战争，其历史原型就来自于麦西尼文明时期。这场战争不仅在文学作品中流传千古，还反映了当时麦西尼城邦的军事制度雏形。 麦西尼的城邦军事制度在当时可是相当先进的，他为城邦的安全和扩张提供了有力的保障。然而，如此辉煌的麦西尼文明为什么会走向覆灭呢？大约在公元前一一零零年，麦西尼文明遭遇了巨大的危机，就像两颗重磅炸弹，给麦西尼文明带来了毁灭性的打击。 海上民族的频繁侵扰让麦西尼的海上贸易路线受到了严重破坏，经济来源大幅减少。而多利亚人具有强大的战斗力和侵略性，他们摧毁了麦西尼文明的许多城市和城堡，这些城市和城堡可是麦西尼文明的政治、经济和文化中心，他们的毁灭意味着麦西尼文明的社会秩序和政治结构被彻底打破， 政治中心崩溃。随着城邦被摧毁，麦西尼文明进入了一片废墟，人们的生活陷入了混乱和贫困之中。 更糟糕的是，宪性文字 b 也失传了。文字的失传让麦西尼文明的许多历史和文化信息无法传承下去，我们现在只能通过一些考古发现和文学作品来猜测当时的情况。 麦西尼文明从鼎盛走向覆灭就像一场精彩的戏剧，有开场的辉煌，也有落幕的凄凉。他虽然消失在了历史的长河中，但却给我们留下了无数的谜团和宝贵的文化遗产， 它让我们看到了古希腊文明的起源和发展，也让我们更加珍惜现在的文明成果。那么你对麦西尼文明还有哪些好奇的地方呢？不妨在评论区留言，我们一起探讨。

东西方文明什么时候势均力敌呢？差不多就是在春秋秦汉时代，就是我们追上来了。当然了，我们这个非常非常爱国的人会说，我们一直都是世界上最领先的，我们一直都是世界上那个最牛， 我们曾经自己的领也以为是这样的，但是后来有一次访问埃及的时候，看到人家金字塔，看到人家法老的墓等等，问人家说这多少年，人家一说咱们的领导也傻了，说这， 这比我们那个阴虚还早吗？说当然了，比那个早两千年呢。说那个时候埃及有这文明了吗？说对啊， 所以回来以后领导说不行，我们要开展一个工程，叫做下商周断代史。阴虚实际上是已经商的事了，商之前的事除了实际猜测的三荒五帝啊，也没有真实的历史证据，但人家那边金字塔，施舍人面，像法老等等等等清清楚楚 啊。所以实际上整个人类文明最开始之前实实在不算啊，真正的我们所谓的文明开始这文明的几个要素吧，就第一有语言文字，第二有城市 啊，第三有青铜器啊，这是我们大家全世界公认的说有了文明，而不是拿个大石头板给他一砖头，那还不叫文明，那叫石器时代啊。什么那？西方其实是长时间领先的两河流域的文明，埃及的文明，我们这边目前出土的还是石器时代 啊，虽然我们的考古学家还在努力啊，但是希望努力哪天挖出一个金字塔来追上他们。但是在西方文明领先的情况下，我们在追啊，什么时候我们追上了呢？差不多就是在目前在世界的这个历史界，管它叫轴心时代，西方出现了希腊文明， 伟大的辉煌的希腊文明，然后有什么亚历斯多德啦，柏拉图啦，苏格拉底啦啊，希腊雅典城邦，各种什么都有了，哲学，数学啊。同时在东方出现了春秋的诸子百家，我们的孔子， 我们的老子庄子，我们的诸子百家也来了，然后同时印度出现了一个叫释迦摩尼的人，这几个都是同时代，目前叫轴心时代，就突然间世界也不怎么了， 就是大家全都来了，这来了以后我们等于并驾齐驱。中华文明什么时候超过了西方文明？大概得到了唐宋时代。

