cjng现在还存在吗

背叛 c g n g 的 下场远比你想象的更为恐怖。他被野蛮折磨数小时，活着挖出双眼，硬生生扯掉舌头，双腿被砸的粉碎，这可能是人类经历的最痛苦体验之一。这就是二零二一年发生在墨西哥的 c g n g。 背叛事件。在内容开始前，黑马必须提醒您， 以下故事可能引人不适，请谨慎观看。熟悉墨西哥贩毒集团的行动与组织的人，必定听说过那个在其鼎盛时期让整个国家充满恐惧的四个字母。 c j n g。 这个集团残暴且令人胆寒。他们通过极端暴力手段运作，不仅使用枪支，更常动用砍刀、斧头等传统武器，只在震慑竞争对手乃至自己集团的成员。 该集团的许多暴行都可以在网上看到，他们热衷于向尽可能多的人传播其残忍行径。这些录像既是对他人的警告，也是散步对该组织整体恐惧的一种方式。传递的信息非常明确，与我们为敌，只有死路一条。 由于其暴力本性，该集团需要一个统治者般的独裁者。而内梅西奥奥塞格拉塞万提斯，别名埃尔门乔，完美符合这一形象。作为世界上最残暴的人物之一，以该集团的名声来看，与他们作对显然是个糟糕的主意。 然而，一位名叫卡洛斯桑切斯，别名埃尔乔洛的男子，尽管是早期成员及高级头目，却在二零一七年底离开了该组织。 埃尔乔洛并非独自离开，这本身已极其困难，甚至比他原本的计划更加危险。他得到了一个曾同在米雀肯家族时期共事且与集团头目关系密切的人的帮助。此人名叫埃里克巴伦西亚萨利萨尔，别名埃尔巴什伍。埃尔巴什伍在二零一二年三月被墨西哥警方逮捕 毒秦五年后因诉讼程序违规被联邦法官裁定证据不足，提前获释。人们普遍认为他当初入狱是腐败所致，并推断他获事后会重返 c g n g。 然而，事实并非如此。 获事后，他联系了埃尔乔洛，共同策划了一场对抗埃尔门乔的行动，以期脱离 c j n g。 他 们成立了自己的集团努瓦普萨，总部设在哈利斯科州，名义上由埃尔乔洛领导。到二零一九年，埃尔巴什伍和埃尔乔洛已完全与 c j n g。 决裂， 并实际上在协助希纳罗亚集团与之争夺地盘。这个新组织成了埃尔乔洛，甚至杀害了一名 c j n g。 的 财务人员，这 成了压垮骆驼的最后一根稻草。埃尔门桥派出了一只杀手小队，严令不惜一切代价除掉埃尔乔洛。然而行动失败，努尔普拉萨集团成功报复，杀死了该杀手小队的头目。 两大派系之间的战争加具了瓜达拉哈拉式的暴力事件，双方争夺着该市的假基本丙安冰毒产业。据传，埃尔乔洛将室内一些高级景观纳入麾下，使他在该市几乎可以肆意妄为。 尽管其组织在资源、财富和人力上远不及 cgng， 却表现得相当出色并稳步扩张。然而，埃尔乔洛正在玩一场危险的游戏，而他将输得很惨。二零二一年三月十八日，一段视频被发布到网上，显示埃尔乔洛被俘，周围是全副武装的 cgng 成员。 视频本质上是埃尔乔洛的简短认罪声明，他在其中声称得到了高级警察局长奥马尔哈维尔加西亚哈罗福克的支持。这是埃尔乔洛生前最后的已知影像。见于这段视频的重要性，黑马找到了完整的翻译和文字记录，以便你能听到这个男人的遗言。 我叫卡洛斯恩里克桑切斯马丁内斯，别名埃尔乔洛，原籍哈利斯科州瓜达拉哈拉。我在这里，因为我是 c j n g。 的 敌人。 我在联邦区会见了奥马尔加西亚哈罗福克，以便他能支持我。这是因为我们都与 c g n g。 为敌。他确实给予了我全力支持，但他告诉我，我需要提供一些有分量的东西作为回报，这样我才能带着他和他的手下在室内行动。 于是我开始行动。从特拉帕拉帕到拉尔赫莫萨发生的一切罪行我都是个人责任。我亲自联系当局，让他们将所有事情升级为高级别警方事务。 在室内赞助支持我的人是马里奥阿尔贝托，别名埃尔零三和塞尔西奥，别名埃尔零二。