卧龙先生,你连年北伐,却始终成就不了工业,为何连你的老对手司马懿都评价你说 真乃天下奇才也!你出生于山东狼牙官吏之家,三岁丧母,八岁丧父,十二岁和弟弟诸个君,还有两个姐姐就跟随叔父诸个玄离开徐州,投奔元树。 没过两年,叔父又带着你们投奔了他的好友刘表。只可惜叔父在你十六岁时也去世了。 十七岁时,你娶了勉阳明,是黄承艳的女儿,这位头发黄,皮肤黑但才华可与你相配的四大丑女黄月英。此时的你过着隐居笼中种田养家的生, 非同一般的才华无人能识,只有你的男闺蜜徐述、崔州平的陪伴和信任。但你深知,这都不重要,因为你在等待时机和伯乐的出现。正所谓天下英雄谁敌手,潮流生子当如 中重谋。汉朝宗是刘备对你三顾茅庐,还上演了著名的龙中队。你这三分天下的龙中策略,让刘备大跃孤之有孔明由于之有水也。公元二百零七年, 二十七岁的你一出山了,便也开始了鞠躬尽瘁,死而后已的一生。你一出山,就上演了一出似有时无的火烧。新野寂静四座,更让人惊掉 下巴的是莲吴抗曹时的蛇战群儒用激将法的老套路,再加上你熟知天象,在赤壁之战中,你假借东风,草船借箭,神机妙算,你献祭刘备,强锦州夺益州。这次刘 曹孙三足鼎立,大势已定。你四十七岁又六处岐山,耗尽了你最后的心力,最终五十四岁病逝于五丈元。 你这一生身怀大略,鞠躬尽瘁,如果当初刘备没选择你,而选择了奉储,你是否会在山林终老一生? 再或者,你没选择刘备而投靠了曹操和孙权,那历史将会有怎样的改写?
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亮可曾后悔一千八百多年前的那一场病株夜谈。你本是公公南阳的一介布衣,为了报答刘备的三谷之恩, 辅佐皇叔三分天下。那一年你二十七岁。你可是名副其实的李克省,许多发明让我们现代人都望尘莫及。 诸葛八卦阵可抵当千军万马,诸葛连奴能让敌人闻风丧胆。在卢冠中的笔下,你有着惊天畏地之才。三把火就奠定了蜀汉江山。 七秦梦惑,六楚岐山,南征北战,戎马一生白,帝城脱骨。该不该答应?你若不应,怕是就没有了那后世传颂的千古名篇出师表了吧。 打江山难,守江山更难以领一战。蜀汉损失了一大半的家庭。也许正是这个千疮百孔的蜀汉,成就了您鞠躬尽瘁,死而后已的誓言吧。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。丞相,你用生命之光为蜀汉怒放最后的余晖。难怪杜甫要 写下三顾平凡天下计,两朝开祭老臣心。出师未捷身先死,长师英雄泪雨停。

诸葛瑾与诸葛亮虽各为其主,但兄弟情深,时常书信往来。二人在信中不谈军事,只论治国之道。诸葛瑾在信中写道,东吴以水为险,当发展水师,安抚百姓。蜀汉以山为固,当休养生息,内修正理。 若无鼠同心,互为唇齿,则天下可定。诸葛亮回信赞其见解独到,深合我意。二人的书信往来成为三国时期的一段佳话,还在为图鉴里的灰色头像发愁。三谋新卡包就是你的补群计划。

如果静不下心,不妨读读诸葛亮临终前写给儿子的介字书,全文共八十六个字,字字珠姬,智慧、理性, 是诸葛亮对自己一生的总结。寥寥数语,见识对儿子的殷殷教诲与无限期了, 也成为后世历代学子修身立志的明天。国学大师南怀瑾从小书读此篇,并将此视为做人处事的训条,每个人都该读一读, 服君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以志愿。 佛学需静也,才需学也。非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能致信。 年与时迟,一语日去,遂成枯落,多不皆是杯,守穷庐,将复何及?