兄弟们，为什么要讲历史文化内容？原因遇到了一个典型的皮囊，装着读书无用论，商人无国界，二十一世纪还要吹什么过去的伟大与屈辱的不堪，诸如此类。认知 这异化的灵魂在东方不败式的皮囊里，练着属于自己的葵花宝典，却忘了历史与现实的交错从来都没有停止过，忘记了本来自己也是一个完整的人，而现在成了沾沾自喜的大侄子。就让我们一起来聊聊，为什么我们必须讲，必须懂， 必须传承中华文明史。第一，他告诉我们我是谁，想象一下你站在一片辽阔的土地上，却不知道自己从哪里来，不知道自己脚下这片土地的过去发生过什么，我们要去向哪里？这是一种怎样的迷茫？ 中华文明史就是我们民族共同的记忆库、基因库。从三皇五帝的传说到夏商周的青铜时代，从百家争鸣的思想盛宴到秦汉一统的磅礴气象，从唐宋诗词的璀璨星河到明清社会的市井百态， 这一幅幅历史画卷，共同构成了我们作为中国人的文化底色和精神基因。读书 批判历史，就是了解我们血脉里流淌的坚韧、智慧与包容，就是在茫茫人海中清晰地铰定自己的文化坐标。当我们知道自己的根扎在哪里，当我们知道我们在不同的历史语境中曾经达到什么高度，面对世界时，才更有底气，更有定力。 第二，它蕴藏着解决现实问题的大智慧。古人只是古，但是不傻。当大学毕业生写不出二百字的短数的时候，当名利场只剩虚无的金钱盛宴的时候，当商人无国界的时候，当别人明枪暗箭思想执迷的时候，别以为历史只是陈年旧事， 请记住此时历史文化，中华文明就是我们的毛和盾。古人遇到的挑战、思考的问题、 积累的经验，穿越时空，依然能给我们深刻的启迪。治理国家，我们能看到水能载舟亦能覆舟的民本思想， 处理人与自然的关系。都江堰的因势利导，至今闪耀着生态智慧的光芒。面对困境，孔子知其不可而为之的担当，苏东坡一箫烟雨任平生的豁达，都是穿越千年的精神力量。 历史是最好的教科书，也是最清醒的镜子。我们今天遇到的许多问题，无论是社会治理、经济发展、国际关系， 还是论语道德、人生困惑，都能在历史的长河中寻找到参照系和智慧火花。读懂历史，能让我们在纷繁复杂的现实中多一分清醒，少一分盲从。 第三，它彰显中华文明的独特魅力和世界价值。中华文明是世界上唯一没有中断的原生文明， 这本身就是一个奇迹。它拥有独特的语言文字、哲学、思想、艺术、审美、科技成就，从天人合一的宇宙观到和而不同的处世哲学。从精妙绝伦的瓷器、丝绸到影响深渊的四大发明， 中华文明不仅塑造了东亚文化圈，也为人类文明的发展贡献了独特的智慧。讲中华文明，就是向世界展示一种不同于西方的发展路径和文明形态，增强我们的文化自信，同时促进不同文明间的交流互鉴。 在国际化遭遇逆风的今天，理解中华文明的和平性、包容性、连续性对构建人类命运共同体具有重要的现实意义。 第四，他是抵御虚无、凝聚人心的精神家园。在物质丰盈的今天，精神世界的建设同样重要。快餐文化碎片信息容易让人迷失方向，产生价值。虚无感 而厚重的历史提供了丰富的精神滋养和道德资源。那些标兵史册的英雄人物、感人肺腑的家国情怀，精忠报国的赤子之心，都是我们民族宝贵的精神财富。 学习历史，能让我们在浮躁中沉静下来，在迷茫中找到方向，在多元价值中坚守那份属于中国人的精神信仰和文化认同。 他像一条无形的纽带，将一代又一代的国人紧密的联系在一起。所以讲中华文明史，绝不是为了吊书带发思古之幽情，他是为了寻找身份认同的坐标，迸取穿越时空的智慧，树立坚定的文化自信，守护我们共同的精神家园。 兄弟们，历史不是尘封的过去，它是照亮未来的灯塔。让我们一起走进它，理解它，传承它，让中华文明的星河永远照亮我们前行的道路。