总之，我是那次扔在美国领事馆手榴弹事件的负责人，目的是在室内制造恐慌。 我还命令埃尔马里诺在托纳拉的拉哈吉塔街区杀害那十一名尼瓦，将所有发生的混乱罪行都是我的命令。但我这样做的前提是，奥马尔加西亚哈罗福克会在一切事情上支持我。 他是一个犯罪个体。对于那些仍在支持我的人，无论多少，为了你们自己好，最好开始照顾好自己的家人，以免落得和我一样的下场。那段话的最后一部分令人不寒而栗。考虑到他视频后的遭遇，埃尔乔洛被 c g n g。 成员残忍杀害，而且并非快速死亡。 视频发布后不久，一具尸体在呱达拉哈拉被发现，裹着黑色塑料布丢弃在公园长椅上，一把刀刺穿尸体，盯着一张纸条，上面简单的写着， l colo l trader 西班牙语叛徒埃尔乔洛。虽然这无疑是对埃尔乔洛的报复，但也是对任何胆敢挑战 c j n g。 的 人的警告。 尸体在光天化日之下被丢弃在如此大的城市中，风险极大，但这也意味着尸体会立即被送去进行尸检。 是在这个过程中，所有酷刑的证据才显现出来。据信他遭受了数小时的野蛮折磨，七根脚趾断裂，另一根完全缺失，多处肋骨骨折，双腿的骨头几乎全部粉碎，身上有多处长刀割伤，以及遍布全身的淤伤。也许最令人不安的是， 法医得出结论，他在活着的时候被挖出双眼，舌头被扯掉，不是用刀切断，而是被某种未知装置夹住并拔出。这可能是人类能经历的最痛苦的体验之一。他还遭受了高压电击，最后被三发头部枪击致死。尸检照片可以在网上找到，但黑马强烈建议不要查看，因为他们即为害人。 有未经证实的传言称，埃尔乔洛受折磨的过程被录了下来，但老师说，我们并不热衷于寻找任何相关证据，即使确有录像，那也绝不是应该观看的内容。 尽管埃尔乔洛已死，但纽恩沃拉斯集团仍在哈利斯科州活动，新领导人埃尔巴什五以低调的方式管理着该集团。事实上，截至目前，他的行踪不明。他 同时被墨西哥当局和埃尔门桥通缉，因此他选择远离公众视线是明智的。无论被哪一方抓住，都可能意味着死刑，无论是通过法律还是其他方式。这期视频就到这里，我们下期再见。

超美丽三 d 该存在吗？围圈的超美丽三 d， 从最初的被人人喊打，到现在被接受被喜欢，从只露手到露出上半身到头以下的全身，到现在甚至有人开始露脸。 作为同赛道的主播，我想问当我们把脸露出的那一刻，我们身上还能带着虚拟这个标签吗？我之所以选择做虚拟主播，是因为我看到的只有虚拟主播才有的魅力，那个由中之人与皮套共同筑起的神秘充满想象的墙。 我们爱的是墙厚的灵魂。一旦露脸，这个由大家一起筑起的墙就塌了，这个赛道就从人与人的灵魂碰撞变成了传统的 看脸看身材的秀场。我无比尊敬带领这个赛道的破圈者们，因为确确实实让更多人看到 并了解到了什么是虚拟主播。他们用身体语言让虚拟直播有了更生动的表现形式，但当他们演变成露脸挂个皮套的直播时，性质就变了。这不再是虚拟赛道的进步，而是一种退行，也是对强后认真塑造角色的不公。我们争论的从 从来都不是超美丽三 d 该不该存在好或者不好，因为我们守护的是那个有粉丝和虚拟主播们一起创造的浪漫世界。在那个世界里，相貌、出生，关于现实的一切标签都能被暂时搁置， 才华、性格、灵魂的共鸣被无限的放大。露脸就是亲手打碎了那个世界，让我们又回到了那个只看皮囊出身的无聊世界。真正的破圈，不是让虚拟变得像真人，而是让世界看见并认同这份虚拟世界独有的浪漫。

