接下来要跟大家分享一下什么是护法,好多朋友都对这先交护法不太了解,但想必很多出马出刀的弟子在看事的时候都可以看到别人身上的护法,那么护法到底是什么职位?他们有什么要求?他们要做什么?怎么样要善待护法? 护法,简单易懂的来讲,贴身保镖,我们充满弟子眼里的护法,准确的来讲应该保护或者是引路线。接下来我们来把护法大致的那五种。 第一种,上方缘分,也所谓的上方童子,神仙分明下凡,一般会在弟子出生的时候就有专职保镖来保护,绝大部分都是地方先来跟随, 而且一般都是引路线,除了保护弟子的职责之外,同样也担当起引导弟子修行的任务。第二,堂口的缘分。所谓的邪骨头等弟子因为资质特殊 被仙家相中,在出马前会有仙家跟随保护,在适当的时候引导弟子出马出道的准备,这有些半路出家的出道弟子产生的原因之一。第三,亲属缘分。 当一个家族中有出道出马弟子的时候,弟子的堂口仙家会主动的去保护弟子的亲人,尤其是弟子的晚辈,值得注意的是保护自己晚辈,做堂口的继承人也所谓的换间。第四,英国缘分。先叫宝恩或者弟子本人在其他道的时候的 友来保护弟子本人,那这样的仙家大多数都是保家仙,但是不排除发展为大唐仙的可能。第五,慕名投奔佛家,可能不太承认仙家的存在,佛教口中的护法,我们的仙家所谓高僧也好,很多高人也罢,身边都会有这种名为护法的仙家,他们应该说有 有一部分被高人的能力所赶超,心甘情愿的跟随高人修炼修行。那么为什么有先家要香火,有的不要?很简单,有以下几个方面的原因,简单呢跟大家说一下,比方领导的保镖,当然有财政来支配了,来支付他的钱。 跟随上方缘分的仙家,尤其是护法,基本上不要相活,他们会从上方修得相应的功德。还有一种缘分,好朋友之间没有那么多要求说法,仙境和凡人也是一样的,也同样有好朋友好哥们,走到哪里都有熟人,也是一样好办事。那么这种解释用在因果缘分上也可以。在这里咱说到了, 有很多的保洁心是不要求需要立堂,再则香火要求不如其他来的实惠。师傅曾经说过,很多跟高人的护法或者是出道弟子道行高深的时候,仙界都是不要想火的,因为借助香火的修炼,还不如跟随人 人修炼来的快,而且有一些高人修成的时候,会使得仙家更上一层楼,平步青云,这也可能是师傅要求好好修炼的原因。大师就说说我们教的这些,可能是深刻感受到他想让我们每一个弟子都用心修行,可以做到平地青云,希望这里可以帮助到同修, 每个人都可以拥有这样的道行。不管是上面所讲的这些情况,护法的跟随都是对弟子本身有着潜移默化的好处,善待护法是至关重要的。还有一点,以人心比先心,不要强迫护法做他们不想做的事情。 有很多的朋友认为仙道是外道,要舍弃,要送走,要皈依佛门,有很多的人,他们有自己的个人认为,诸为诸佛龙相先做众生牛马,护法跟随你是为了了断因果,做功德,完成任务 不是好事,而不是坏事。他们也是众生之一,强行划分正道外道,那是分别之心,仙界也是众生之一,如何对待护法,也可以说是修炼程度的表现,冥冥中有护法保佑我们,那注视着我们的护法 为我们做了多少,我们又为护法做了多少?天上有本照,护法也有本照,菩萨为国不为阴,我们和护法能够在一起,也是因, 是必须要承担圆满的强行躲避的果,如果去承担,或许菩萨也会好好的考虑一下。你说 如果我哪里说的不对,也请众师傅们听到了我的说法之后给原谅解,毕竟我还没有修炼到仙门中之人,我是特别崇拜,也特别敬畏,我说的一些都是一些个大概,如果哪个地方冒犯了大家,也请大家多多的原谅。
