西厢记怎么画，封面

不知道如何 七秒比无情苦。

她终身未嫁，却用一支笔画出千古绝恋。王淑辉最美连环画西乡记看小人书长大的人，一定都对王淑辉的连环画作品不陌生。 西乡记杨门女将、木兰从军、梁山伯与祝英台、孔雀东南飞、生死牌等小人书封你数十年，至今不断重印 生死派。西乡记还曾以年画形式引发，装饰于寻常百姓家的床头壁上，深受欢迎。这些小人物的绘画者叫王淑辉。王淑辉，一九一二至一九八五，中国现代工笔重彩画宗师， 人民美术出版社连环画创作组组长，被誉为当代宫比仕女画第一人。他以女性视角重塑古典题材，开创宫比连环画新范式。 一九五三年，新中国婚姻法颁布，人民美术出版社为宣传婚姻自由，委托王淑辉以元代王师傅杂剧西乡记为蓝本，创作连环画。 一九五四年，王淑辉创作了十六幅彩色连环画西乡记，掀起工笔革命，金丝银线勾勒出崔莺莺的反抗灵魂 线条继承传统蓝叶苗与绘画技法，线条流畅如金丝银线，舒密顿挫间尽显灵动。吸收西方透视解剖学，人物体态修长，上身微前倾而重心沉稳，一本飘逸不失结构真实。 这幅融合中西技法的杰作斩获国际金奖，却在大火中仅存十幅原稿，成为时代绝响。习湘记不仅是技法教科书，更是女性意识觉醒的艺术宣言， 其作品穿越时空，成为几代人的美学启蒙。正如他所言，画中人火起来时，我能听见一代西苏声看先生的作品，画面里有深深的寂静之美， 与现在的很多画作中的火灶器和暴力器相比，有一种超脱于世俗的意蕴和深情。先生清贫孤独，终生未嫁，把全部的情感都投入到笔下的人物中，也许他的幸福就在这些传世画作之中吧。 接下来，让我们一起来欣赏王书徽的这篇传世之作。十六幅彩色版惜香记 唐朝贞元年间，崔相国死后，他的妻子崔氏女儿英颖扶救回籍，安葬 激流和中府。普救寺内，书生张君瑞前往长安，应举路过普救寺，遇见了英颖和石女红娘。她见英颖貌美，便对她产生了爱意。 自见过阴影之后，张生决定在寺里住下，寻找机会与他相见。他来拜见方丈，恳求长老在寺里租一间房子暂住，以便安静地温习经史。长老答应把西乡一间房子租给他。 张生别了方丈，正好遇着红娘，寒暄过后便告诉他，小生姓张，明红自君瑞，年方二十二岁，还未曾娶妻，但不知你家小姐有没有许配给人家。红娘不带他，说完抢白了他几句，转身就走。 晚上，英颖像平日一样和红娘到花园里去烧香。张生见了，随吟了一首诗，想以此打动英颖。英颖听罢连连称赞好诗，随口轻声道，阑归深寂寞无忌妒芳春。料得高吟者，应连长叹人。 不久，武将孙飞虎听说鹰影美丽，带领五千人马来劫全寺，惊恐。崔夫人无奈说，若有能退贼兵者，不论何人把鹰影配她为妻。张生写信给治交白马将军杜鹃解了普救寺之围。 崔夫人心中大喜，让张生搬到院里书房居住。次日，他又让红娘去请张生前来赴宴，张生以为是老夫人给他和英颖订聘，心中好不激动。 宴席上，老夫人却突然变卦，要英颖与张生兄妹相称。张生一听，好像迎头浇了一瓢凉水，大吃一惊。英颖对母亲的决定也深表不满。 从此，张生万念俱灰，每到夜晚便在窗前弹琴解闷，他弹奏当年司马相如追求卓文君的凤求皇的曲子，口中还说着，夫人忘恩还罢了，只是小姐不该负我啊！阴影在窗外听了，禁不住流下泪来。 张生因此而治病，英颖便叫红娘去探望张生，以信件相托。英颖回信，在诗里暗示张生要他今晚到花园里去与他相会。 红娘心想，英颖当着他面假惺惺，信里却约张生相会，他故意不说，要看英颖到时候怎样瞒他。这天晚上，他照常与英颖来到花园烧香，却见张生从墙上跳了过来。 不料莹莹因为没有把红娘支开，临时又变了卦，她责备张生道，我在这里烧香，你无故来此做什么？先生救命之恩自当报答，只是现在既为兄妹，怎么又生此念？ 张生经不起这场折磨，从次日起就病的不能下床了。莹莹担忧张生的病， 又写了一张信件让红娘送给张生。张生看罢信件，竟高兴地跳了起来，原来小姐寄的是夫人没睡，怕的是红娘不稳。红娘问是怎么回事，张生告诉她，英颖今晚亲自到书房来看望她。 晚上，张生忽然听得敲门声，忙把门打开，只见红娘把阴影轻轻推了进来。这对情人经历了多少波折和相思的苦恼，终于冲破了封建礼教的繁荣，皆为百年之好， 日久之后，崔夫人得知拷问红娘，红娘只得将真实情况全盘讲出，并数落责怪夫人言而无信的过错。崔夫人理屈词穷，只好应允他们成为夫妻，但又提出新的条件，张生必须去长安赶考， 得了官才能回来娶英颖为妻。张生被迫无奈前往长安应张生相对流泪，牵丁宁 万嘱咐，一个要他一路上安马秋风好护持，一个要他在寂寞深闺中好好珍重。后来，张生中了状元，终与英颖结为美满夫妻。

我在树洞里画了一幅爱情，看看路人的反应，呦，发现了树洞在永济的老街上，藏着一段跨越千年的爱情。 这是永济的张生和崔莺莺，他们的故事就该扎根在故乡的土地里。千年之前，他们在普救寺一见钟情。千年之后，他们在老街的树洞里被更多人记住。 每一段故事都值得被用心珍藏。真正的爱，不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光欣赏那个不完美的人。两个人情投意合，懂得欣赏，才能共度余生。真正的爱，是如你所是，而非如我所愿。