如果我告诉你，你死去的亲人此刻仍然活着，你信吗？不是在天堂，不是在回忆里，是在时空的某个坐标上，真实的存在着，和你现在一样真实。这不是玄学，这是物理学家认真讨论的问题。当你回想过去的时候，那些过去真的消失了吗？ 还是他们其实还存在于某个地方？我们活着，总觉得昨天已经烟消云散了。但有些科学家和哲学家不这么认为，他们说，过去根本没有消失， 你生命中经历的每一个瞬间，此刻仍然存在着，凝固在时空当中。而另一派人却说，过去早就彻底消失了，在他过去的那一刹那就已经被抹除干净了。 如果这是真的，那我们的记忆，我们的选择，我们人生的故事又算什么呢？在我们讨论过去是否还存在之前，得先停下来问一个问题， 当我们说某样东西存在的时候，到底是什么意思？这听起来是世界上最简单的词，但你一旦深究起来，就会发现，它滑不溜秋的，根本抓不住。想想你身边的东西， 比如你现在看视频用的这个设备，它存在，因为你能看到它，摸到它，运气不好的话还能把它砸到脚上。一杯水存在，因为你一不小心碰倒了，水就会洒的到处都是。这种存在是我们最熟悉的，实实在在的，就在眼前，无可否认。但是那些不在你眼前的东西呢？ 的童年还存在吗？你的第一个家，那个你可能好几年都没见过的地方，他还以同样的方式存在吗？当然，你可以开车回去看看， 但你曾经住在那里的那些时刻，那些早餐，那些争吵，那些生日，他们可不会在那等着你。充其量，你只剩下一些痕迹，一本相册，几件旧家具，或者只是脑海里那段逐渐褪色的记忆影像。那些痕迹算是存在的一部分吗？ 还是说，他们只是某种不再存在的东西留下的证据？换个奇怪的方式来想这个问题，假设你可以问，一九九七年还存在吗？不是关于他的记忆，不是那些录像带，当然也不是塞在阁楼里的旧衣服。 我说的是真正的一九九七年本身，那些人们走过的街道，那些对话，那些当时还活着但现在已经不在了的人，那一切都去哪了？是不是在时钟跳到一九九八年的那一刻就被彻底抹掉了？ 如果是这样，那到底意味着什么？一个曾经真真切切存在过的东西，怎么能说消失就消失呢？有些哲学家在这个问题上态度非常坚决， 他们会告诉你，存在就是指正在发生的事情，昨天已经没了，明天还没来，只有我们称之为现在的这薄薄一层现实才是真实的。这种观点跟我们平时的思维方式和说话方式挺一致的。但你不觉得奇怪吗？ 如果过去真的不存在了，那他去哪了？被毁掉了？化为乌有了？如果他就这么停止存在了，那存在这件事本身听起来就像是个廉价的魔术， 但换个角度想想，也许一旦某样东西存在过，他就在某种意义上永远存在着，即使我们再也回不去了。也许现实就像一本书，当你读到第十章的时候，前面九章并没有消失，他们仍然是故事的一部分。就算你现在没在翻那些页，你也可以说我现在在第十章， 但这并不意味着第一张就不真实了。这就是争论的核心存在到底是什么意思？是指你现在能跟他互动的东西，还是指那些被永久写入宇宙历史的东西？不管你看不看他，他都在那里。 你怎么回答这个问题，就会得出两幅截然不同的时间图景。那我们就先从最自然的那个观点开始吧，就是我们大多数人不加思索就相信的那个只有现在是真实的。哲学家们管这叫现在主义， 这可能跟你已有的世界观最接近。想想你平时是怎么谈论时间的，你可能会说，那都是好几年前的事了，或者那已经是过去式了。这种说法深深嵌在我们的语言里， 过去被当成是被抛在身后的东西，是不复存在的东西，这听起来很明显，对吧？如果你错过了昨晚的日落，没办法回去再看一遍。如果你后悔说了什么话，也没法退回到那个时刻把话收回来。在这种观点里，过去就是没了。 在日常生活中说得通，杯子打碎了就是碎了，你支持的球队昨天输了比赛，比分不会再变了。我们活着就好像昨天已经被抹掉，被今天取代了，而明天还是一片空白。这是一种整洁的时间图景， 一针接一针，每一针旧的都被丢弃掉。还有另一种比喻，想像你划着一艘小船驶向大海，但你是面朝岸边坐着的， 你一边往前滑，一边看着海岸渐渐消失，而未来那片未知的领域正在一点一点的显现，划船的人没法回到已经划过的那片水域。