提起诸葛亮,感动于他的是明知不可为而为之的赤诚,更是把一份托付扛到生命尽头的担当。 这份赤诚的起点,是南阳草庐里的三顾茅庐。刘备带着一腔兴复汉室的孤勇,顶着风雪,一次次扣门。而诸葛亮握着天下大势的筹码,将半生所学尽数托付给这份知遇之恩。 他们是君臣,更是知己。一个信他才堪即世,一个吸他志在天下。 他本可以在龙中共读一生,看尽山间风月,却因这份知遇,凯然出山,从此鞍前马后,为蜀汉的基业丹青竭虑。 先帝离世后,白帝城的托孤之言犹在耳畔。他拖着积劳的身体,扛起北伐大旗,写下出师表时,字里行间没有半点谋权的私心,只有对后主的殷殷叮嘱,对兴复汉室的执念。 这份鞠躬尽瘁,死而后已的纯粹,无关公明,只是为了对得起草庐里的那番对谈,对得起白帝城的那句托付,守得住两人之间那份惺惺相惜的初心。 今天再赌,就当和千年前的那份真心再碰一次面。先帝创业未半而中道崩蹉。今天下三分,一州疲弊,此城危急存亡之秋也。 染侍卫之臣,不屑于内忠志之事,望身于外者,改追先帝之书,欲欲报之于陛下也。 诚以开张圣听,以光先帝遗德恢宏治世之气,不以妄自菲薄,隐喻失意,以色中见之露也。 宫中府中,聚为一体,制罚脏痞,不移一统。若有作奸犯科,即为忠善者。以腹有私,论其行赏,以昭陛下贫民之志,不以偏私,是内外一法也。 士中士郎郭优之、费伊、董允等,此皆粮食制律忠纯,是以先帝减拔以畏。陛下欲以为宫中之事,事无大小,悉以自知。然后事行,必能避补缺漏,有所广益。 将军相宠幸行淑君小畅军事,适用于昔日,先帝称之曰能。是以重义举宠为都。原以为赢中之事,悉以自知,必能使行正和睦优劣,得所 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。亲小人,远贤臣,此后汉所以轻腿也。先帝在时,没与臣论此事,未尝不叹,惜痛恨与还灵也。 事中尚书长史参军,此惜真良死节之臣,愿陛下心之信之,则汉室之龙,可继日而代也。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求文达于诸侯。先帝不以臣卑鄙伪字,枉驱三顾,沉于草庐之中。自臣以当事之事有史感。及岁许,先帝以屈耻 厚植轻赋,受任于败军之际,奉命于危难之间。而来二十又一年矣。 先帝之臣谨慎,故临崩寄臣以大誓也。寿命以来,素夜忧叹,恐托付不孝,以伤先帝之名。故 五月度庐,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军北定中原。戍锄秧,锄奸猾,戍除奸凶。父汉室还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 至于斟酌顺义,尽尽忠言,则优之,一允之任也。愿陛下托臣,已讨贼心腹之笑,不笑 止臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,自责忧之忧,陛下以一自谋,以自走善道,察纳雅言,深追先帝一训, 臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。

出师表,东汉末年,诸葛亮先帝创业未半,而中道崩蹉,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。 燃侍卫之臣,不懈于内。忠志之士,望身于外者,概追先帝之书,欲报之于陛下也。 诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘治世之气,不宜妄自菲薄,隐晦失意,以色中简之路也。 宫中府中,俱为一体,制罚脏痢不移,一同若有坐监犯科,即为忠善者。一腹有思,论其行赏一招陛下平民之礼, 不宜偏私,使内外一法也。是中士郎郭优之费伊、董允等,此皆良时志虑忠,纯,是以先帝减拔以位陛下, 以以为宫中之事,事无大小,息以资之,然后施行,必能避补缺漏,有所广益。 将军相宠幸行淑君,晓畅军事,适用于昔日,先帝称之曰,能是以众欲举宠为都,以以为淫中之事,悉以资之,必能使行正和睦,优劣得所 清贤臣远小人,此先汉所以兴隆也。清小人远贤臣,此后汉所以倾臀也。贤弟在时,美与诚论此事,未尝不叹,惜痛恨于还林也。 士中尚书长史参军慈禧,忠良死节之臣,愿陛下轻之幸之,则汉室之隆,可继日而代也。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求文达于诸侯。 先帝不以成卑鄙,惟自枉屈三顾,成于草庐之中,资成以当事之事,尤是感激, 遂取先帝屈迟后之卿。父受任于败军之际,奉命于危难之间,而来二十有一年矣。 先帝之臣谨慎,故临崩继承,以大事业寿命以来,素夜忧叹,恐托付不孝,以伤先帝之名, 故五岳遁如深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当蒋帅三军北定中原,戍锄奸凶,心服汉室,还于旧都。 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌遐意,静静忠言,则优之,以允之任也。 愿陛下脱臣,以讨贼心腹之孝,不孝则治臣之罪,以告先帝之灵。 若无心得之言,则责优之,以云等之慢以张其就。 陛下懿仪自谋,以知州善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激,今当远离,离表涕零,不知所言。

借子书诸葛亮夫,君子之行,静以修身,俭以养德。 非淡泊无以明志,非宁静无以至于远夫。学须静也,才须学也。 非学无以广才,非志无以成学。 淫慢则不能励精,险躁则不能致性。年与时迟亦与日去,岁成枯落,多不皆是 杯首,穷庐江复何及。