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在众多护法神中,有一位武力值超强,嫉恶如仇的拉呼拉护法。拉呼拉又叫皮纽天,他是尼玛巴三大不共护法之一。 护法分为共同护法和不共护法,只要是修行人,共同护法就会护持。不共护法是指单护持某种法或者修持某种法的修行者,而拉呼拉是单护持降伏法成就。 他亦是崔迪大变入护法,能够自在摄入地、水、火、风、空间五大介质,无所不能。喇呼拉住在部位,施陀林乐园写之波涛之内。 他又称罗后魔药神,身体烟灰色,有九头,顶有老丫头,九头接待 虎,骷髅棺披人皮,下穿虎皮裙,挂鲜血。人兽以蛇式股市为身,四臂中二只,主手持弓和箭作射箭状,右侧手拿摩羯海怪状,左侧手持蛇绳,全身布满眼睛,下身为龙身,蜿蜒盘浮。 传说很久以前,有一位仙人在一座僻静的深山中修炼,并取得了很高的成就。仙人的名声远扬,国王听闻后便派人前去邀请他进宫。当仙人进宫后,显示了各种神通法力, 国王大为欣喜,把他奉位上宾,并常常同四位王妃一起向其请教。很快,仙人与国王便建立了亲密的关系,地位日益突显。这引发了国王身边一些小人的嫉妒, 这些坚定之徒便向国王诬告先人和妃子们有不当关系。国王听信谗言,将先人和四位妃子片置一座荒山中,随即放起烈火将他们焚烧。对于这种侮辱,四位妃子心怀不满和愤怒,毅然投身火海。 仙人也目睹了这悲惨的场景,内心同样充满了不甘。愤怒燃烧起来,他瞬间变成了一个异类,从腰部以下,他的身体变成了九条龙的形象,而上半身变换出了九个头颅,每个头上长着三只眼睛,身体也长满了眼睛。 后来莲花生大事将其降服,最终成为了佛教的护法神喇呼啦护法,而葬身火海的四位妃子也成为了他忠诚的随从。




今天给大家讲一位护法,阎罗护法在甘丹寺内呀,有格鲁法王甘丹糍粑的宝座,是格鲁派最高教主的象征, 据说啊,阎罗法王在这个宝座下承托无学无德之人难以拒之,因为宗哈巴大师在世的时候呢,曾经把格鲁派托付给阎罗法王,所以啊,这个阎罗法王被称为格鲁派不共之主。阎罗护法一般分为三种,外内密阎罗法王, 外修阎罗法王啊,皮肤呈蓝色,赤身露体,体型微胖,大腹提垂,一面双臂为愤怒牛面,上面有两角,锋利无比,三木元贞, 血盆之口大张,露出四颗獠牙,虚眉似火,赤发上冲,右手持骷髅杖,左手持 数摸索。阎罗护法呀,根据西藏文献记载,阎罗原是一位苦行五十年的一个圣者,在他充满了喜悦,即将进入涅槃界的时候呢,遇到了一件改变他命运的悲惨遭遇, 有两个偷牛的人啊,进入了这胜者修行的山洞,偷牛的人杀了牛群,取下了牛头 的时候呢,发现,哎,山洞还有其他人,他担心他们的这个形式啊,被人败露出去,于于是啊,就起了杀心,将胜者的头砍了下来。 这个虔诚修行瑜伽的阎罗护法呀,一生的这个努力就在顷刻之间变为乌有,受到了这么大的厄运,于是他的心头猛然的生起了复仇的烈火,这个冥界的魔王也趁着胜者 充满了这个怨恨的这个机会啊,附体上身,冥王取下了这个砍断的这个牛头,安在了胜者的身上,就跑到了山洞外面去西藏各处肆意的作恶,很快啊,西藏地区就陷入了一片血光风暴之中, 这个善良的居民就立刻的呀在死亡面临的危险的时机啊,祈求佛陀的加持,最后被咱们文殊菩萨的化身,我们的宗哈巴大师 以他这个智慧降服了这位充满了怨恨的恐怖死神,并且将他收编为护法,并且啊让他做了六道轮回的审定者和重要执掌。