在这种观点里，当下这一刻才是真正存在的，就像一束聚光灯照在现在上， 而身后的一切都渐渐引入黑暗。但问题来了，如果你停下来认真想想，现在主义其实背着沉重的一切塑造了你这个人的一切都没了。 不是说他们离得很远，而是说他们真的字面意义上不存在了。你童年的笑声，你失去的人，整个人类文明的历史。如果现在主义是对的，那这些东西此刻根本就没有任何存在可言，这感觉很奇怪对吧？ 因为即使你触碰不到过去，你却无时无刻不在被他塑造着。从某种意义上说，你就是你的过去，你身上的每一道疤，你学会的每一项技能， 你脑海中闪过的每一段记忆，都跟某个据说已经不存在的东西紧紧相连。现在主义说，那些只是回想他们发生过，然后就消失了，留下的只是影响记忆，记录伤疤。 然而这种观点确实有它的吸引力，它符合我们对时间的感受，我们体验这个世界就像一束移动的聚光灯，一个叫做现在的光斑不断向前扫过，身后一片漆黑。 没法活在过去，也没法活在未来，你只能活在这薄薄的一层现实里。这感觉是对的，感觉很踏实，但是你越想问题就越多，如果过去不存在了， 他去哪了？被毁掉了，就这么凭空消失了。如果他真的不存在，我们怎么还能谈论他，记住他，甚至衡量他对现在的影响呢？这些就是现在主义的裂缝，表面上看，他跟我们的日常生活很吻合，但深挖下去，你就会开始怀疑， 时间也许不止这一束聚光灯那么简单。这就把我们带到一个非常不同也奇怪的多的想法面前，如果过去，根本哪也没去呢？好，现在让我们换个视角，与其说只有现在存在，不如想想，如果时间中的每一个时刻， 过去、现在、未来，都跟你正在经历的这一刻一样真实呢？这就是永恒主义的核心思想，有时也叫块状宇宙。这么想吧，想象你的整个人生就像一卷电影胶片，从你出生那天，每一帧画面都已经存在于那条胶片上了。 当你播放电影的时候，你一次只能看到一帧，感觉故事正在展开。但事实是，所有那些帧都同时存在着，一旦你拨过某一帧，它并不会消失，未来也不是等着才存在的，它已经在那里了。 锁定在原位，这个观点从爱因斯坦的相对论那里获得了有力的支持。相对论告诉我们，不存在一个统一的、普遍的现在。什么算是现在，取决于你在哪里， 你以什么速度移动宇宙不同地方，以不同速度运动的两个人，甚至无法就现在是什么时候达成一致。如果不存在一个统一的现在，那时间在流动，这整个概念看起来就只是我们大脑编造出来的。 从物理学的角度来看，说不定你的过去，你的现在，你的未来，都一样真实的存在着，就像一条面包上不同的切片，你只是碰巧在体验其中一片而已。 这个想法很难接受，他感觉不像我们体验到的那样，我们感受到时间在流逝，感受到当下是特殊的。但物理学对我们的感受不感兴趣，数学可不管你的直觉舒不舒服。如果相对论是对的，目前一切证据都表明他是对的，那我们对现在与众不同的感觉可能只是一种心理现象， 而不是宇宙的真相。想象一下这意味着什么。五岁的你不是一段记忆，而是跟现在的你一样真实的存在着，只是在时空中的另一个位置，你爱过又失去的人，仍然在他们曾经所在的那些时刻存在着。对你来说已经消失的那些下午，那些对话，那些世界，他们并没有消失， 你只是没在体验他们了。这是永恒主义画出的图景，这是一幅宇宙，是一个已经完成的时空块的图景。所有事件就像一本书里的词语一样，故 固定在各自的位置上。没有什么真的在流动，没有什么真的在消失，我们只是在经历这一切，一次一个时刻，这可能是真的，想想就让人头皮发麻。最后我想说，不管过去是真的还在，还是已经消失了，有一件事是确定的，你现在正在看这个视频的这一刻， 此时此刻他是真实的，而这一刻很快也会变成过去。他会去哪呢？也许这个问题的答案比我们所有人想象的都要奇怪。