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你知道古代的科举状元相当于现在的什么水平吗?就是现在省份的任何一个状元,在古代的状元面前都显得非常幼稚。现在如果你考到了一个省的状元,你是不是觉得很牛逼,你很厉害?但是我告诉你,你只是这个省份的第一 名,以前的状元是全国的第一名。以前的科举可不是每年都有,而且古代是乡试会试,电视一层一层的考的,而且以前的电视是三年一次, 三年一次全国状元,你想想放到现在是什么水平?我告诉你,现在的省份的状元连以前的近视都不如,你知道以前的近视什么级别吗?以前的近视是三年之内全国的前九名。 你现在看小说,看那些穿越剧啊,看那些那个觉得近视。哎呀,近视有什么了不起的?我告诉你,以前古代的近视是吊打现在的状元, 它主要是三年才九个呀,你现在是一年几十个呀?你省状元现在一年不就几十个?或者说古代有个叫秀才吧,秀才是最低等的 吧?我告诉你,秀才相当于现在的九八五,你以为古代的秀才那么多,那么容易?你觉得你放到古代能考个秀才吗?你现在能考九八五吗? 它比例是一样的,古代的秀才的比例大概是百分之二,现在你看看九八五的比例,一样的吗?就是这样子的,这就是秀才。所以古代科举的状元中的状元中的状元,这个没有可比性。





古代科举考试相当于现在的国家公务员考试,考中的都是国家干部。很多人认为古代高中状元之后肯定是高官认错,前程似锦, 但这是一个误区。状元是对科举考试最高一级考试电视第一名的称呼,但状元本身不是一个官职,自然没有品级,需要寿官以后才能确定品级。而状元、寿官的品级 在不同朝代并不相同。唐朝近视不容易,想做官还得在考试。科举制度虽然发源于隋朝,但当时影响力不大,到了唐朝才开始大行其道。 为了打击门阀贵族,唐朝面向普通氏族百姓大开科举之门,使得豪门以外的大量优秀人才通过科举考试步入仕途,极大影响 唐朝的政治力量,构成未尽以来的门阀制度被彻底摧毁。唐朝科举繁多,以近视柯为贵,但凡重了近视,称近视极地,试图前景看好。不过,唐朝的读书人近视极地后,还不能直接做官, 必须等待有官职空缺。通过吏部组织的选示,又名诗和氏,考试合格后才能授予官职,即便是第一名也不例外。遗憾的是,唐代的官职空缺并不很多, 即便有了空缺,也是增多多少,所以难免出现等待空缺或者参加力度显示不合格的情况。 如果立步考试落选,只能到节度使那里当幕僚,受到节度使的器重,再由节度使向朝廷申请,才能得到正式官职。唐代大家柳宗元进士极地后,以博学红词被授 与集前电正字,这是一个只有从九品的低级官职。而韩愈在考中进士后,三次选试都未通过,不得不去担任节度使的木僚,后来才踏进官场。宋朝打开科举门,进士待遇好, 前途似锦。宋城唐志将科举制度进一步发扬光大。宋代崇文一武,大力提高文官地位,集中体现在科举制度上。从宋太宗赵光一开始,宋代对科举制度进行大幅改革,意识降低门槛,不管什么阶层,只要没犯过事,都可以参加科举。 二是扩招,大规模增加科举录取名额,一次科举录取上千人。二是提高近视待遇,集中体现在近视极地后受关制度上。太平新国二年赵光毅继位后第一次开科举,一下子录取了近视 朱、科特、奏明等五百人,而且规定不用参加考试就可以直接受关。而且给近视受关时大幅度提高初次受关的品级,其中一、二等为近视极地受江作奸成从六品大礼品是正八品, 实际职务是通判株洲,也就是带着金冠的头衔安排到地方洲担任通判,相当于现在的副市长。同出身进士和朱柯受判司部位相当于州的中层干部以及县令、主部等职务级别从八品到从九品部等。 也就是说,宋朝尽是寿官,级别最低也是从九品,跟唐朝状元初次寿官品级相当。明清科举达到巅峰,尽是吉利,前途无忧。明清是科举的巅峰期,各项制度 完全成熟,基本形成了三年一开科的惯例。明清官场是科举出身为正途,其他方式入室做官的被视为是杂流,近视的地位和待遇达到史无前例的地步。排名第一的状元出售翰林苑修传,从六品 榜野看花兽编修正七品二甲、三甲的其他优秀近视经考试合格可选入翰林院任数集市三年,考核期满后分售翰林院边修检讨等。关 树吉士出身的人在明清时期号称楚香,意思是宰相的储备人选,一入正坛,升迁很快,后来更是形成非竟是不入汉林, 非翰林不入内阁的惯例。曲街、高拱、张居正等人都是树吉士出身。综上所述,古代科举的状元只是电视第一名本, 本身不是官职,无所谓品级,只有被授予正式官职才有了品级。而每个朝代状元所受品级不同,最高一般为从六品,这个起点已经非常之高,只要不出以外,他们的前途一片光明。